這是作者童年記憶系列散文的第五本。文章普遍短小精悍,語言清新,文筆流暢,將生活中的柴米油鹽、家長里短、點滴感悟信筆成篇,極富生富情趣,頗見大家風(fēng)范,讀來令人輕松愉快、唇齒生香。
本書系楊培紅感恩·勵志系列小說選集。故事發(fā)生的時間,發(fā)生在20世紀末至當下,正值社會從封閉保守到改革開放的轉(zhuǎn)型期;故事發(fā)生的地點,是地域特色鮮明的川東北深丘大地。四川盆地東北部曾有一個迷失的國度充國,她經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國兩個時期。西充位于盆地中部偏北,是嘉陵江與涪江的脊骨地帶,這樣一個小縣,人們的生活習(xí)慣、思
《伶工之詞:唐五代宋初詞史》認為:詞體的起源發(fā)生階段,在于唐五代宮廷文化之中,并延續(xù)到宋初詞壇。伶工之詞,原本的含意僅僅是以宮廷樂工代指宮廷文化背景之下的的詞作,曲詞形式在其產(chǎn)生初期,主要是李白在盛唐玄宗宮廷,以宮廷樂府《清平調(diào)》基礎(chǔ)改造而為《清平樂》,遂為詞體形式的*早創(chuàng)制;到西蜀花間詞、南唐后主詞,乃為唐五代時期的
《景觀詩話:重建與自然的緣分》希望從與自然和諧相處的角度重新體會古詩(唐詩)。抹去古詩經(jīng)年累月的浮塵,用現(xiàn)代人的生活體驗,親近它們。重溫它們給我們的那種對自然自然而然的喜愛,還有一些陌生了的溫文爾雅。云霞出海曙,梅柳渡江春、大漠孤煙直,長河落日圓、白日依山盡,黃河入海流……那些記錄和描寫景觀
中國文藝美學(xué)思想才開始走出誤區(qū)。特別是全方位改革開放時代的到來,隨著文藝審美創(chuàng)作的繁榮,中外文化交流的迅速展開,以文藝審美創(chuàng)作活動為理論核心的中國文藝美學(xué)才獲得新的發(fā)展,大量的當代西方美學(xué)思潮、美學(xué)觀念和方法才得以介紹和引進。同時,人們已經(jīng)不再滿足于對西方美學(xué)的一般了解,已經(jīng)意識到西方美學(xué)的困囿和局限,從而開始回過頭來
《文心雕龍審美心理學(xué)》對《文心雕龍》審美心理學(xué)領(lǐng)域進行的初步探索,并根據(jù)中國古代審美心理學(xué)的一般理論來解釋和分析《文心雕龍》中的審美學(xué)思想。作者就審美主體心理智能結(jié)構(gòu)、審美主體修養(yǎng)、審美創(chuàng)作體驗、審美接受等相關(guān)問題展開了論述。同時探討了中國古代審美心理學(xué)思想極為重視審美主體的心理智能結(jié)構(gòu)的建構(gòu)等問題。
本書從數(shù)千篇新聞稿中精選了200余篇,內(nèi)容劃分為四個部分,涵蓋蘭州理工大學(xué)學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)科學(xué)研究、黨建思政等中心工作,集中反映了學(xué)校在這一不同尋常的歷史時期所取得的發(fā)展成績。
一個節(jié)日就像一個人,都有一段故事,都有幾首詩詞。本書是一本主題明確,風(fēng)格明媚的古典詩詞賞析書。以中國傳統(tǒng)節(jié)日為經(jīng),歷代經(jīng)典詩詞為緯,漫談古今人事滄桑。作品繼承了作者以往清麗雅靜的風(fēng)格,將帶領(lǐng)讀者沿著古典詩詞溫柔曼妙的軌跡走進中國傳統(tǒng)文化的錦苑之中,感受中國傳統(tǒng)節(jié)日里的煙火之味與繁盛之美。
本書收集了中國科學(xué)院第十五屆“科星新聞獎”的所有獲獎作品,這些作品真實、客觀地反映了中國科學(xué)院近兩年來的發(fā)展和成就。這其中,既有對重大創(chuàng)新成果和科技事件的報道,如量子通信、體細胞克隆猴;也有對老一輩科學(xué)家和一線科技工作者愛國敬業(yè)、獻身科學(xué)的精神的熱情謳歌,如南仁東、潘建偉、王逸平;更有對科技界一些亟待解決的問題乃至體制
本書以美國當代非裔、亞裔、拉丁裔及印第安裔小說中具有代表性的作家的作品為研究對象,從空間視角出發(fā),運用列斐伏爾、巴赫金、巴巴等的空間理論,結(jié)合女性主義、后殖民主義等文化理論,對四大族裔小說所體現(xiàn)的空間與種族、性別及階級權(quán)力關(guān)系、空間與身份認同等進行了較為系統(tǒng)、詳細、深入的考察。在理論框架觀照之下,以文本細節(jié)闡釋見長。