作為文藝復興時期的巨匠，米開朗琪羅的天才在雕塑、建筑、繪畫中都有淋漓盡致的體現(xiàn)。他的作品昭示著文藝復興與古代文化的關(guān)系，體現(xiàn)出造型藝術(shù)與詩歌、哲學的聯(lián)系，啟發(fā)了其后幾百年，直至近現(xiàn)代的眾多藝術(shù)形式。這本畫冊幾乎包含米開朗琪羅的所有作品，其中大量作品在國內(nèi)都很少見，本書通過對作品背景與細節(jié)的深入解讀，將米開朗琪羅的藝術(shù)天

拉斐爾對于美的理解與表達是獨一無二的，這位天才的意大利人向后人展示的，是一顆為藝術(shù)而生的靈魂如何提煉出最精致的美。這部畫冊以其宏大的規(guī)制，盡微盡致地傳遞出這位“畫圣”細膩的情感。其中收錄了拉斐爾的所有代表作，包括畫作、草稿，還有雕塑、建筑以及其他形式的藝術(shù)作品。本書還收錄了部分名家對拉斐爾作品的評論，旨在通過對這位天才

《砂者為上：江蘇省宜興紫砂工藝廠70周年紫砂名家作品集》是江蘇省宜興紫砂工藝廠徐建榮廠長及領(lǐng)導班子為慶祝建廠70周年編寫的畫冊，同時也是《砂者為上：江蘇省宜興紫砂工藝廠志》一書的內(nèi)容補充。書中前半部分匯集了江蘇省宜興紫砂工藝廠中幾十名國家級、省級工藝美術(shù)大師的廠慶隨筆，生動地描繪了70年來江蘇省宜興紫砂工藝廠的歷史沿革

《羅忠镕音樂作品選集》為函套精裝形式，內(nèi)含14個分冊，分別是“管弦樂作品”“鋼琴作品”和“藝術(shù)歌曲”，是紀念中國音樂學院60周年院慶，以及紀念羅忠镕先生誕辰100周年的出版物。羅忠镕是我國泰斗級著名作曲家、音樂理論家，一生筆耕不輟，創(chuàng)作大量不同體裁音樂作品，廣泛涉及聲樂、器樂、民族管弦樂包括電影音樂。他執(zhí)著于研習興德米

《藏族美術(shù)集成》(藏漢對照、藏英對照各100卷)系國家出版基金資助項目。是藏族美術(shù)史上首次全面整理與出版的現(xiàn)階段藏族美術(shù)研究的成果。是表現(xiàn)藏族繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、建筑藝術(shù)、工藝美術(shù)、書法篆刻及理論經(jīng)典的重要作品薈萃，該叢書中將全面展現(xiàn)藏族美術(shù)發(fā)展各各門類、各區(qū)域、各流派、各領(lǐng)域在各時期的典型實例，體現(xiàn)該領(lǐng)域現(xiàn)階段研究的

清順治十二年(1655)一代詩豪吳梅村作《畫中九友歌》，廣為傳頌，“畫中九友”這一藝術(shù)家群體，遂被定格于中國美術(shù)史，成爲“啟禎畫學中興”的一個象征。“九友”均為明末清初時期山水大家，分別是董其昌、王時敏、王鑒、李流芳、楊文驄、張學曾、程嘉燧、卞文瑜、邵彌�！熬庞选痹诶L畫語言、師承家數(shù)及審美格調(diào)等方面具有較為一致的特點，

不朽：大漆藝術(shù)五千年，是良渚博物院（良渚研究院）2023-2024跨年展的展覽同名圖錄，圖錄共收錄從新石器時代到當代的5000年來各個歷史時期的100余件典型漆器，其中包括司馬金龍屏風、三國朱然墓漆盤在內(nèi)的2件國寶，及26件國家一級文物在內(nèi)的近80件古代文物，及當代唐明修大漆藝術(shù)作品22件，展現(xiàn)出中國古代漆器的發(fā)展脈絡(luò)

本書匯集明代文彭至近現(xiàn)代中國篆刻名家邊款7500余條，涉及印人約300位，為當代篆刻名家韓天雍教授近20年研究成果。書稿按照印人時代與創(chuàng)作時間排序，將所匯集篆刻作品的印文和邊款內(nèi)容加以釋讀，附印人小傳、創(chuàng)作年代和部分作品印面、邊款圖片，對款文中涉及的時間、人物、地點、詩詞等加以注解。因傳統(tǒng)印譜出版中鮮有識讀邊款釋文，即

本書又稱《集柳碑》，金皇統(tǒng)四年(1144年)，普照禪寺主事和尚妙濟禪師覺海對寺院進行擴建和修繕，碑一面請仲汝尚撰寫《沂州普照禪寺興造記》的碑文，另一面集唐著名書法家柳公權(quán)的墨跡，最后由名記刻工仲汝羲精刻于石上。碑文結(jié)體嚴謹，遒勁峭拔，斬釘截鐵，寓圓厚于清剛之內(nèi)。此拓本曾為李日華、金農(nóng)、黃釗、翁方綱、龐澤鑾、李國松等遞藏

本書聚焦于從古至今的天使、魔鬼和惡魔在西方藝術(shù)中的形象譜。我們所說的這些存在，是指那些超越直接感知以外的實體。對今天的許多人來說，天使、魔鬼和惡魔不過是人類想象的產(chǎn)物——希望、恐懼和古老形而上學概念的表達。他們符合中世紀的思維方式，當然并不符合現(xiàn)代智識的認知。數(shù)個世紀以來，藝術(shù)家發(fā)揮自己天馬行空的想象力，自由地創(chuàng)作各種