本叢書是由北京大學(xué)首都發(fā)展研究院組織的國(guó)子監(jiān)大講堂系列講座中編輯整理而成的，主要目的是向國(guó)家公務(wù)員和普通社會(huì)人士普及國(guó)學(xué)知識(shí)、介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化。本冊(cè)為“文苑英華”，介紹了從先秦到清代的有代表性的經(jīng)典文學(xué)作品和代表人物，以期使讀者了解中國(guó)文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，更進(jìn)一步地理解作品的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)意義。共兩輯，這是第二輯，共12講

本叢書是由北京大學(xué)首都發(fā)展研究院組織的國(guó)子監(jiān)大講堂系列講座中編輯整理而成的，主要目的是向國(guó)家公務(wù)員和普通社會(huì)人士普及國(guó)學(xué)知識(shí)、介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化。本冊(cè)為“文苑英華”，介紹了從先秦到清代的有代表性的經(jīng)典文學(xué)作品和代表人物，以期使讀者了解中國(guó)文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，更進(jìn)一步地理解作品的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)意義。共兩輯這是第1輯，這是一輯，

"當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)的語言學(xué)視角研究"系列叢書選擇當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)的代表性作家，如柳·烏利茨卡婭、柳·彼得魯舍夫斯卡婭、維·托卡列娃的作品為研究對(duì)象，揭示了當(dāng)代女性文學(xué)作品在語言手段、敘事風(fēng)格及語用策略方面的典型特點(diǎn)。研究?jī)?nèi)容既包括對(duì)當(dāng)代俄羅斯女性文學(xué)整體風(fēng)貌的描述，也涵蓋對(duì)不同作家獨(dú)特風(fēng)格的深入挖掘。

《英語文學(xué)教研與譯介》以外國(guó)尤其是英美文學(xué)的教學(xué)與研究為主線，在繼承文學(xué)作品細(xì)讀、細(xì)繹等傳統(tǒng)研究方法的基礎(chǔ)上，探索運(yùn)用敘事學(xué)（尤其是女性主義敘事學(xué)）、譯介學(xué)、學(xué)術(shù)史等理論體系，重新解讀文學(xué)經(jīng)典，嘗試品讀新人新作，引介國(guó)外文學(xué)文化理論研究領(lǐng)域的新思潮、新方法，使文學(xué)教學(xué)與研究歷久彌新。主要圍繞英美文學(xué)中諸如�？思{、濟(jì)慈、

當(dāng)下中國(guó)正致力于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)與民族復(fù)興的偉大事業(yè)。中國(guó)的偉大復(fù)興根本上是中國(guó)文化和文明的復(fù)興。如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，直接關(guān)聯(lián)到如何認(rèn)識(shí)當(dāng)下中國(guó)的文化狀況，這就是20世紀(jì)90年代以來的中國(guó)在全球化加速時(shí)代的文化場(chǎng)景。本書致力于對(duì)這一時(shí)期中國(guó)文學(xué)與文化狀況的考察，并試圖在對(duì)具體而又有代表性的典型文本的分析中，以點(diǎn)帶面，得出對(duì)當(dāng)前

《文學(xué)評(píng)論》是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所主辦的全國(guó)性文學(xué)研究和理論批評(píng)的大型學(xué)術(shù)刊物，主要內(nèi)容為關(guān)于文學(xué)理論、中外文學(xué)史上重要作家作品和文學(xué)史問題、中國(guó)社會(huì)主義時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作和理論的研究和評(píng)論文章。本書精選《文學(xué)評(píng)論》六十年的代表之作，按照學(xué)科匯輯為四卷：文藝?yán)碚撆c比較文學(xué)、古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)。這些文章在不同的

