本年鑒內(nèi)容包括:形象設(shè)計(jì)、環(huán)境圖形、字體設(shè)計(jì)、出版及印刷品、海報(bào)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、視覺(jué)及衍生產(chǎn)品、新媒體、標(biāo)志設(shè)計(jì)、參選作品統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和參選者附錄。

中華史詩(shī)美術(shù)大展作品集

《鄭譯墓志/陜西珍稀碑帖》繼承隋代“新體”楷書(shū)之妙，融匯北朝晚期北書(shū)之方嚴(yán)遒勁與南書(shū)之疏放妍妙，變古出新其書(shū)點(diǎn)畫(huà)精整不茍。運(yùn)筆舒逸自如，提按富予節(jié)奏，結(jié)字方正中略取橫勢(shì)，展示了初唐瘦勁俊秀的時(shí)代新風(fēng)，為初唐小楷佳作。講述其背后的文化故事，展現(xiàn)長(zhǎng)安的文化魅力與文化氣派。

《契苾明碑/陜西珍稀碑帖》為清末拓本。該碑由婁師德撰，殷玄祚書(shū)。千年巨碑，被埋博物館地下。螭首方趺，碑首高142厘米，寬153厘米；碑身高328厘米，上寬147厘米，下寬153厘米。碑厚40厘米。碑身1995年被埋博物館地下。碑額陽(yáng)刻篆書(shū)“大唐故大將軍涼國(guó)公契苾府君之碑”三行十五字，字徑10厘米。楷書(shū)三十七行，行七十七

本套書(shū)筆者結(jié)合多年的研究和實(shí)踐，收集了王羲之的楷書(shū)、行書(shū)和草書(shū)，懷素的狂草以及簡(jiǎn)牘帛書(shū)法匯集成冊(cè)。為便利大家學(xué)習(xí)，編寫(xiě)分為五章，即縱向組合、橫向組合、包圍組合、獨(dú)立組合和疑似、相同字組合等章節(jié)組成。本套書(shū)將告訴您一個(gè)不一樣的，一看就懂，一學(xué)就會(huì)的好方法——主筆重心法。用這種方法學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法就會(huì)變得直觀(guān)、簡(jiǎn)單、易學(xué)、

2017年5月11日，中國(guó)婦女兒童博物館接受來(lái)自李嵐清同志捐贈(zèng)的個(gè)人書(shū)法作品51幅、印章63方（后又捐贈(zèng)2方）等。為了展現(xiàn)李嵐清同志捐贈(zèng)作品的全貌，中國(guó)婦女兒童博物館委托西泠印社出版社出版捐贈(zèng)作品集，并將舉辦專(zhuān)題展覽。 之所以取“詩(shī)韻風(fēng)華”這一書(shū)名，主要基于兩層思考：一般形容婦女風(fēng)華絕代，又形容少年風(fēng)華正茂�！帮L(fēng)華”

本書(shū)將74位西泠印社社員題銘書(shū)法手稿、刻在硯臺(tái)上的硯銘作品及硯拓匯集成冊(cè)。該作品集將作者簡(jiǎn)況、硯臺(tái)實(shí)物與銘文充分表現(xiàn)出來(lái)。

《重刻律音匯考》為《律音匯考》之重刻本，以重振文廟祭祀禮樂(lè)為旨?xì)w，按“律呂溯源”“樂(lè)器審音”“儀禮尊經(jīng)”“詩(shī)樂(lè)存古”的思路，將禮、樂(lè)熔于一爐。清邱之桂撰，汪樹(shù)堂重刻�！堵梢魠R考》為古樂(lè)專(zhuān)著，含古琴曲譜二十四曲，清代古樂(lè)家、琴家邱之桂于道光十五年（一八三五）撰成，刊行后流傳廣泛，在清代即多次重刻。清光緒二十三年（一八九七

古琴是中華文化中頗具魅力的藝術(shù)形式之一，其與書(shū)法、繪畫(huà)、圍棋并為文人雅士必備之一藝，而在中國(guó)古代文明歷程中綿延不息，成為人們修身養(yǎng)性，以為文雅的具體表現(xiàn)，故有“琴棋書(shū)畫(huà)”四雅之說(shuō)。中國(guó)古琴有著悠久歷史，早在遠(yuǎn)古時(shí)期便出現(xiàn)在古代的祭祀或盛典之上。傳說(shuō)神農(nóng)氏“削桐為琴，繩絲為弦”創(chuàng)造了琴，也有“伏羲作琴”之說(shuō)，“舜作五弦之

《琴學(xué)入門(mén)》，清張鶴撰輯，祝鳳喈校訂。為清代編訂的古琴入門(mén)琴譜。張鶴，清后期琴家，字靜薅，上海城隍廟玉清宮道人，能詩(shī)詞，主要活動(dòng)于咸同時(shí)期，長(zhǎng)期隨著名閩派琴家祝鳳喈學(xué)琴�！肚賹W(xué)入門(mén)》分上、下雨卷。上卷為琴論，摘錄祝鳳喈琴論專(zhuān)著《與古齋琴譜》中之基礎(chǔ)內(nèi)容，以適應(yīng)初學(xué)者的需要。下卷為曲譜二集，收琴曲二十首，僅二首有詞。其中