本書(shū)匯集了在舉國(guó)抗疫斗爭(zhēng)中，教育部高等學(xué)校設(shè)計(jì)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)、中國(guó)創(chuàng)新設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略聯(lián)盟設(shè)計(jì)教育工作委員會(huì)引導(dǎo)廣大設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)師生開(kāi)展的“眾志成城設(shè)計(jì)抗疫作品征集活動(dòng)”的優(yōu)秀作品，反映了全國(guó)設(shè)計(jì)學(xué)人響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，貫徹“健康中國(guó)2030國(guó)家發(fā)展規(guī)劃”精神，以大愛(ài)無(wú)疆之心及崇高的責(zé)任感投身戰(zhàn)疫，以科學(xué)知識(shí)、藝術(shù)設(shè)計(jì)智慧創(chuàng)

本書(shū)是趙敏俐教授多年從事漢代歌詩(shī)研究的重要?jiǎng)?chuàng)獲�！案柙�(shī)”指的是可以歌唱的詩(shī)，中國(guó)早期詩(shī)樂(lè)一體，配樂(lè)而歌是中國(guó)早期詩(shī)歌的基本形態(tài)，后來(lái)詩(shī)樂(lè)逐漸分離，才有了脫離音樂(lè)的獨(dú)立的詩(shī)歌語(yǔ)言形態(tài)，自漢代以后成為兩種不同的詩(shī)歌流派而并行發(fā)展。作者獨(dú)創(chuàng)性地將藝術(shù)生產(chǎn)理論運(yùn)用于中國(guó)古代歌詩(shī)研究，結(jié)合漢代樂(lè)府制度的變革，系統(tǒng)探討了漢代“歌詩(shī)

《名家散文精選：我筆寫(xiě)我心》以“我筆寫(xiě)我心”為主題，精選現(xiàn)當(dāng)代多位文學(xué)大家的經(jīng)典散文并配以閱讀札記，集結(jié)成冊(cè)�！睹�家散文精選：我筆寫(xiě)我心》所選散文闡述了名家們對(duì)人生的思考、對(duì)內(nèi)心的探索以及對(duì)往事的回憶，表達(dá)了他們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。以筆寫(xiě)心，每一篇文章都是作者的自我剖析。

本書(shū)作者為在中國(guó)生活多年的日本年青學(xué)者，她以獨(dú)特的視角主要圍繞著傳播生態(tài)學(xué)中的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等探討在信息生產(chǎn)與傳播的過(guò)程中，村上春樹(shù)的小說(shuō)包括的四個(gè)方面，生產(chǎn)（內(nèi)容）、傳播、消費(fèi)與影響。全書(shū)厘清了村上春樹(shù)小說(shuō)在中國(guó)的傳播歷程與階段特征，描述了村上春樹(shù)小說(shuō)中的主要題材，分析村上春樹(shù)小說(shuō)在中國(guó)傳播的經(jīng)濟(jì)、文化等語(yǔ)境。村上

“一座城市一本書(shū)”是一套以“城市”為主題的文學(xué)作品集，它收錄了不同作家有關(guān)此城市的詩(shī)歌、散文等作品。通過(guò)對(duì)同一座城市不同故事的講述，讓其無(wú)限地流傳，成為一種標(biāo)記，生成屬于這座城市風(fēng)格的地圖冊(cè)。以一本書(shū)，記錄一座城市的表情，讓你在字里行間，游遍它的每一個(gè)角落，讓你的旅程更遠(yuǎn)�！兑蛔�城市一本書(shū)·南京漫游記》精選古往今來(lái)描寫(xiě)

《名家散文精選：我眼中的四季》以“我眼中的四季”為主題，精選現(xiàn)當(dāng)代多位文學(xué)大家的經(jīng)典散文并配以閱讀札記，集結(jié)成冊(cè)�！睹�家散文精選：我眼中的四季》所選文章都是與四季有關(guān)的散文，有景亦有情。以文字的形式為讀者展現(xiàn)了名家眼中的四季，感受四季中的山川之美、人間真情。

王闿運(yùn)歷時(shí)五十多年選批唐詩(shī)，他認(rèn)同“唐無(wú)五言古”，最欣賞唐代的七言歌行；他以藝術(shù)審美的角度來(lái)審視評(píng)點(diǎn)詩(shī)歌，不喜語(yǔ)不驚人死不休的創(chuàng)作態(tài)度，也不喜直抒胸臆、一瀉千里的創(chuàng)作方法，喜歡詩(shī)歌含蘊(yùn)不盡、遠(yuǎn)處取神的畫(huà)面感，這也是他迥異于晚清諸多詩(shī)派及其影響下的詩(shī)歌思想的根本所在。本書(shū)從王闿運(yùn)關(guān)于唐詩(shī)的選錄、批點(diǎn)和論說(shuō)之文入手，分析他

