本書分為《玉器篇》和《書畫篇》兩冊。《玉器篇》所列羅氏家族收藏的中國古代玉器共115件，既有清代乾隆宮廷仿古風格玉雕，亦不乏唐宋、秦漢、春秋戰(zhàn)國、商周乃至新石器時期風格之玉作佳品；器型則有章、瓶、燈、爐、熏、碗、尊、盤、枕、戈、璜、鉞、琮、璧、壺、插屏、造像、文房等等，可謂包羅萬象；匠作工藝則在廣藏清代乾隆工的基礎上，

籍題跋的盛行是在清代，這從現(xiàn)存古籍題跋大都是清人所為的表象中即可得出結論。而究其根本，是因為目錄、版本、�？敝畬W真正成為專門、成為顯學是在清代，而這又與清代漢學的興盛有著密切關系。漢學家們整理古籍，由群經而至于子史集類，莫不以辨別真?zhèn)螢橐獎�，于是檢目錄、擇版本、施�？背蔀樽鰧W問的必要前提。每得一書，有所發(fā)明，便綴語題識

《上海市級專志·上海大學志》為上海市二輪規(guī)劃市級志書項目中事業(yè)單位專志中的一本。該志書以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀，以及習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅持實事求是的原則，力求全面、準確地記述上海大學1994-2014年的發(fā)展歷程，個別內容適當前溯或后延。本志由卷首照、序

《該書為上海市第二輪修志工程市級專志系列之一，由圖片、序、凡例、目錄、總述、大事記、正文、專記、附錄、后記等組成，正文共十三篇，包括管理體制和行政機構，中國共產黨組織及工作，民主黨派和群眾團體，教職工，學生，本專研教育，德育體育校園文化，學科建設，科學研究，交流合作，服務保障、校辦產業(yè)和附屬單位，教學單位，人物等，完整

本書內容包括：傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、傳統(tǒng)美術、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗。

本項目主要整理和展示我國古代“六藝”中的“射”這一主題的文化和文獻典籍及研究成果。項目以提要加影印的形式,對相關典籍加以研究和整理,其中提要部分對各相關圖書的文獻源流、版本收藏情況、內容重點等加以解讀,隨后附以良好版本的相關典籍。這些典籍不少為稀見版本甚至是海內外孤本,文化價值與古籍版本價值兼具,重在體現(xiàn)我國傳統(tǒng)體育文

全書收錄102種中國歷代善本,由著名古籍版本學家李致忠先生撰寫圖書評述內容,請著名古籍版本收藏專家韋力先生從版本和收藏的角度進行批注,使圖書從內容和形式上兼具學術性和可讀書性。同時,配以原版本圖書的同比例高清圖對應釋文內容,方便版本研究者品讀。是迄今為止第一部原大、原色、原比例再現(xiàn)中國歷代古籍善本圖書刊刻、流傳信息的古

隨著近代學堂的創(chuàng)立和民國的建立,近代教育煥發(fā)了勃勃生機,南京作為民國政府的首都,其教育發(fā)展自然走在了全國的前列,南京的近代教育檔案也是最為齊備的。本書通過收集和整理南京近現(xiàn)代教育的檔案,真實地記錄了南京教育發(fā)展的軌跡和學�，F(xiàn)代化的重要歷史進程。這為我們今天研究教育的發(fā)展和改革,起到了重要的啟迪作用。《南京近代教育檔案》

八段錦是中國古代著名的傳統(tǒng)導引養(yǎng)生功法,體勢動作古樸高雅,有坐式八段錦與立式八段錦之分。八段錦的練習,對場地、器材要求不高,動作簡單,易學易練,而且內外兼修、動靜結合,對增進鍛煉者的身心健康有明顯作用�！鞍硕五\”一詞最早見于何時,目前已難以考證清楚,有人認為最早出自葛洪《神仙傳》(四庫全書本),其實該書并不屬于晉代文獻

本書以廣闊的歷史文化視野，考察了中華文化在不同歷史時期于世界各地的傳播過程，特別是中國的物質文化、科技文化、精神文化等在世界的傳播過程和對世界文明發(fā)展所做出的重大貢獻。同時論述了中華文化向海外傳播的路徑、形式和規(guī)律，世界各國對中華文化的認識、理解和接受；論述了中華文化在世界文化格局中所占有的重要地位，以及中華文化的世界