在西班牙語美洲的先鋒派詩壇,塞薩爾·巴略霍是具有里程碑意義的代表人物。他的詩作具有鮮明的民族性和本土主義的特點,深刻反映了社會現(xiàn)實和時代脈搏。 巴略霍一生出版了四部詩集!逗谏拐摺肥撬某擅,內(nèi)容包括愛情、家庭、故鄉(xiāng)以及詩人在生活打擊面前的懷疑和失望!短乩餇柸凡粌H突破了詩歌的傳統(tǒng),也突破了語言結(jié)構(gòu)和思維的邏輯,
本書的研究對象為1928年至1930年初的“革命文學”論爭。這次論爭參與方眾多,涉及創(chuàng)造社和太陽社的論爭,創(chuàng)造社、太陽社與魯迅、茅盾、郁達夫等的論爭,左翼與梁實秋的論爭,等等。本書以每章圍繞一兩個核心問題展開論述的方式,深入細致地探討了“革命文學”論爭的主要方面。作者一方面重視域外資源對論爭的影響,重點發(fā)掘了日本福本主
六朝時期的文人階層以一套獨特的、鑲嵌式的方式參與了文化傳承,生產(chǎn)了呈指數(shù)級增長的文化財富。美國羅格斯大學中國文學教授田菱,借助西方文論中的互文性理論考察典故與引文,對嵇康、孫綽、陶淵明、謝靈運以及蘭亭詩人的詩賦作品展開細讀,探討了它們與《老子》《莊子》《周易》,乃至《詩經(jīng)》《楚辭》《論語》等傳統(tǒng)文化典籍之間的復雜關(guān)聯(lián)。
《羅剎海市》是清代文學家蒲松齡《聊齋志異》中的一篇充滿奇幻想象的文言文小說,作品主要講述了在古代羅剎國和海市蜃樓之間,馬驥和龍女的故事,內(nèi)容反映了蒲松齡所處的時代和社會背景。繪本采用精折裝的裝幀方式,貫穿兩條主線:一條是折頁正面根據(jù)小說發(fā)展情節(jié)精心繪制插畫,搭配簡短文言文;一條是折頁背面《羅剎海市》精彩的文言文故事,搭
本書通過對劇本殺產(chǎn)業(yè)及創(chuàng)作研究的基礎(chǔ)上,勾勒出劇本殺的面貌,綜合文化研究和創(chuàng)意寫作的視野,從全民創(chuàng)意、全民寫作和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)角度,探討劇本殺的興起、原因、產(chǎn)業(yè)價值、文化意義、社會價值,以及對當代文學、當代寫作的啟發(fā)與反哺之可能及路徑。同時為劇本殺寫作者、愛好者給出寫作建議和參考,幫助他們提高創(chuàng)作與欣賞水平。目錄緒論第一
崖邊,渭水流域的小村莊,這里是中華農(nóng)耕文明的發(fā)祥區(qū)域,搖擺于400毫米等降水量線,干旱是常態(tài)。農(nóng)人在這里因循節(jié)氣物候,周而復始耕耘希望,定義著樸素的生存哲學。作者以二十四節(jié)氣及農(nóng)事活動互為經(jīng)緯,用田野筆記的形式記錄落谷有聲,百年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)變遷、傳統(tǒng)農(nóng)耕人家的農(nóng)事生活、鄉(xiāng)村熟人社會的生活圖景在這本時間之書中一一展開。
《禮法之外:唐五代的情感書寫》收入十四篇文章,討論九世紀初至十世紀中葉,即中晚唐至五代時期的情感書寫。這時候,士人通過講述和寫作來分享情愛詩歌和故事,“風流才子”“有情人”成為士人構(gòu)想自我形象的新模式。作者從文本、文化兩個角度考察這一文學文化現(xiàn)象,一方面分析作品的結(jié)構(gòu)、修辭特點,另一方面考察這種寫作興起的社會原因,通過
《紅樓夢》狀寫“吃喝玩樂”之精彩,古今中外小說無出其右者。著名紅學家、央視1987版電視劇《紅樓夢》編劇、央視《百家講壇》主講學者周嶺從《紅樓夢》飲食文化說開去,以紅樓精神助讀經(jīng)典,從虛實實單、南北食材、茶事析疑、飲具鑒真、酒與酒令、吃出迷途六個篇章,詳解與古代日常生活相關(guān)的歷史人物、制度禮儀、民俗節(jié)令及詩詞曲賦,旁征
本書由語文特級教師程翔主編,對《詩經(jīng)》81個名篇作了詳盡的注釋、翻譯及賞析,其中選篇包含了部編版教材中所有收錄的選文。全書分兩大部分,分別為:1.《詩經(jīng)》選注與賞析;2.《詩經(jīng)》專題學習。 1.《詩經(jīng)》選注與賞析部分每一篇選文分四部分:(1)原文。(2)注釋。注釋力求準確詳細,如為教材中的選篇,注釋與教材一致。(3)譯
中古文學研究、魯迅研究、現(xiàn)代文學研究,代表了王瑤先生一生學術(shù)成就的三個高峰,《中國現(xiàn)代文學史論集》輯錄的就是后兩個方面研究的代表性論文,涉及魯迅作品、巴金小說以及五四時期散文、現(xiàn)代文學民族風格等!吨袊F(xiàn)代文學史論集》的論述帶有時代印記,同時也能從中看到王瑤先生追求學術(shù)研究學科化的努力。王瑤先生透過豐富、復雜的文學史現(xiàn)