本書(shū)從讀者角度出發(fā)，研究戴維·洛奇的代表作《小世界》中浪漫傳奇的原型意義建構(gòu)過(guò)程，揭示原型在小說(shuō)中的文體效果和審美價(jià)值。本書(shū)在綜合運(yùn)用近年來(lái)認(rèn)知詩(shī)學(xué)在原型范疇理論方面取得的**研究成果的基礎(chǔ)上，用擴(kuò)展了的“作為腳本的原型模型”“作為圖式的原型模型”“作為框架的原型模型”展示讀者是如何從認(rèn)知的角度對(duì)小說(shuō)中浪漫傳奇的結(jié)構(gòu)原

巴頓·華茲生（BurtonWatson，1925—2017）是美國(guó)從事漢詩(shī)英譯的代表性人物，在美國(guó)譯壇占有重要席位。本書(shū)采用語(yǔ)境化的歷史視角，運(yùn)用描寫(xiě)翻譯學(xué)的范式，對(duì)華茲生英譯漢詩(shī)的翻譯行為進(jìn)行整體研究，揭示了其譯詩(shī)的世界文學(xué)特性、翻譯詩(shī)學(xué)特征及其文學(xué)與社會(huì)學(xué)成因，為其譯本世界文學(xué)特性的形成提供了翻譯學(xué)的學(xué)理依據(jù)。本書(shū)

“文學(xué)性”是當(dāng)代西方文學(xué)理論中的一個(gè)重要關(guān)鍵詞，其內(nèi)涵和意義由文學(xué)理論范式?jīng)Q定。語(yǔ)言學(xué)范式中，文學(xué)性是文本固有的和內(nèi)在的特性，表現(xiàn)為語(yǔ)法、技法、形式或結(jié)構(gòu)等客觀層面�，F(xiàn)象學(xué)范式中，文學(xué)性指文學(xué)的意向性，是一種主觀建構(gòu)的產(chǎn)物。修辭學(xué)范式中，文學(xué)性指修辭性，內(nèi)在于文本之中，決定著文本和閱讀的意義。文化學(xué)范式中，文學(xué)性指范例

作為美國(guó)當(dāng)代最著名的小說(shuō)家之一，唐·德里羅在其長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的創(chuàng)作生涯中，始終關(guān)注美國(guó)歷史上的標(biāo)志性事件，稱(chēng)得上是戰(zhàn)后美國(guó)的“記錄者”。本書(shū)以文化記憶研究為理論框架，對(duì)德里羅的4部代表性作品進(jìn)行深入的解讀，聚焦這些作品在再現(xiàn)歷史、喚起回憶、重構(gòu)文化記憶等方面的獨(dú)特價(jià)值。本書(shū)為解讀德里羅的小說(shuō)作品提供了一個(gè)全新的理論視角

本書(shū)包含《澗泉集》和《澗泉日記》兩部著作，其中，《澗泉集》二十卷主要是韓淲自己的詩(shī)集，題材較爲(wèi)廣泛，主要涉及宦游行旅、山水田園、詠物言志、酬唱交游等內(nèi)容。《澗泉日記》三卷主要是韓淲自己對(duì)宋朝歷史、文學(xué)的片段記録和經(jīng)史考證的學(xué)術(shù)性筆記，以及他對(duì)一些人物的品評(píng)，可補(bǔ)史傳之缺，對(duì)後世研究宋代歷史和文學(xué)具有一定的參考價(jià)值。

本書(shū)以博考原始材料為基礎(chǔ)，以傳記文學(xué)的表現(xiàn)手法，聚焦講述錢(qián)學(xué)森為國(guó)家命運(yùn)和民族前途而奮斗的故事。在故事里，有他在中國(guó)科學(xué)、技術(shù)、工程以及教育等領(lǐng)域做出的杰出貢獻(xiàn)；在故事里，有他勇于自我錘煉和敢于自我突破的心路歷程；在故事里，有他在上下求索過(guò)程中堅(jiān)守知行合一的治學(xué)方法；在故事里，有他不斷繪制個(gè)人思想坐標(biāo)和構(gòu)建個(gè)人思想體系

