民國通俗小說典藏文庫（馮玉奇卷 第1輯 套裝共28冊(cè)）

顧明道武俠創(chuàng)作頗多，多半以愛國或民族思想為寄托，因此很受到歡迎。其武俠小說作品可與向愷然、趙煥亭并論，并譽(yù)其為“武俠則有聲有色，寫社會(huì)則入情入理，記事則惟妙惟肖，言情則可歌可泣�！彼�一生創(chuàng)作武俠作品共計(jì)十八部，代表作《荒江女俠》曾被改編成戲劇又拍成電影。他在書中所用的單一觀點(diǎn)（主觀筆法）卻是打破古典小說的寫作方法，開創(chuàng)

《藝術(shù)之宮》：《藝術(shù)之宮》講述了少女李秀兒的遭遇。李秀兒家境貧寒，父親李三勝原以在街頭�！肮泶蚣堋睘樯�，卻不料得病。在鄰居幾位姑娘的介紹下，李秀兒瞞著父親到藝術(shù)學(xué)校當(dāng)裸體女模特兒，同時(shí)還到學(xué)校老師組織的藝術(shù)之宮中當(dāng)模特兒，生活得到改善。但李三勝知道李秀兒的工作后，十分生氣，棄家離去，拾起�！肮泶蚣堋钡呐f業(yè)，卻累死在街頭

他來自山野林間，他是一個(gè)普通的獵人，但卻有著一位極具傳奇性的父親！ 他無意名揚(yáng)天下，他不愛江山只愛美人，但時(shí)勢(shì)卻將他造就成一段武林的神話！ 他無意爭(zhēng)霸天下，但他為了拯救天下蒼生于水火，而成為亂世中可怕的戰(zhàn)士！ 他就是——蔡風(fēng)！ 北魏末年，一位自幼與獸為伍的少年，憑著武功與智慧崛起于江湖，他雖無志于天下，卻被亂世

《道德經(jīng)闡微》是對(duì)中國古典哲學(xué)名著《道德經(jīng)》的全面解讀，同時(shí)融入作者入道門數(shù)十載的切身感悟，為廣大讀者層層挖掘“萬經(jīng)之王”的精深與微妙。真實(shí)地記錄了作者學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》的歷程，像一盞明燈，為喜歡《道德經(jīng)》的廣大讀者指明了方向和道路。本書先列原典，后附、注釋，再通篇加以詳細(xì)解析，再從原文中提煉出老子思想的精髓，經(jīng)過深入淺出

《校訂元明雜劇事往來信札（套裝共6冊(cè)）》起自民國廿八年四月廿四日，止于民國廿九年元月三十日，真實(shí)反映、記錄了張?jiān)獫?jì)、王季烈、鄭振鐸和姜殿揚(yáng)等相關(guān)人士圍繞也是園舊藏虞山丁氏元明雜劇整理出版的問題進(jìn)行斟酌、商議的始末，是研究商務(wù)印書館和中國戲曲史的珍貴文獻(xiàn)資料。

本書收錄《李太白集》19種海內(nèi)外珍貴版本，其中宋刻本1種，元刻本1種，明刻本6種，清刻本5種，朝鮮刻本4種，日本刻本2種。這些版本均為首次在內(nèi)地出版，具有珍貴史料價(jià)值。",

《邊城》是我國文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說，以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了湘西邊城淳樸的世道民風(fēng)和天然的生活狀態(tài)。借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者。

家集是家族性文學(xué)總集，有時(shí)也收錄少量集部以外的著述，在目錄著錄中通常收入集部的總集類，或者收入單列的叢書類。就家集的編輯刊印時(shí)間及存世數(shù)量而言，宋及宋以前家集，初步統(tǒng)計(jì)有25種，著名的如《竇氏聯(lián)珠集》、《三武詩集》、《清江三孔集》、《二妙集》、《柴氏四隱集》等，其中多為明清人回溯性編輯；元代自編及后代編輯的元人家集15

本書為作者論文談藝之匯編，成書于晚年。全書共6卷，分為《文概》、《詩概》、《賦概》、《詞曲概》、《書概》、《經(jīng)義概》，分別論述文、詩、賦、詞、書法及八股文等的體制流變、性質(zhì)特征、表現(xiàn)技巧和評(píng)論重要作家作品等，擬議深微，法語格言，在在可見，論者以為古典美學(xué)最后一部經(jīng)典之作。