中國在實現(xiàn)發(fā)展“雙奇跡”的過程中開創(chuàng)了一條不同于先發(fā)國家的中國特色發(fā)展道路，本書基于中國發(fā)展事實，論述了經(jīng)濟績效體制分析的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實依據(jù)，構(gòu)建了經(jīng)濟績效體制分析的理論框架。在此基礎(chǔ)上，本書以經(jīng)濟績效及其分解的理論和模型分析世界各國的長期數(shù)據(jù)，論證了降低經(jīng)濟收縮對于改善經(jīng)濟績效的重要性。進一步地，本書對中國1953年至2017年的經(jīng)濟績效進行了分解和比較，研究發(fā)現(xiàn)中國經(jīng)濟績效整體在新興市場國家和發(fā)展中國家處于較高水平，而改革開放前后中國經(jīng)濟績效分別表現(xiàn)出“高增長、高收縮和低績效”“高增長、低收

本書聚焦經(jīng)濟現(xiàn)象，鎖定關(guān)鍵問題，從生存的基本角度解決經(jīng)濟問題。生存的充要條件是感存和物存，從而經(jīng)濟現(xiàn)象又可以通過感存和物存的辯證統(tǒng)一來解釋。整個經(jīng)濟理論體系完整，別具一格，讓人讀后有耳目一新的感覺。特別在“價值現(xiàn)象”“貨幣現(xiàn)象”“商品價值的定量化”“商品的利潤率”等領(lǐng)域的探索，視角獨特，洞見深刻，給人啟迪。讀書就是讀生活，本書的理論基礎(chǔ)正是從具體的生存現(xiàn)象中抽象出來的，與實際的生活緊緊相連。從而觀點鮮明，邏輯清晰，使讀者置身在現(xiàn)實的生活體會中，并引起共鳴。

《福利經(jīng)濟學(xué)》以杰里米·邊沁的功利主義哲學(xué)為思想基礎(chǔ)，全書共分為四編，旨在解決兩個核心問題：一是定義什么是經(jīng)濟福利，二是探討影響經(jīng)濟福利的重要因素。每一編都圍繞這兩個核心問題展開深入分析。 第一編：福利與經(jīng)濟福利。在這一部分，庇古對經(jīng)濟福利進行了清晰的定義，并設(shè)定了研究的框架。他明確界定了經(jīng)濟福利的概念及其范圍，為后續(xù)討論奠定了理論基礎(chǔ)。通過這一編，讀者能夠理解經(jīng)濟福利不僅僅是個人財富的增加，還包括社會整體福祉的提升。 第二編：國民所得的大小及資源在不同用途中的分配。本編分析了自利

本研究在分析國家提出建設(shè)高水平開放型經(jīng)濟新體制的背景、內(nèi)涵與部署的基礎(chǔ)上，總結(jié)廈門構(gòu)建更高水平開放型經(jīng)濟新體制建設(shè)的歷史成就，分析廈門構(gòu)建更高水平開放型經(jīng)濟新體制的優(yōu)勢、劣勢和機遇與挑戰(zhàn)，提出了廈門如何構(gòu)建更高水平對外開放新體制的一系列舉措，包括全面完善貿(mào)易自由化便利化制度體系、全面對接RCEP新規(guī)則，形成與RCEP國家經(jīng)貿(mào)往來的新體制、爭取廈門自貿(mào)區(qū)擴容提質(zhì)、全面對接我國外商直接投資新制度、優(yōu)化營商環(huán)境等意見建議，報告還對廈門的出口貿(mào)易高質(zhì)量發(fā)展，雙向FDI高水平發(fā)展等展開專題研究，從而對廈門

本書的主要內(nèi)容是在現(xiàn)代性的語境下對資本統(tǒng)治權(quán)進行分析和批判，在具體揭示資本統(tǒng)治權(quán)的產(chǎn)生、發(fā)展及其運作機制的基礎(chǔ)上，從生產(chǎn)方式的根基處入手，提出反抗資本統(tǒng)治權(quán)的可能性方案，最后從文明形態(tài)變革的意義上闡釋資本統(tǒng)治權(quán)批判的當代價值。對資本統(tǒng)治權(quán)相關(guān)問題的分析，不僅可以進一步深化我們對現(xiàn)代性權(quán)力關(guān)系的理解，為在當代建構(gòu)馬克思主義生命政治學(xué)以及馬克思主義政治哲學(xué)奠定理論基礎(chǔ)；也有助于我們更深入和全面地理解現(xiàn)代社會的運行邏輯，進一步鞏固和深化對馬克思所指認的抽象成為統(tǒng)治問題的研究，更新馬克思政治經(jīng)濟學(xué)批判的

