《中國詩歌研究》系首都師范大學中國詩歌研究中心主辦的學術集刊，此為第十一輯，分為“本刊特稿”“中國古代、現代詩歌研究”“詩歌史及詩歌文獻研究”“域外雅音”和“青年論壇”五個欄目。書中既有對古代詩歌的研究，也有現代詩歌的研究；不僅收錄國內學者的研究成果，也關注日本、歐美等國外學者的研究成果；不僅有名家的文章，也有青年學者

9段旅行人生，30幅世界映像，100個*美瞬間《每個人的伊薩卡島》以“伊薩卡島”這個《荷馬史詩》中的虛構意象，隱喻旅行中那些打動人的美麗瞬間。在這本面包旅行「*美瞬間」特輯里，我們從平臺三千萬用戶創(chuàng)作的浩如煙海的游記中，挑選出*能與人產生共鳴的時刻，和你分享。

本文用上海一個普通人家跨越30年的四個相聚的除夕夜為脈絡，通過大哥牛培華生命的四組片段，講述了悵然若失的愛情、血脈相連的親情、家的凝聚意義、一代人的理想價值。歲歲年年，得到、失去、離散、回歸，說不盡的人生況味……

本書研究中國敘事的起源與演進，涉及青銅、陶瓷、辭賦、生態(tài)、小說、戲曲與民間文化等多個領域，運用后經典敘事學方法，對古代各類含事信息進行“知識考古學”刨根問底，旨在為中國敘事傳統(tǒng)的形成提供更為合理的系統(tǒng)解釋。

日本詩歌同日本文學、文化的歷史一樣，經歷了古代吸收中國詩歌傳統(tǒng)、近現代吸收西方詩歌精髓的過程，本書的記錄突現了日本古今詩歌發(fā)展的歷史不是變遷史而是同漢、洋詩歌的融合史的觀點。全書以史料為基礎，力求論從史出、史論結合，以此來建構日本詩歌的框架，并融合美學的思考，將文化的融合與中西交流放在世界史的研究視角進行分析，具有深刻

《商鞅》故事發(fā)生在戰(zhàn)國中期。秦孝公剛死，商鞅即被判五馬分尸之刑。祝歡生前始終與商鞅對立，現在，他的靈魂幸災樂禍地來宣判商鞅“族滅滿門，五馬分尸”的刑罰，并告訴商鞅這是他在劫難逃的天命。商鞅卻不屑、不服于天命。他說：“商君雖死，然商君之法千年不敗，商君雖死，可一百一十七年之后，秦王朝一統(tǒng)天下！”因為他知道天命并非不可違，

本書的主要內容和知識點是在研究機械類專業(yè)特征、吸收相關教材的優(yōu)點，并參照相關的國家職業(yè)技能標準編寫而成的。本書主要內容包括壓力容器基礎、壓力容器的結構、壓力容器的制造工藝、壓力容器的焊接、壓力容器的質量檢測、典型壓力容器的制造技術、在役壓力容器的修理及改造等。

中西文學的對比作為一種重要文學體裁的小說,雖然在中西方發(fā)源的時間層次上略有差異,但它們發(fā)展的軌跡卻存在著一些相似性。西方小說真正被人們看作一種獨立的文學體裁是在中世紀以后。文藝復興前后,隨著城市市民階層的出現,小說創(chuàng)作者們開始將筆觸投向生活在城市中的商人、市民等普通群體,故此出現了生活氣息濃厚的市民小說。中國小說出現的

本書從華裔文學的界說、華裔文學的獨特性和華裔文學研究的意義開始,回顧了西方媒體和文學作品中長期形成的華人刻板形象,論述了海外華裔文學的發(fā)生與發(fā)展過程,重點討論了華裔文學的普遍主題,如身份之困、成長之困、融入之困、文化之困、表達之困等,以及華裔文學在融合中西方文學傳統(tǒng)基礎上的藝術創(chuàng)新。以具體文本為例,客觀地分析、論述了華

