本書是寧波出版社寧波文化叢書（第一輯）之一，從屬于寧波市文化精品工程項目。本書分為浙東學術初創(chuàng)浙東朱學之興起浙東心學之輝煌等八個章節(jié)。本書在綜述部分以月湖為視角，將之定義為浙東學術的搖籃，以此為基礎概述了浙東學術的發(fā)生、發(fā)展及特點本書主要對浙東學術中包含的主體要素逐章加以論述，以人物為線索，將朱學、心學、史學等研究的傳

本書為一部研究梁啟超與近現(xiàn)代中西思想文化之關系的學術著作，全面梳理其一生中學術思想的流變過程、研究進路，展現(xiàn)了其豐富而深刻的學術探索和精神世界。 作者以梁啟超為研究對象，對其陽明學、墨子學、西方哲學、中國史學等方面的學術研究做深入分析，并聚焦于其學術研究對近代中國轉型的影響，旨在以梁啟超對中國傳統(tǒng)學術思想的現(xiàn)代詮釋，來

《道家的智慧）》，分為《老子的智慧》《莊子的智慧》�！肚f子的智慧》，將寓言當作打開《莊子》瑰麗深邃思想世界大門的鑰匙，主要圍繞最能體現(xiàn)莊子本人思想的內七篇，分別從自由萬物的差別養(yǎng)生全神之道處世之法精神與形體得道之方好的領導者七個主題出發(fā)，通過對原典的詳細解讀幫助讀者更好地了解《莊子》的核心精神。一方面著重于對原文的解讀

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人性是儒家討論的核心問題，現(xiàn)有研究多聚焦于孔孟荀較為成熟的人性論，而對于儒家人性論的起源和發(fā)展脈絡的研究不夠。有鑒于此，本書旨在全面勾勒先秦儒家人性論的產生，發(fā)展脈絡、歷史內涵與當代價值，力圖聞明禮是促成需家人性論產生的重要源泉。本書分為六章，第一章梳理了春秋時期人性觀念的產生背景和諸子的人性論；第二章闡述了孔子的人性

本書共四篇，按照“一脈三高峰”的結構，再現(xiàn)了瑞安先哲以舍我其誰之擔當和前仆后繼之氣概，遠肇永嘉學派、中興瑞安新學、近啟溫州模式的探頤索隱過程。

本書是杜維明先生的第二部英文論文集，繼《仁與修身》之后，進一步確認做人與修身在儒家傳統(tǒng)中的中心地位，同時對儒家“自我”概念進行系統(tǒng)性傳述和詮釋，把儒家的自我作為創(chuàng)造性轉化的觀念加以理解，并對如何探索儒家傳統(tǒng)中的豐富資源提出了一些方法。與此同時，作者還探討

本書是由作者1993-2000年在臺北奉元書院講授《易經》上經三十卦、1994-1999年在臺北奉元書院講授《易經》下經三十四卦內容整理而成，將《易經》歸于儒家修、齊、治、平的價值體系，還原儒家經典的哲學內蘊和思想力量，同時結合自己對人生世相的切身感受，使讀者了解經典之真義，實用之價值，從而啟發(fā)現(xiàn)代人運用經典的智慧來指

全書分為五篇，分別以總論篇的宏觀視角，分期篇的中觀視角，以及奠基期、展開期、高峰期個案篇的微觀視角對“中國古代哲學”由總體論述，到對“中國古代哲學”進行具體分期，再在分期為“奠基期——先秦時期”“展開期——從西漢到唐末”“高峰期——從北宋到清末”的基礎上，對各個歷史時期具有代表性的哲學家和話題進行再詮釋。

本書為清代著名丹經叢集，汪東亭輯。收書九種，《參同契闡幽》《參同契測疏》《參同契口義》《入藥鏡注解》《金丹四百字測疏》《中和集》《規(guī)中指南》《明道篇》《坤道丹訣》。本書以清光緒庚子上海千頃堂書局版本�？闭�理，增補了《悟真篇闡幽》。