該書致力于研究集體技能形成系統(tǒng)，它們出現(xiàn)在一些常被描述為協(xié)調(diào)型市場經(jīng)濟的國家中。集體技能形成系統(tǒng)解釋了青年低失業(yè)率與高質(zhì)量職業(yè)技能之間的關(guān)系并由此提升了經(jīng)濟體的競爭力，所以這些系統(tǒng)倍受國際觀察家和學(xué)者的青睞。依據(jù)歸納法的典型案例選擇策略，我們選擇了德國、奧地利、瑞士、荷蘭和丹麥作為本書的案例，因為它們是集體技能形成系統(tǒng)的典范。由于典型案例可以發(fā)揮探索性作用，該書的主要目標是探索集體技能形成系統(tǒng)的歷史和政治根源，并分析當前挑戰(zhàn)如何影響了它們的變化。該書分為兩個部分。本書第一個部分是國家案例，包括了

作為連接歐亞大陸的門戶，中東歐既是“一帶一路”建設(shè)重要的板塊，也是我國優(yōu)化整體投資布局的關(guān)鍵方向。為了進一步夯實我國與中東歐國家的投資合作基礎(chǔ)，全面優(yōu)化我國資本在中東歐的區(qū)位戰(zhàn)略布局，本書在回顧了現(xiàn)有文獻研究的基礎(chǔ)上，從中東歐地區(qū)實際出發(fā)，系統(tǒng)地梳理了其區(qū)位優(yōu)勢及歷史機遇條件，在明確了我國區(qū)位選擇邏輯依據(jù)的同時，采用了多種計量方法，從實證入手，先后衡量了中東歐各國的投資便利化水平、我國對中東歐的投資動機以及我國對中東歐各國直接投資的潛力空間，并以此為參考，對我國向中東歐直接投資的區(qū)位流向進行了科

科技發(fā)展日新月異，國家從不同層面對科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)狀和未來高度重視。越來越多、越前沿的科技名詞出現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)講話和政策文件中，正確理解相關(guān)科技名詞的內(nèi)涵，對于吃透講話、文件精神具有重要作用。本書以《習(xí)近平在全國科技大會、國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會、兩院院士大會上的講話》等相關(guān)講話中的科技熱詞為基礎(chǔ)，精選讀者常聽常見的科學(xué)詞匯，從學(xué)科內(nèi)涵、研究領(lǐng)域、研究熱點、具體案例等角度進行圖文解析，力求科學(xué)精準，從而有助于讀者從科學(xué)角度理解講話精神以及我國的科技政策。

作為第一部系統(tǒng)研究《國富論》在近代中國傳播與影響的學(xué)術(shù)專著，本書以相關(guān)的100余種著述、300余種晚清民國報刊為考察的基本文獻資料，細致而清晰地呈現(xiàn)了《國富論》在近代中國的傳播全景。全書梳理了來華傳教士、資產(chǎn)階級維新派、資產(chǎn)階級革命派、中國早期馬克思主義者、中國經(jīng)濟學(xué)社等不同群體對《國富論》的譯介、理解、接受、運用、批判；揭示了《國富論》在近代中國的傳播軌跡和傳播特點，以及《國富論》對近代中國經(jīng)濟思想形成、發(fā)展的影響；又在總結(jié)馬克思主義理論家對傳播《國富論》的巨大貢獻之基礎(chǔ)上，進一步探討了《國富

政治經(jīng)濟學(xué)批判就其實質(zhì)而言是一種社會歷史批判。借助政治經(jīng)濟學(xué)批判，馬克思完成了哲學(xué)的革命性變革，從現(xiàn)實的人及其實踐活動出發(fā)闡明了歷史的生成性本質(zhì)和人類歷史的進程，闡明了資本主義條件下人的自我分裂、對立的生存狀態(tài)，以及物對人的絕對統(tǒng)治。因此，政治經(jīng)濟學(xué)批判不僅僅是新的經(jīng)濟學(xué)理論，而且是通過批判資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學(xué)而展開的對資本主義的社會歷史批判。