潞河中學(xué)位于北京市通州區(qū)，東與河北，天津毗鄰。明清時通州已發(fā)展成北方重要商埠，商賈云集、貿(mào)易繁盛也自然帶來了通州教育與文化的繁榮，同時，通州也成為西方傳教士涉足京城的必選之地。至20世紀初葉，通州已成為京城學(xué)校密集、教育發(fā)達的地區(qū)之一。具有147年歷史的潞河中學(xué)即是通州教育發(fā)展的一個縮影，《潞河中學(xué)史話》為讀者展現(xiàn)出了

武漢四中·博學(xué)中學(xué)是一所曾創(chuàng)造過3個世紀教育輝煌的百年老校，是學(xué)校師生們共同潛心著寫的教育詩章�！段錆h四中史話》是在查閱大量原始檔案資料，并進行大量走訪調(diào)研的基礎(chǔ)上整理完成的，史料真實，表達樸素，內(nèi)容豐富，深入淺出。《武漢四中史話》最大的亮點是“厚重博學(xué)”部分，不僅是對史話題材的創(chuàng)新，而且是回歸教育本質(zhì)，對教育人以及被

《中國文化企業(yè)發(fā)展報告（2013~2014）》是“文化發(fā)展智庫報告系列”叢書的第1本，研究的依據(jù)是國家統(tǒng)計局新近提供的聯(lián)網(wǎng)直報文化企業(yè)的數(shù)據(jù)。報告在國內(nèi)首次以規(guī)范的經(jīng)濟分析和通用的學(xué)術(shù)語言，對文化企業(yè)的組成、現(xiàn)狀與特征進行了量化的研究，指出了目前我國文化企業(yè)發(fā)展面臨的主要問題和挑戰(zhàn)。

《文化研究（第19輯2014年·夏）》組織了四個專題：“現(xiàn)代音樂文化研究”著眼于當(dāng)代音樂文化的文化生態(tài)，以音樂專業(yè)人士的眼光來審視音樂的文化研究問題；“傳統(tǒng)音樂文化研究”側(cè)重于中國傳統(tǒng)語境中的傳統(tǒng)音樂文化問題，重點討論了傳統(tǒng)音樂的傳播、品評及禮樂、俗樂之爭；“微文化”將其放在一系列技術(shù)變革的歷史脈絡(luò)中來把握，彰顯“微文

《中國公共文化政策實驗基地觀察報告（2014）》作為我國文化政策實踐領(lǐng)域的年度研究成果之一，主要反映了近年來我國圖書館、博物館、文化館（站）、文藝院團、非遺保護機構(gòu)等基層文化單位在文化體制改革、公共文化服務(wù)創(chuàng)新方面的新進展，對基層文化單位的體制改革、事業(yè)單位企業(yè)化管理、公共文化服務(wù)效能提升等重大理論和現(xiàn)實問題，做了個案

閩北是閩越文化的搖籃，素有“閩邦鄒魯”和“道南理窟”之稱，人文薈萃，文化繁榮，蘊藏著積淀深厚的文化遺存�！都易褰逃�的歷史傳承：以閩北地區(qū)為例》以閩北家族教育為切入點，綜合運用田野調(diào)查和多學(xué)科的研究方法，以大量文史資料為基礎(chǔ)，系統(tǒng)梳理了閩北家族教育歷史傳承的發(fā)展脈絡(luò)，為世人打開了一扇了解閩北家族教育和文化研究的窗口，弘揚

《新媒體前沿發(fā)展報告（2014）》結(jié)合中國、日本、韓國、英國、法國、德國和美國等國家的新媒體發(fā)展概況，對深圳廣電集團、世界三大通訊社、《赫芬頓郵報》、斯普林格出版集團、《南方都市報》、澎湃新聞、鳳凰新媒體等機構(gòu)的全媒體發(fā)展軌跡進行深入分析。書中還圍繞傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型路徑、社交網(wǎng)絡(luò)音樂集成傳播、OTTTV、中國傳統(tǒng)出版商AP

《文化發(fā)展論叢(2014)：中國卷》以“中國價值觀”為主題，對中國傳統(tǒng)價值觀和社會主義核心價值觀進行了探討。書中對我國價值觀領(lǐng)域存在的一些問題進行了探討和澄清；對我國古代文化典籍中的一些重要內(nèi)容對當(dāng)代的啟示和價值進行了分析；探討了我國當(dāng)前社會中存在的一些突出的文化問題；探討了我國儒家文化、儒家德性精神對當(dāng)代社會的適應(yīng)性

本書內(nèi)容共分三部分：第一部分內(nèi)容是對國內(nèi)及中國社會科學(xué)院圖書館事業(yè)和圖書館學(xué)及信息化應(yīng)用的學(xué)術(shù)研究和理論探討；第二部分內(nèi)容是對韓國圖書館事業(yè)及數(shù)字圖書館發(fā)展?fàn)顩r的研究和綜述；第三部分是在韓國學(xué)術(shù)出版物中用英文和韓文發(fā)表的論文的中文原文。書后附有作者的自傳，簡明扼要地反映了作者40年來從事圖書館學(xué)與信息化應(yīng)用研究過程中不

《游戲的人——文化的游戲要素研究》為引進公版書。 作者赫伊津哈（1872-1945）為荷蘭著名的語言學(xué)家和歷史學(xué)家。作為20世紀的杰出文化史家，赫伊津哈對文化提出了獨到的見解。他提出了“均衡論”，認為文化可以視作物質(zhì)和精神的力量的之間的和諧均衡。兩者關(guān)系的失衡就會導(dǎo)致社會危機的發(fā)生。他還提出了“游戲論”，認為文化始終