本書(shū)將帛書(shū)《老子》的甲乙本和傳世的王弼本呈現(xiàn)在讀者面前，通過(guò)對(duì)比不同版本之間的異同，展現(xiàn)出帛書(shū)《老子》的價(jià)值。書(shū)中還配有導(dǎo)語(yǔ)、注解和譯文，幫助讀者更好地理解和欣賞帛書(shū)《老子》的內(nèi)涵和精髓。

本書(shū)是時(shí)任貴州提學(xué)副使，于貴陽(yáng)文明書(shū)院向陽(yáng)明執(zhí)弟子禮的席書(shū)現(xiàn)存唯一代表作，由席書(shū)的長(zhǎng)子席中、三子席和編輯整理，明嘉靖二十年(1541年)刊行，現(xiàn)北京大學(xué)圖書(shū)館等有藏。書(shū)中有楊名撰序一篇，以及席中撰跋一篇，較為詳細(xì)地?cái)⑹隽司幾氪藭?shū)之緣由及相關(guān)情況。全書(shū)十萬(wàn)余言，按文體編排，分為五卷，含序、記、志銘、碑狀、祭文、詞、奏議、

本書(shū)從三個(gè)角度解讀了“極高明而道中庸”的方法論。上篇論述了育兒女、正家風(fēng)的中庸智慧；中篇論述了知禮儀、講誠(chéng)信的社會(huì)智慧；下篇論述了致中和、萬(wàn)物育的治國(guó)智慧并進(jìn)行了全方位的解讀。

本書(shū)是一部系統(tǒng)介紹儒家的特點(diǎn)、價(jià)值觀、政治思想的概論性教學(xué)用書(shū)，通過(guò)對(duì)仁、禮、心、性等觀念的分析，描述和闡釋了儒家思想的內(nèi)涵，指出儒學(xué)在構(gòu)造中國(guó)人的價(jià)值觀念和思想模式中的意義，從儒家的宗教性、儒家與中國(guó)社會(huì)等角度，指明了儒家與傳統(tǒng)中國(guó)的社會(huì)秩序和生活方式之間的關(guān)系。

本書(shū)收錄了章太炎及其弟子黃侃的新發(fā)現(xiàn)文獻(xiàn)介紹，有關(guān)章太炎小學(xué)、易學(xué)、早年思想、與日本學(xué)者的交往和論爭(zhēng)等方面的解讀，還包括對(duì)章太炎《檢論清儒》的現(xiàn)代注釋解讀和對(duì)章太炎《中華民國(guó)解》一文的英譯。稿件作者中既有海內(nèi)外成名學(xué)者，也有新一代的后期之秀；不僅體現(xiàn)了當(dāng)前章太炎研究的最高水平，也具有相當(dāng)程度的國(guó)際化視野，體現(xiàn)了章學(xué)研究

本書(shū)先是從牟宗三與劉述先這兩位現(xiàn)代新儒學(xué)代表人物之對(duì)比中，剖析其繼承關(guān)系與理論同異；繼而從中汲取資源，以理一分殊作為一種哲學(xué)解釋架構(gòu)，探討現(xiàn)代新儒學(xué)未來(lái)的可能發(fā)展取向。所涉及的理論議題，除了儒學(xué)內(nèi)部問(wèn)題，如牟宗三與勞思光對(duì)“道德的形上學(xué)”之不同評(píng)價(jià)與定位，如何從朱子與陸王論爭(zhēng)中“去兩短、合兩長(zhǎng)”，內(nèi)圣外王之相石關(guān)系，對(duì)

《問(wèn)道：一部全新的中國(guó)思想史》摒棄傳統(tǒng)思想史著述僅僅關(guān)注具體人物、作品的寫(xiě)法，提煉出包括天下觀、正統(tǒng)論、儒法思想、老莊智慧、新儒學(xué)、中國(guó)佛教在內(nèi)的六大主題。本書(shū)以上述六大主題為綱，圍繞思想史上的重要概念、歷史觀念或歷史現(xiàn)象，如周禮、九州、五服制度、五德終始說(shuō)、文質(zhì)互補(bǔ)、夷夏之辨、大一統(tǒng)、改正朔、公與私、仁義觀、逍遙游、

本書(shū)為樓宇烈主編的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典叢書(shū)》之一。 《論語(yǔ)》是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集。 全書(shū)共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思 想、道德觀念、教育原則等。 本書(shū)是積三十多年先秦諸子研究之功的名師鮑

本書(shū)為樓宇烈主編的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典叢書(shū)》之一。 《大學(xué)》是孔子講授“初學(xué)入德之門(mén)”的典籍，由孔子弟子曾參所傳，《中庸》是“孔門(mén)傳授心法”的典籍， 也由曾參所傳，又 由子思記錄整理，然后傳給了孟子，于是就有了一個(gè)由孔子至曾參、子思再傳至孟子的學(xué)術(shù)脈絡(luò)系統(tǒng)。 對(duì)于現(xiàn)代人而言，《大學(xué)》和《中庸》已經(jīng)不是單純意義

本書(shū)從《周易》原典出發(fā)，詳細(xì)闡釋了《周易》所包含的重要的美學(xué)思想。在緒論之后，逐一分析“美”、“文”、“大和”、“剛”、“柔”卦象的構(gòu)成等的美學(xué)意義，最后指出“剛健篤實(shí)、光輝日新”是中國(guó)美學(xué)的偉大精神。全書(shū)貫徹了中西美學(xué)的比較，尋找中國(guó)哲學(xué)與美學(xué)內(nèi)在交融的淵源、根基，使中國(guó)美學(xué)內(nèi)在的精神脈絡(luò)更加清晰彰顯。