《山地圩市河池北山街》立足家鄉(xiāng)人類學(xué)立場,秉持一方水土養(yǎng)一方人,一方人創(chuàng)造一方文化的文化理念,堅持從故鄉(xiāng)發(fā)掘歷史、以文化呈現(xiàn)思想、由細(xì)節(jié)體現(xiàn)溫情,以養(yǎng)育作者成長的桂西北山地圩市生活為主線,圍繞北來南往四面鄉(xiāng)親共創(chuàng)民族圩市,山多路長八方賢良同揚(yáng)團(tuán)結(jié)街風(fēng)的主題,個性化地敘述北山街的歷史沿革、商貿(mào)活動、鄉(xiāng)賢名士、民間習(xí)俗,真實呈現(xiàn)北山山地商貿(mào)圈的地理空間、趕圩人群、熟人社會、人文教化,深入揭示桂西北山地圩市為商貿(mào)而聚集、因文化而融合的歷史積淀和社會變遷。
交易空間作為人類日常生活中一個重要空間因素,其形成有人類活動的參與,其形成產(chǎn)生的交易空間實體又影響著人類的生產(chǎn)生活。《山地圩市河池北山街》以作者家鄉(xiāng)廣西河池北山為切入口,圍繞北山街這個因交易而生的空間,講述在這一空間內(nèi)人們的生活、生產(chǎn)、交易、交往,較為全面、生動地展示了人類學(xué)、社會學(xué)視角下圍繞北山街這一山地圩市形成的山地商貿(mào)圈內(nèi)的文化事實。敘事上,作者在講述北山街歷史沿革、商業(yè)活動、社會影響等文化事實的同時,以旁注的形式添加個人記憶的書寫,由對具體文化事象的文化書寫引申開自己與相應(yīng)人事物產(chǎn)生的連接及感受體驗,使得文本更有細(xì)節(jié)和在場感,為北山街及其商貿(mào)圈立傳的同時,也增加了豐富的個人視角的歷史細(xì)節(jié),宏觀微觀敘事并行。在這樣具體的事象之下,是基于北山巖溶生態(tài)圈的物質(zhì)基礎(chǔ),對北山山地商貿(mào)圈的概念、內(nèi)容、特點的總結(jié),以及更深層次的歷史積淀、社會變遷和文化勾連。正如作者在后記中總結(jié)的,北山是山地商貿(mào)圈中的文化島,這體現(xiàn)在:它既是商貿(mào)圈中各類物品的交流之島,也是商貿(mào)圈中各族群眾的交往之島,更是商貿(mào)圈中多民族文化的交融之島。
廖明君,廣西民族大學(xué)非遺研究院常務(wù)副院長、二級教授、博士生導(dǎo)師,享受國務(wù)院政府特殊津貼,全國非遺保護(hù)先進(jìn)工作者,曾任廣西民族文化藝術(shù)研究院院長、《民族藝術(shù)》主編、《廣西民族大學(xué)學(xué)報》(哲社版)執(zhí)行主編,兼任廣西非遺研究中心主任、中國藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會副會長,主持《中國少數(shù)民族宗教美術(shù)史》等多項國家社科基金項目,在《民族文學(xué)研究》《戲曲藝術(shù)》等刊物發(fā)表論文百余篇,出版《劉三姐》《銅鼓文化》《壯族自然崇拜文化》等多部著作,多次獲得中國民間文藝山花獎、文化部文化部文化藝術(shù)科學(xué)優(yōu)秀成果獎、廣西社科研究優(yōu)秀成果獎。
前言 _ 001
北山商貿(mào)活動 _ 017
北山商貿(mào)往來 018
北山商鋪與商品 038
北山手工作坊 059
北山民間文化 _ 067
北山娛樂活動 068
北山人生禮俗 091
北山節(jié)慶美食 097
北山知名人士 _ 115
北山生意人 116
北山藝人 122
北山詩人 130
北山鄉(xiāng)賢 139
生態(tài)·商貿(mào)·熟人社會 _ 153
北山巖溶生態(tài)圈 154
北山山地商貿(mào)圈 172
北山熟人社會圈 183
山地商貿(mào)圈與多民族互聯(lián)互通 _ 197
一方水土養(yǎng)一方人以圩市為中心的山地商貿(mào)圈 198
一方人創(chuàng)造一方文化多民族交往交流交融 207
共創(chuàng)共享,互聯(lián)互通 209
北來南往四面鄉(xiāng)親共創(chuàng)民族圩市,山多路長八方賢良同揚(yáng)誠善街風(fēng) 211
后記 _ 213
附錄一北山童謠二十九首 _ 216
附錄二北山話日常用語表 _ 225
附錄三北山山地商貿(mào)圈中環(huán)、外環(huán)村屯分布表 _ 226
主要參考資料 _ 228