對(duì)于古代人類(lèi)在生活習(xí)俗和詩(shī)歌藝術(shù)中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的生命意識(shí)，聞一多從新的角度進(jìn)行了較為全面的透視，其學(xué)術(shù)研究方式既繼承了清代以來(lái)的樸學(xué)之傳統(tǒng)，又借鑒了當(dāng)時(shí)西方的人類(lèi)學(xué)和社會(huì)學(xué)的研究方法。本書(shū)從文化闡釋批評(píng)角度，對(duì)聞一多的原始思維的象征性、原始巫術(shù)的情感性、原始圖騰崇拜的想象性，以及文化闡釋批評(píng)下的神話、古代人類(lèi)的

本書(shū)講述了晏殊承南唐詞風(fēng)，開(kāi)宋詞先聲，被稱(chēng)為“北宋倚聲家之初祖”。其詞作閑雅中有情思，富含哲理，語(yǔ)言清麗婉轉(zhuǎn)，詞風(fēng)含蓄典雅。本書(shū)精選晏殊經(jīng)典詞作，并對(duì)其生平進(jìn)行梳理，幫助讀者知人論世，深入品味作品精華。

本書(shū)以“記憶中的你”為主題，精選現(xiàn)當(dāng)代多位文學(xué)大家的經(jīng)典散文集結(jié)成冊(cè)，所選文章主要是關(guān)于人物回憶的散文，并配以閱讀札記，以文寄情，表達(dá)對(duì)人物的懷念之情。從本書(shū)中，我們可以感受到親情的溫暖、愛(ài)情的深刻、相遇的珍貴，以及對(duì)逝去之人的哀思。在這些經(jīng)典的文章中，文字有了溫度，大師亦有深情。

“一座城市一本書(shū)”是一套以“城市”為主題的文學(xué)作品集，它收錄了不同作家有關(guān)此城市的詩(shī)歌、散文等作品。通過(guò)對(duì)同一座城市不同故事的講述，讓其無(wú)限地流傳，成為一種標(biāo)記，生成屬于這座城市風(fēng)格的地圖冊(cè)。以一本書(shū)，記錄一座城市的表情，讓你在字里行間，游遍它的每一個(gè)角落，讓你的旅程更遠(yuǎn)。本書(shū)精選古往今來(lái)描寫(xiě)“西安”這一座城市的文學(xué)作

《昭明文選》又稱(chēng)《文選》，是現(xiàn)存早的一部詩(shī)文總集，由南朝梁武帝的長(zhǎng)子蕭統(tǒng)組織文人共同編選。蕭統(tǒng)死后謚昭明，所以他主編的這部文選稱(chēng)作《昭明文選》。關(guān)于其成書(shū)過(guò)程、編選標(biāo)準(zhǔn)、文體劃分、作品選錄、《文選》與《文心雕龍》的關(guān)系等，是文選學(xué)的重要問(wèn)題，且多有爭(zhēng)議。本書(shū)作者對(duì)這一系列問(wèn)題展開(kāi)探索，提出了一些新的觀點(diǎn)，或有裨于文選學(xué)

《傳承與革新柳永詞考論》一書(shū)主要圍繞柳永對(duì)蘇軾詞學(xué)接受和歷代柳永詞詮釋兩個(gè)方面進(jìn)行考論。全書(shū)在結(jié)構(gòu)上分為上、下兩篇，上篇包括：蘇軾鄙薄柳詞說(shuō)考辨、蘇軾評(píng)柳詞兩首考論、蘇軾《與鮮于子駿書(shū)》對(duì)柳詞的接受考論、柳七郎風(fēng)味及相關(guān)概念的理論探討；下篇包括：柳永詞詮釋方法概述、本事詮釋法、合論詮釋法、類(lèi)比詮釋法。并附有柳永詞輯錄、

本書(shū)結(jié)合福建地域文化特征，對(duì)明末清初福建遺民作家陳軾及其遺民朋友圈進(jìn)行整體觀照，探究陳軾著述所蘊(yùn)含的遺民身份意識(shí)，論述明末清初福建遺民文人群的心態(tài)特征及其精神處境。全書(shū)分為八章，分別對(duì)陳軾的家學(xué)淵源、求學(xué)仕進(jìn)、宦海沉浮的身世經(jīng)歷、著述版本、交游情況及著述的思想意蘊(yùn)與藝術(shù)成就等進(jìn)行研究論述，重點(diǎn)從記憶、認(rèn)同的視角探