本書在梳理樂觀偏差概念的發(fā)展歷程及國內(nèi)外相關研究成果的基礎上,著重從外顯和內(nèi)隱兩個層面分別考察了中國大學生群體的樂觀偏差狀況,并進一步探討了人格因素、事件特征、組織認同、測量方法及情境因素等對樂觀偏差的影響。研究結果表明,樂觀偏差的確是一個普遍存在的現(xiàn)象,并受各種因素影響。樂觀偏差是一把雙刃劍,如何利用樂觀偏差的
你是否為自己的內(nèi)向而煩惱?你是否曾想過轉(zhuǎn)變?yōu)樾愿裢庀虻娜?其實,?nèi)向不是弱點,更不是性格缺陷,我們需要深入理解內(nèi)向型性格的特質(zhì)。找到正確的打開方式,內(nèi)向型性格不再是你的短板,而會成為你獨具的魅力和優(yōu)勢。 《內(nèi)向優(yōu)勢:性格內(nèi)向者的潛在競爭力》作者作為內(nèi)向型性格群體的代表,現(xiàn)身說法,總結了其多年來進行性格指導的實踐經(jīng)驗,并
本書是作者根據(jù)教師教育課程改革的趨勢和要求,為提高師范生的教育基本理論水平而編寫的高等師范院校公共課心理學教材。本書共十三章,主要包括意識與注意,感覺和知覺,記憶,思維與想象,情緒和情感,意志,個性傾向性、能力,氣質(zhì)與性格等專業(yè)內(nèi)容,不僅系統(tǒng)闡述了心理學的一些基本概念和基本理論,還詳細介紹了心理學理論的實際應用,既包括
本書共分為十章,從理論入手,由淺入深,逐步付諸實踐。第一章主要闡述學前兒童發(fā)展心理學概述,包括學前兒童發(fā)展心理學的任務、學前兒童發(fā)展心理學的研究方法、學前兒童發(fā)展心理學的研究意義;第二章主要闡述學前兒童心理發(fā)展的影響因素,包括影響學前兒童心理發(fā)展的生物因素、影響學前兒童心理發(fā)展的環(huán)境因素;第三章主要闡述學前兒童心理發(fā)展
心理對照是目標設定階段的自我調(diào)節(jié)策略,執(zhí)行意向是目標執(zhí)行階段的自我調(diào)節(jié)策略,兩者相結合能有效幫助人們將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實!吨饓糁罚盒睦韺φ张c執(zhí)行意向?qū)δ繕俗穼さ挠绊憽肥紫冉榻B了心理對照與執(zhí)行意向的相關理論及研究進展;其次,通過實證研究考察了自發(fā)形成及誘導形成的心理對照與執(zhí)行意向及其特征對不同類型目標追尋的影響,研究結果對
誰都渴望成功,但成功的前提是要有機會,更多的人一生都是被動等待機會,只能聽天由命。而那些成功者,并不是機遇偏愛他們,而是他們會主動把握和創(chuàng)造機會,這才是他們異于常人的地方。本書是一本心靈勵志讀物,告訴生活中的人們,是金子未必總會發(fā)光,不是每一位有才華的人就一定會飛黃騰達,要想做一個成功者,就要給自己不斷創(chuàng)造機會,并做好
做成一件有價值的事,成為一個有價值的人; 成長的根本是做成事情、創(chuàng)造價值。 做到,是更高等級的成長。一個人的成長也是通過主動做成一件對他人很有用的事來實現(xiàn)的。但在現(xiàn)實生活中,很多人雖然內(nèi)心強烈希望變好,行動也非常努力,卻始終無法做成事情,這背后的原因通常是缺少價值意識、輸出意識、創(chuàng)造意識、作品意識、利他意識…… 《認知
猶太民族是平均智商很高的種族,他們獲得諾貝爾獎的比例是其他民族的100倍。他們成功的奧秘何在?歸根結底是因為猶太人特殊的思維模式和教育理念,猶太人有很多值得我們學習的思想和智慧。本書精選大量猶太人成功者的真實故事,希望通過他們的經(jīng)歷和智慧給人們以啟示,教讀者學會靈活思考,從智者和哲人身上找到自我改變、自我提升的方法,從
20世紀90年代以來,具身認知心理學興起并掀起了一股沸騰的熱浪。它橫跨了一系列廣泛的主題,為心理學描繪出一幅巨大的藍圖。本書系統(tǒng)回溯了具身認知在心理學史與認知科學史上的來龍去脈,介紹了具身認知的元理論、實體理論與實驗證據(jù),厚描出具身認知心理學的精細面貌,并對具身認知運動存在的問題與未來走向進行了批判性反思。最后,本書提
以下情景,你是否感到很熟悉?◎小時候,每當你想哭時,父母都會說“哭什么哭,憋回去”;◎你覺得朋友某件事做得不好,但你又怕責備他會讓他不開心,于是你選擇睜一只眼閉一只眼;◎結婚紀念日,你本以為丈夫會送你鮮花和首飾,但看到他只給你準備了一桌飯菜后,你覺得他不夠懂你,甚至不夠愛你;◎婆婆說孩子某個習慣不好,在你聽來是在間接地