《中國古琴譜叢刊:德音堂琴譜(套裝1-4冊)》十卷,清康熙辛未年(一六九一)夏,西陵汪天榮匯輯名家琴譜刊刻而成。汪天榮,字簡心,安徽新安人,清初琴人!旱乱籼谩粸槠涫颐!兜乱籼们僮V》包括歷代琴人簡介、歷代琴式、琴論、琴樂律、指法、琴事禮儀,以及琴曲三十六首。琴曲主要以虞山、中州兩派傳譜為主,風(fēng)格以蒼老恬靜為美,是清代
《中國古琴譜叢刊:琴學(xué)練要(套裝1-4冊)》五卷,清王善編,成書于乾隆四年(一七三九)。王善,字伯元,陜西長安人,其父、叔均精于琴理。王善自幼學(xué)琴,數(shù)十年不斷,晚年訂正諸譜,『反復(fù)參稽,晝夜思維』,編成《治心齋琴學(xué)練要》!褐涡凝S』為其室名!吨袊徘僮V叢刊:琴學(xué)練要(套裝1-4冊)》前二卷論琴,后三卷為琴譜,收錄琴曲
《蕉庵琴譜》四卷,清秦維瀚輯,為廣陵派晚期琴譜代表作。秦維瀚(約一八一六—一八七六),字延青,號蕉庵,揚州人。為揚州建隆寺方丈汪明辰入室弟子。明辰方丈以釋家之觀點闡述琴學(xué)之要,認(rèn)為『樂之音足以宣幽抑,釋矜燥,遠性情,移中和……』而琴則可『使人神氣清曠,襟抱澄靜,超然如出人境』。蕉庵受其師影響,彈心研習(xí)琴學(xué),在琴理方面造
本書是由四川師范大學(xué)文理學(xué)院成立民歌研究所歷時十年采錄而成,該書旨在實施“民歌拯救行動”,逐縣采集、攝錄西部地區(qū)民間歌手演唱的原生態(tài)民歌,聲像并茂,力求對所收集的民歌作永久性保存。
桃花源問津圖
中國歷代皇帝書法墨寶同樣是我國古代珍貴文化遺產(chǎn)的一部分。搜集整理中國歷代皇帝書法墨寶,對于世人全面綜合了解中國古代書法、了解中國古代帝王書法,均有很大的幫助。本冊書主要收錄漢章帝章草《千字文》、晉宣帝草書《阿史病轉(zhuǎn)差帖》、晉武帝行書《譙王帖》、草書《省啟帖》等內(nèi)容。
釋迦如來應(yīng)化事跡(共4冊)(精)
這里所出的北魏碑拓廿五品,包括《元淑墓志》《封和突墓志銘》等,是大同民間收藏家齊開國先生所收藏的碑帖中的精品,為清代早期拓片,代表著中國書法演變過程中由隸書向楷書過渡的階段,字跡清晰,線條飽滿,明麗流暢,渾厚華滋,一派天然。全書每帖以宣紙印刷,分別裝入紙袋,不僅是珍貴的書法作品,還具有相當(dāng)高的史料價值,盡顯北魏書體大膽
《同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院藝術(shù)經(jīng)典系列陳跡:金石聲與中國現(xiàn)代攝影》以中英文雙語的形式薈集了中西方學(xué)者從不同視角研究中國重要早期藝術(shù)攝影家金石聲的文章。書中選取了金石聲從1920年代末至1990年代末的內(nèi)容廣泛的攝影作品。文章的作者們將這些年作品置于其產(chǎn)生的背景之下,提出金石聲在中國攝影上多層面的意義。