元嘉文學(xué)是南朝文學(xué)的開端，也是中古文學(xué)擺脫玄言文風(fēng)影響的*一個(gè)階段，被人稱為“詩運(yùn)一轉(zhuǎn)關(guān)也”。這一時(shí)期涌現(xiàn)了諸多深具影響力的著名作家，各體文學(xué)都取得了一定成就。本書對(duì)元嘉文學(xué)作了全面深入的研究，包括儒學(xué)興起與文學(xué)變化的關(guān)系、元嘉文學(xué)思潮對(duì)文學(xué)發(fā)展的影響、元嘉詩歌演進(jìn)過程、“元嘉體”的體制特征、元嘉散文在中古散文發(fā)展中的

本書以晚明時(shí)期的人情小說為研究對(duì)象，以個(gè)體生命存在為邏輯起點(diǎn)，通過“情”的演變，即從“情欲”的覺醒到“欲”的泛濫，再到“理”的回歸，展現(xiàn)生命的內(nèi)向探索過程。以生命存在為視角對(duì)晚明文化的考察，展現(xiàn)了儒家正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)與世俗大眾文化的對(duì)立與融合的過程。在理與欲、感性與理性、自然性與社會(huì)性的一系列矛盾中，個(gè)體生命如何實(shí)現(xiàn)二者的

本書呈現(xiàn)出作者從少年時(shí)代到年逾花甲對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí)軌跡，亦折射出半個(gè)世紀(jì)中國(guó)的魯迅認(rèn)知脈絡(luò)及其社會(huì)文化背景。魯迅作品曾經(jīng)給作者以溫馨的安慰與莫大的啟迪，作者至今仍能從中汲取精神與藝術(shù)的源泉。作者力避從概念出發(fā)的套路，在中國(guó)社會(huì)文化與外來影響交匯的背景下和魯迅自身的脈絡(luò)中對(duì)其作品進(jìn)行細(xì)讀，揭示其復(fù)雜的內(nèi)涵與獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。

《中國(guó)詩歌研究》系首都師范大學(xué)中國(guó)詩歌研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，內(nèi)容涉及古今中外的詩歌研究。欄目設(shè)置有中國(guó)古代詩歌研究、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩歌研究、中國(guó)詩歌理論研究、中國(guó)少數(shù)民族詩歌研究、當(dāng)代海外華人詩歌研究及中西比較詩學(xué)研究、詩學(xué)史及詩學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇等。在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界有很好的聲譽(yù)，是廣大詩歌愛好者和廣大師生的重要參考書。

《莎士比亞四大喜劇（插圖典藏本）》收錄了《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《皆大歡喜》《第十二夜》�！吨傧囊怪畨�(mèng)》講述的是一個(gè)有情人終成眷屬的故事，通過神仙亂點(diǎn)鴛鴦譜，突出了喜劇效果�！锻�尼斯商人》歌頌無私的友誼和幸福的愛情，批判貪婪、仇恨，成功塑造了“夏洛克”這一經(jīng)典人物形象�！督源髿g喜》描述了被流放的公爵的女兒羅瑟琳收獲

《莎士比亞四大悲劇（插圖典藏本）》收錄了：《哈姆萊特》《奧瑟羅》《李爾王》《麥克白》�！豆�姆萊特》是莎士比亞負(fù)盛名的劇本，講述了丹麥王子復(fù)仇的故事，其復(fù)雜的人物內(nèi)心情感以及多樣的悲劇藝術(shù)手法，代表著文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的高成就�！秺W瑟羅》講述了威尼斯公國(guó)的一員勇將在奸人陰謀下葬送自己的愛情與生命的悲慘故事�！独顮柾酢犯木幾�

本書是一部散文集，分為生活篇、鄉(xiāng)情篇、親情篇和愛情篇四部分。書中寫了鄰里之間的深厚情誼，家鄉(xiāng)的節(jié)日盛況，在烏拉蓋草原的見聞，舊日同窗久別重逢的感懷，對(duì)故鄉(xiāng)老宅的思憶，在東北老邊溝追憶抗日英雄，在遼河岸邊遙想哈達(dá)公主，追思在艱難的歲月里依然坦蕩、樂觀、勤勞、慈愛的瘋四嫂……作者跟隨思想與足跡，將漫漫思緒傾注筆端，向讀者展

