本書分哲學觀與哲學觀念變革、辯證法理論及其當代課題、唯物史觀與社會發(fā)展理論三個主題，以馬克思主義為中心，嚴格篩選了國內(nèi)數(shù)十位知名作者相關方面的代表性、獨創(chuàng)性研究文章，是改革開放40年來國內(nèi)馬克思主義基礎理論研究方面的*重要成果和代表之一。

《反映論新形態(tài)：人類認識的生成和演變》針對我國馬克思主義哲學認識論研究中不斷涌現(xiàn)的新思想、新觀念、新論斷，以馬克思開啟哲學革命的思想為指導，在深刻分析傳統(tǒng)馬克思主義認識論內(nèi)在突出優(yōu)點與急待克服的缺陷的基礎上，深刻地揭示了認識的另一重要本質(zhì)屬性——生成性，深刻地揭示了反映性與生成性的辯證關系及認識的本質(zhì)，并對認識作出了新

《西方馬克思主義的現(xiàn)代性極權主義批判》基于西方馬克思主義經(jīng)典文本的解讀與闡釋，揭示當代西方資本主義條件下的現(xiàn)代性極權主義所呈現(xiàn)的特征：隱蔽性、單向度、平面性，論證當代西方的資本主義現(xiàn)代性與極權主義的內(nèi)在一致性。在當代西方資本主義社會背景下，高度發(fā)達的科技一工業(yè)文明、模仿現(xiàn)代自然科學—技術科學建制的“監(jiān)控型”社會科學、“

現(xiàn)代性是現(xiàn)當代社會理論家的重要問題意識和研究視閾，諸多理論由此而生并體現(xiàn)出對現(xiàn)代社會問題的關注與回應，西方馬克思主義現(xiàn)代性理論便生發(fā)于這一維度�！段鞣今R克思主義現(xiàn)代性理論批判（西方馬克思主義現(xiàn)代性理論研究叢書）》擬從現(xiàn)代性的一般理論談起，通過學者們對現(xiàn)代性問題的闡釋發(fā)掘其在現(xiàn)代性及其現(xiàn)代性觀念上的共識與區(qū)別，以此厘析對

馬克思主義哲學是關于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的學說，它堅持唯物論和辯證法的統(tǒng)一，堅持唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，是科學的世界觀和方法論。該書研究馬克思主義在近現(xiàn)代的發(fā)展歷程及對我們的人類生存與發(fā)展具有啟示作用。

本集刊由首都師范大學馬克思主義學院陳新夏教授牽頭，聯(lián)合北京大學、復旦大學、中國人民大學、武漢大學、清華大學等知名高校的眾多知名學者，如豐子義、楊學功、汪信硯、吳曉鵬、孫偉平、鑒傳今等，圍繞馬克思主義哲學研究領域每年度所發(fā)表成果（包括圖書、期刊等）進行評論，并刊發(fā)相關書評等，有助于推動中國馬克思主義研究領域形成一個新的平

《馬克思主義哲學論叢》由中國辯證唯物主義研究會主辦�！恶R克思主義哲學論叢》總第26輯由北京大學馬克思主義文獻研究中心組編，分馬克思主義原理與歷史問題研究經(jīng)典文本與文獻問題研究國外馬克思主義研究當代現(xiàn)實問題研究四個專題，收錄了國內(nèi)馬克思主義研究的新生代學者的*成果。本輯既有對基礎理論及其研究方法的檢視和思考，也有對經(jīng)典文

《思維的藝術：如何像哲學家一樣思考》把哲學變得平易近人。作者延斯森特根用輕松歡快的語調(diào)，向讀者介紹了20種具有代表性的哲學思維方法。他模仿了亞里士多德《論題篇》的形式，但遠比《論題篇》生動有趣。 書中的每一種思維方法，都關聯(lián)了一位哲學大師以及他的哲學思想。從亞里士多德、蘇格拉底，到康德、帕斯卡、尼采，再到哈貝馬斯、海德

本書所立足的空間思維，受到了亨利列斐伏1974年所著的《空間的生產(chǎn)》一書的啟發(fā)，并受到對空間思維有論述的思想家的觀點影響。雖然后現(xiàn)代主義所推崇的批判主義是做永遠的搗蛋鬼，但作者更愿意有建設性地提出空間思維和公平與效率的空間變化原則、現(xiàn)實與夢想的空間創(chuàng)造原則、空間的折疊和空間相對論等一系列自主的觀點，為后現(xiàn)代主義哲學樹立

人類的使命》一書，論證了目前發(fā)生在世界范圍內(nèi)的重大變革，從新的視角，提出了全新的理論。本書以人類的基本使命為核心，勾畫出一個既符合當前改革的需要，又適用于未來社會的系列人文思想輪廓。這其中包括世界觀、方法論、信仰、價值觀、倫理觀、道德觀、修身、益行和養(yǎng)生等。本書涵蓋了人與自然、人與社會、人與自身的三大關系。 本書不僅開