北京大學(xué)圖書館藏程硯秋玉霜簃戲曲珍本叢刊(共44冊(cè))(精)

《楚辭》運(yùn)用楚地（今湖南、湖北、安徽西部一帶）的方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風(fēng)情，具有濃厚的地域文化色彩，如宋人黃伯思所說(shuō)，“皆書楚語(yǔ)，作楚聲，紀(jì)楚地，名楚物”（《東觀余論》）。全書以屈原作品為主，其余各篇也都承襲屈賦的形式，感情奔放，想象奇特。與《詩(shī)經(jīng)》古樸的四言體詩(shī)相比，楚辭的句式較活潑，句中有時(shí)使用楚國(guó)方言

毛澤東從延安到北京，千叮嚀萬(wàn)囑咐部下必須給他帶一套書，就是這套書！可以說(shuō)，這套書是毛澤東了解中國(guó)歷史的入門之書。從秦朝到民國(guó)2000余年歷史，蔡?hào)|藩以正史為經(jīng)、軼聞為緯，用《三國(guó)演義》式的語(yǔ)言，文不甚深，言不甚俗，寫成了這套中國(guó)最完整的歷史小說(shuō)。從1915年開始創(chuàng)作《清史通俗演義》，至1926年《后漢通俗演義》出版，整

本文集收入王蒙1948年至2012年的主要作品，編為45卷。第1至8卷為長(zhǎng)篇小說(shuō)。第9至15卷為中短篇小說(shuō)、系列小說(shuō)、微型小說(shuō)。第16至18卷為散文隨筆、報(bào)告文學(xué)、。第19卷為詩(shī)歌，包括新體詩(shī)、舊體詩(shī)、散文詩(shī)及關(guān)于李商隱的論文和談?wù)摴诺湓?shī)詞的文章。第20卷為“欲讀書結(jié)”專欄文章。第21至23卷為論文學(xué)與創(chuàng)作。第24至2

崇賢館始置唐代太宗朝，設(shè)有學(xué)士、校畫郎各二人，掌管經(jīng)籍圖書並教授諸生。 一九九九年，同道者矢志復(fù)興崇賢館。立館理念：積累和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為國(guó)人及世界提供園學(xué)體驗(yàn)和禪修之所。該館在季羨林、啟功、馮其庸三位國(guó)學(xué)大師及著名文史學(xué)家傅璇琮、毛佩琦先生指遵下，遴選先賢原典並注，陸續(xù)以宣紙精品圖書面世。 崇賢館藏書涵蓋經(jīng)、

《三國(guó)志演義》（1函10冊(cè)）是我國(guó)小說(shuō)史上最著名最杰出的長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)。作者通過(guò)集中描繪三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)，揭示了東漢末年社會(huì)的動(dòng)蕩和黑暗，譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐，反映了民眾的苦難和他們呼喚明君、呼喚安定的強(qiáng)烈愿望。該書采用宣紙制作，值得收藏。

《金瓶梅詞話》，也稱《金瓶梅》，是中國(guó)史上第一部文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇白話世情章回小說(shuō)。是明代“四大奇書”之首。也是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的小說(shuō)之一。它在中國(guó)文學(xué)史上具有開拓性意義，是我國(guó)古典小說(shuō)的分水嶺。

《水滸傳》描寫了水泊梁山一百單八將反抗官軍、殺富濟(jì)貧的故事。故事以宋江受招安前后分成兩個(gè)部分，受招安前是梁山英雄發(fā)展壯大、對(duì)抗朝廷的過(guò)程，受招安后是起義軍為國(guó)盡忠、損失殆盡的悲劇。

《儒林外史》是由清代小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)反映康乾時(shí)期科舉制度下讀書人的功名和生活。作者對(duì)生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對(duì)吃人的科舉、禮教和腐敗事態(tài)的生動(dòng)描繪，使小說(shuō)成為中國(guó)古代諷刺文學(xué)的典范，也使作者吳敬梓成為中國(guó)文學(xué)史上批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出作家之一。該書采用宣紙制作，值得收藏

《紅樓夢(mèng)》是清代乾隆年間誕生的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，代表了中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高成就。這部巨著以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為中心，著重描寫了賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，深刻暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的奢靡丑惡，揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史命運(yùn)。該書采用宣紙制作，值得收藏。