本書為作者騎摩托車旅行二萬余公里所記錄的游記。六七年間，作者足跡遍及天津、北京、河北、山東、山西的大部分地區(qū)，以獨(dú)特的視角，細(xì)膩的感受，近距離的接觸，深刻的理解，刻畫出一部自然與文化和諧統(tǒng)一、故事與經(jīng)歷緊密融合的文集。既有“摩行”途中經(jīng)歷的“奇遇”，也有對(duì)文化歷史與自然風(fēng)光的贊美，使讀者感受到一種輕松的閑適主義文化氣息

李煜，史稱李后主，是中國(guó)古代*杰出的詞人之一，被稱為千古詞帝。李煜詞多結(jié)合自己獨(dú)特的身世遭遇，成為展現(xiàn)真實(shí)生命、抒發(fā)自我情感的抒情文體�！独铎显~全鑒》涵蓋了李煜一生重要詩詞章節(jié)，并對(duì)其進(jìn)行了注釋與解譯，另外收錄了李煜存疑詞、李煜所著的經(jīng)典書文、李璟詞和馮延巳詞等，供讀者賞讀。

《文心雕龍》是中國(guó)南朝文學(xué)理論家劉勰(xié)創(chuàng)作的一部理論系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、論述細(xì)致的文學(xué)理論專著。成書于公元501~502年(南朝齊和帝中興元、二年)間。它是中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史上*部有嚴(yán)密體系的、"體大而慮周"(章學(xué)誠(chéng)《文史通義·詩話篇》)的文學(xué)理論專著。劉勰《文心雕龍》的命名來自于黃老道

蘇軾對(duì)中國(guó)思想、文學(xué)、藝術(shù)、文化上的影響是極為深遠(yuǎn)的。他瀟灑的人生態(tài)度成為后代文人景仰的人生榜樣；他非凡的文藝見解和不朽的藝術(shù)創(chuàng)作，為后代提供了用之不盡的精神寶藏。《蘇軾詩詞全鑒》收錄的詩詞是較能代表東坡詩詞風(fēng)格的部分，大多是其傳世佳作。新詩歌題材看，有社會(huì)政事詩、山水景物詩、哲理詩、贈(zèng)答抒懷詩等。讓我們借蘇軾詩詞這個(gè)

《儒林外史》是我國(guó)古代諷刺文學(xué)的典范，清朝小說家吳敬梓對(duì)生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對(duì)吃人的科舉、禮教和腐敗事態(tài)的生動(dòng)描繪，使它成為我國(guó)文學(xué)史上批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出作家之一�！度辶滞馐贰凡粌H直接影響了近代譴責(zé)小說，而且對(duì)現(xiàn)代諷刺文學(xué)也有深刻的啟發(fā)。《儒林外史全鑒》是對(duì)該名著的鑒賞、賞析。

《笑林廣記全鑒》是《笑林廣記》的編譯、賞析。《笑林廣記》是一本清代人編著的笑話集，一共分十二部，每部皆有其獨(dú)特主題，分別是：古艷（官職科名等）、腐流、術(shù)業(yè)、形體、殊稟（癡呆善忘等）、閨風(fēng)、世諱（幫閑娼優(yōu)等）、僧道、貧吝、貧窶、譏刺和謬誤十二部分�！缎α謴V記》題材廣泛，形式多樣，語言風(fēng)趣，文字簡(jiǎn)練雋秀，表現(xiàn)手法也十分成熟

《品味》共收入閑情隨筆散文80多篇，大多在各級(jí)報(bào)刊發(fā)表過。共分為七個(gè)部分：品慢、品味、品靜、品讀、品野，品閑、品享。品味是高度、是格調(diào)，但更是一種態(tài)度，一種活法，在喧囂騷動(dòng)的快節(jié)奏時(shí)代，如何慢慢地生活靜靜地品味，不僅僅是小資情調(diào)，已是大眾所追求的生活方式。該書全面地展示了作者生活的品味及其理想生活中的品味，以及對(duì)品味多