一瓢水，一爿飄零于瓢城的江南食鋪。 創(chuàng)立、毀滅、重生，一瓢水與三個女人的命運纏繞在一起，在時代沉浮中給予她們依靠與希望。近一個世紀的敘述筆觸里，三代女性在戰(zhàn)爭、災(zāi)難、動蕩和發(fā)展中激烈地飄蕩與掙扎著，那些如水般細微悠長的情感在這爿江南食鋪的牽引下不斷傳承和流轉(zhuǎn)。 全書背景宏大，蕩氣回腸。作家木然以細膩的筆觸，敘述了個體在

長河既指地理概念上的黃河流域，也代表著時光的流逝和華夏民族源遠流長的歷史文化之河。而那些故人，則是中國傳統(tǒng)文學天空上的耀眼星辰，至今仍熠熠生輝，照亮著我們的人生之路。本書在還原歷史細節(jié)的基礎(chǔ)上，回望并探尋唐宋時代數(shù)十位歷史文化名人在彼時歷史場景下的人生選擇和心靈曲線，致敬他們以獨特的個體生命體驗賦予其所處時代的氣質(zhì)和光

小說集《錦瑟》中的作品既凸顯了地域特色同時又超越、淡化了地域色彩，既有邊地文學的蒼涼，因著蒼涼亦不乏溫情、溫暖底色，構(gòu)成了文學意義一定程度的廣闊視野。作品從敦實淳樸的故鄉(xiāng)走向了邊疆的蒼涼廣遠，又從蒼涼邊疆走向到了大都市的擁擠紛雜，作者所表達的每一次精神地理的變遷，首先體現(xiàn)為生存地理，因而這種感知和承載動影中有著諸多生命

天底下的人生無非生老病死、成敗分合，然而左右人的喜怒哀樂的，不是順境或逆境，而是如何理解。這理解，馮侖稱之為人生的邏輯。 對于人生，馮侖有自己的理解，這理解在一路上支撐了他，也是這一路上結(jié)出的果。馮侖走過野蠻生長的時代，嘗過兇猛歲月里的炎涼百態(tài)，在跌宕起伏中沒有失去理想和熱情，反而愈加茁壯。在本書中，

《游山日記》是清代文人舒夢蘭于嘉慶九年（1804）在廬山避暑期間所作。全書共十二卷，前十卷詳細記錄了他在廬山的百日生活，被林語堂贊譽為“日記模范”。其中既有對廬山壯麗景觀的描繪，也有關(guān)于山中起居的點滴細節(jié)的記錄，展現(xiàn)了作者淡泊平和卻又不失趣味的文風。舒夢蘭以自然流暢的筆觸，記錄了他與山僧、樵夫、剃頭匠等人的交往，幽默不

明代潘季馴四次擔任總督河道大臣，歷經(jīng)嘉靖、隆慶、 萬歷三朝，前后達二十七年，他根據(jù)黃河易淤、易決、易 徙和“一石水，六斗沙”的水性，改變大禹以來采用疏導(dǎo) 和分水的辦法，將黃河、淮河、運河統(tǒng)籌進行治理，采用 束水攻沙、以清刷黃的策略，建立縷堤、遙堤、月堤、格 堤配套的堤防體系，制定“四防”“兩守”修守制度，成為

《山川行知遙》是匯集作者履職、立言、讀書、修身、交游、品藝、怡情等美文的散文集。全書寫作精妙、深入淺出、意蘊悠長，承載了作者數(shù)十載的人生積淀，展現(xiàn)了其深厚的學養(yǎng)、溫潤的性格。其中，文論、游記以小見大，常有別出心裁之語，體現(xiàn)了作者理解不同民俗和地域文化的精深的學者一面。詩歌、詩話自由張揚，體現(xiàn)了其富有詩情、浪漫繾綣的詩人

該書是一本集閱讀與解謎為一體的單人探險故事書，具有中式神秘風格，營造了一種懸疑氛圍。故事開篇即充滿懸念，為了尋找自己的身份和記憶，主角“你”找到了守陵人。他帶“你”來看八座墓碑，說其中隱藏著真相。每個墓碑都是一個不同的故事，有不同的謎題。完成解密，“你”能獲得八條線索。最后將線索合并，“你”終于想起了自己的身份。

本書由多個劇情懸念迭起、內(nèi)核貼近現(xiàn)實生活的短篇懸疑故事構(gòu)成，是一本懸疑短篇故事集。整本書以“謊言”為切入點，從大眾的生活和心理入手，通過講述大家身邊人的故事來展現(xiàn)現(xiàn)代社會人們的心理世界和現(xiàn)實世界。內(nèi)容中含有一定的社會熱點話題，可以引發(fā)讀者思考討論，獲得更加積極健康的生活態(tài)度。