本書是關于大江健三郎小說敘事藝術的整體性研究。本研究將敘事學方法和比較文學方法結合起來,試圖通過對大江小說特別是第一人稱敘事小說的文本分析,探討其小說敘事手法的創(chuàng)新,揭示其小說形式與現代思想的關系,探索其小說文本背后的思想文化內涵,理清大江在小說形式方面對西方文藝理論、現代思想的吸收、借鑒以及對日本傳統(tǒng)敘事文學批判繼承

本書以瓊森宮廷假面劇為研究對象,考察他如何使這一文類成為自我表達、自我提升和自我立名的手段。以此發(fā)現,該文類于瓊森并非純粹的“應景之作”,而是他“作者規(guī)劃”宏圖中的重要組成部分,體現在文藝復興時期文藝庇護制度下以及新興的圖書市場中,作者如何通過作品的生產、流通和消費發(fā)出自己的聲音,以期建立自主獨立的作者身份,表明該時期

本書的研究對象是19世紀美國小說家亨利·詹姆斯的小說及散文作品。本書試圖通過對詹姆斯若干部經典作品的解讀和分析，探討詹姆斯小說創(chuàng)作的主題和方法，闡明詹姆斯作品中的倫理觀念和社會與文化思想，特別是他對愛默生個人主義哲學的批評與反思，并在此基礎上把詹姆斯作品置于美國個人主義哲學發(fā)展的歷史脈絡中加以闡釋。

宋代詩學在歷史演變過程中形成了一套知識論述，也重建了抒情論述。宋代詩歌史被認為經歷了沿續(xù)唐人傳統(tǒng)、背離唐人而自成一統(tǒng)、再到回歸唐人傳統(tǒng)的過程。詩歌史上從唐到宋的轉變，在詩學思想史的意義上乃是一種從抒情為本到知識為本的轉向。本書以知識與抒情為中心論述宋代詩學的歷史進程及理論系統(tǒng)，在梳理宋代詩學的歷史脈絡的同時，也力圖呈現

本書從作品細讀中歸納出中國早期五言詩的四種模式，即戲劇、敘述、抒情、象征模式，闡述它們的主題、形式和文類特征及內在聯系，勾勒它們的演變進程，認為詩人自我呈現的推力與現存詩歌模式局限之間的張力之間的持續(xù)互動，是早期五言詩及至以后所有抒情詩歌演變的內在機制。全書綱目張舉，在不同層次上展現了五言詩詩體歷史演變的動態(tài)。

《唐代京兆韋氏家族與文學研究》一書把唐代京兆韋氏家族置于唐代文化的大背景下，研究其文化傳承、文學觀念及創(chuàng)作，分析社會環(huán)境如科舉制度、婚嫁關系等方面對家族文化及文學創(chuàng)作的影響，為唐代文學史研究提供了新的視野。

本系列是專為6-12歲女孩打造的公主成長故事書。書中以小讀者們熟知的經典公主形象（即白雪公主、灰姑娘、玫瑰公主、美人魚、艾麗莎公主、美人魚、拇指姑娘、小紅帽、豌豆公主）為主角，講述100個生動而富有內涵的公主生活成長故事。故事新穎生動，又不失經典，且內涵豐富，涉及分享、友愛、互助、勇敢、真誠等。書中公主形象生動精美，讓

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本系列是專為6-12歲女孩打造的公主成長故事書。書中以小讀者們熟知的經典公主形象（即白雪公主、灰姑娘、睡美人、美人魚、艾麗莎公主、美人魚、拇指姑娘、小紅帽、豌豆公主）為主角，講述100個生動而富有內涵的公主生活成長故事。故事新穎生動，又不失經典，且內涵豐富，涉及分享、友愛、互助、勇敢、真誠等。書中公主形象生動精美，，讓

暑假中有幾天，布雷特是在比爾家過的，兩人天天玩到很晚才睡�；氐阶约杭�，到該睡覺的時候，布雷特怎么也睡不著，還被床底下的“沙沙”聲嚇哭了。 驚魂未定的布雷特在爸爸的陪伴下，聽著聽著故事，酣然入睡…… 《“我要更好”兒童情緒管理圖畫書：布雷特不想睡覺》故事后面《寫給父母的話》給父母支招，告訴您怎么培養(yǎng)孩子良好的睡眠習慣