《三省齋墨緣》由名人名家題寫齋名、曾江書法題跋、庋藏古今書畫三部分組成，展現(xiàn)曾江學(xué)書心路歷程，數(shù)十年潛心書法研究與創(chuàng)作成果，以及與同道交游墨緣。該書以圖文形式，詳盡地介紹收藏古今書畫名家生平事跡及藝術(shù)成就。曾江先生在藝術(shù)造詣上將中西方藝術(shù)集成，融會貫通形成自身獨有的藝術(shù)風(fēng)格與觀賞性。真、行、草、隸四體兼?zhèn)�，繪畫有國畫、

20世紀中國美術(shù)以圖像的方式傳播并發(fā)生效力，比以往任何時期都承擔(dān)了更多的社會功能，參與到現(xiàn)代民族國家建構(gòu)的方方面面。本書從圖像史與文化史視角出發(fā)，通過對12組圖像的細致觀察，從齊白石《蛙聲十里出山泉》的畫外音、徐悲鴻《會師東京》塑造的國家形象、廖冰兄《筑起我們鋼鐵的長城！》中的國家理想，到黃新波與1930年代的義勇軍圖

藝術(shù)教育對健全人格塑造具有重大的作用。本書主要探討藝術(shù)院校要培養(yǎng)什么樣的人才問題，所收錄的內(nèi)容分別從教育前沿、專業(yè)建設(shè)、人才培育、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等方面對藝術(shù)教育人才培養(yǎng)問題進行了深入探討，對于提升高等藝術(shù)設(shè)計教育管理具有較高的參考價值。作為學(xué)界領(lǐng)軍人物和文化名家，潘魯生教授在設(shè)計教育專業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)見及理念對于學(xué)科教育教學(xué)具有重

藝術(shù)教育對健全人格塑造具有重大的作用。本書主要探討藝術(shù)院校要培養(yǎng)什么樣的人才問題，所收錄的內(nèi)容分別從教育前沿、專業(yè)建設(shè)、人才培育、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等方面對藝術(shù)教育人才培養(yǎng)問題進行了深入探討，對于提升高等藝術(shù)設(shè)計教育管理具有較高的參考價值。作為學(xué)界領(lǐng)軍人物和文化名家，潘魯生教授在設(shè)計教育專業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)見及理念對于學(xué)科教育教學(xué)具有重

本書是關(guān)于美術(shù)教育領(lǐng)域的發(fā)展理論和教學(xué)方法的學(xué)術(shù)著作。書中內(nèi)容結(jié)合了國內(nèi)最新的研究成果，全面介紹了美術(shù)教育的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展愿景，并深入探討了美術(shù)教育的核心概念、價值和方法。全書共包括七章：分別介紹了美術(shù)教育的基本概念以及發(fā)展歷程與現(xiàn)狀；美術(shù)教育的功能、價值、人文追求以及現(xiàn)代美術(shù)教育的文化轉(zhuǎn)向；從心理學(xué)、道德、社會三個

本書為上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院同名展覽“2022風(fēng)自海上：蝶變寶武與藝術(shù)社區(qū)場域”配套出版物。本書將展覽前言、展覽作品、展覽評論、展覽圖文稿、研討會綜述以及相關(guān)的評論文章進行整理、匯編。此書將作為此次系列活動的成果，對以“新海派”為導(dǎo)向?qū)W科知識體系集成，發(fā)揮上海美術(shù)學(xué)院“經(jīng)典傳承、文化創(chuàng)新、社會服務(wù)”的功能作用，形成國際當(dāng)

對于孩子而言，專業(yè)評論、技法賞析、以風(fēng)格或時期劃分內(nèi)容的藝術(shù)史論都過于抽象。為了激發(fā)孩子對藝術(shù)的興趣，本書將各時代藝術(shù)家的人生經(jīng)歷、性格特點、天賦才華、創(chuàng)作技法都可以以生動而有趣的小故事為載體呈現(xiàn)出來。孩子們能夠在書中探索拉斯科洞窟壁畫的神秘之處，在古羅馬人的住所中漫步，和達·芬奇、米開朗基羅等藝術(shù)家共同創(chuàng)作獨一無二的

本書為當(dāng)代藝術(shù)家孟二虎近年的力作，內(nèi)容形式涵蓋中國畫、水彩、水粉、油畫等作品。作品各具獨到的藝術(shù)特色，學(xué)術(shù)水平較高，融鑒賞性、藝術(shù)性、參考性于一體，涵蓋多個門類，題材豐富，既能體現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)畫壇不同藝術(shù)家個性化、豐富多樣的藝術(shù)方向，也為當(dāng)代藝術(shù)名家提供展示自己的平臺，展現(xiàn)了當(dāng)代繪畫創(chuàng)作的新風(fēng)貌和新發(fā)展。書中作品的色彩、造

《人造地獄》是關(guān)于社會投入的參與式藝術(shù)的第一部歷史性和理論性概述，在美國稱為“社會實踐”。克萊爾·畢肖普探索二十世紀的藝術(shù)軌跡，檢視參與式美學(xué)發(fā)展中的各個關(guān)鍵時期。這個旅程遍歷了未來主義和達達派；情境主義國際；東歐、阿根廷和巴黎的偶發(fā)藝術(shù)；1970年代的社區(qū)藝術(shù)運動;以及藝術(shù)家安置團體。它以當(dāng)代藝術(shù)家倡議的長期性教育計

新媒體產(chǎn)業(yè)作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，是第三產(chǎn)業(yè)的重要分支，也是國民經(jīng)濟發(fā)展不可分割的有機成分。本書由五個章節(jié)組成，包括新媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)概述、新媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代化建設(shè)中的功能及其存在意義、新媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀分析、新媒體藝術(shù)項目及其運作、我國新媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略等內(nèi)容。書中分析了新媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)形成和發(fā)展方式