本書(shū)描述了觀察者研究的歷史，說(shuō)明了“觀察者”概念在語(yǔ)言學(xué)研究中由樸素概念上升到科學(xué)概念的過(guò)程，分析了“觀察者”概念化的理論依據(jù)，闡釋了“觀察者”概念及和觀察過(guò)程相關(guān)的其他一些概念(例如觀察、可觀察性、觀察對(duì)象)之間的聯(lián)系及區(qū)別，根據(jù)觀察者的自然屬性和語(yǔ)言屬性，采用不同標(biāo)準(zhǔn)對(duì)觀察者進(jìn)行分類，揭示形容詞、名詞、動(dòng)詞等詞類語(yǔ)

本書(shū)立足于數(shù)字化時(shí)代的大背景下，分析了當(dāng)前階段我國(guó)高校外語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀，并對(duì)高校外語(yǔ)教學(xué)轉(zhuǎn)型的概念進(jìn)行了詳細(xì)闡述，分析了轉(zhuǎn)型的必要性和艱巨性，對(duì)教學(xué)模式與方法、課程與課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)與自主學(xué)習(xí)、語(yǔ)言技能教學(xué)、拓展課程研習(xí)、教學(xué)管理園地等六大板塊的教學(xué)理論進(jìn)行研究，圍繞大學(xué)外語(yǔ)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言應(yīng)用實(shí)踐技能等方面展開(kāi)論述

本論著基于數(shù)字化轉(zhuǎn)型與教育領(lǐng)域變遷的雙重背景，首先對(duì)數(shù)字化時(shí)代、高校外語(yǔ)教學(xué)、數(shù)字化轉(zhuǎn)型與應(yīng)用型高校外語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系進(jìn)行介紹，對(duì)應(yīng)用型高校外語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)創(chuàng)新、外語(yǔ)教師的專業(yè)發(fā)展、外語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)展開(kāi)了深入分析，以充分探討高校外語(yǔ)教育的創(chuàng)新發(fā)展。本論著還分析高校外語(yǔ)學(xué)習(xí)方式、教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評(píng)價(jià)、教師等的創(chuàng)新，并將

《語(yǔ)音類型》出版于1984年，是一部有里程碑意義的語(yǔ)音學(xué)著作。書(shū)中詳細(xì)介紹了由加州大學(xué)洛杉磯分校（UCLA）所創(chuàng)建的音系音段清單數(shù)據(jù)庫(kù)（UPSID），分析了其中包含的317種語(yǔ)言的音系清單，描寫(xiě)了大量不同類型的語(yǔ)音材料，系統(tǒng)闡述了世界語(yǔ)音的類型和分布特征。書(shū)中語(yǔ)料翔實(shí)，覆蓋面廣，所收語(yǔ)料規(guī)模遠(yuǎn)超前人研究；對(duì)語(yǔ)料的篩選遵

《跨語(yǔ)言文化研究》是由陜西師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院主辦的綜合性外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究學(xué)術(shù)集刊（半年刊，國(guó)內(nèi)發(fā)行）�！犊缯Z(yǔ)言文化研究》涵蓋了語(yǔ)言學(xué)、外國(guó)文學(xué)、翻譯、區(qū)域國(guó)別研究及學(xué)科教學(xué)等方向的研究成果。本刊旨在向廣大讀者反映我國(guó)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)、外國(guó)文學(xué)、翻譯、區(qū)域國(guó)別研究及學(xué)科教學(xué)五個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的研究成果，展現(xiàn)獨(dú)特的研究視角，提供具有全

在大數(shù)據(jù)時(shí)代，人工智能技術(shù)發(fā)展迅猛，翻譯技術(shù)日新月異，給當(dāng)前的翻譯教育和翻譯實(shí)踐帶來(lái)了空前的影響。國(guó)內(nèi)外圍繞翻譯技術(shù)的研究日益增多，翻譯技術(shù)已成為翻譯研究不可或缺的一部分。本書(shū)以翻譯技術(shù)為研究對(duì)象，探討了翻譯技術(shù)的本體論、價(jià)值論、認(rèn)識(shí)論和方法論，為翻譯學(xué)引入了新的研究視角和研究對(duì)象，豐富和拓展了翻譯研究的本體范疇。全書(shū)

本書(shū)立足南京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科，旨在通過(guò)引領(lǐng)學(xué)術(shù)方向，催生原創(chuàng)性研究成果，為推動(dòng)我國(guó)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)與文學(xué)研究尤其是語(yǔ)言學(xué)研究做出貢獻(xiàn)。本書(shū)收錄的論文共18篇，涵蓋了在線話語(yǔ)研究、兒童文學(xué)研究等語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)經(jīng)典與前沿等話題。本研究凸顯了外國(guó)語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)的界面屬性，具有很強(qiáng)的前瞻性。本書(shū)內(nèi)容豐富，觀點(diǎn)鮮明，材料翔實(shí)，格式規(guī)范

本書(shū)是英國(guó)日常語(yǔ)言學(xué)派著名哲學(xué)家?jiàn)W斯汀為數(shù)不多的著作之一。書(shū)中，作者從日常語(yǔ)言出發(fā)，通過(guò)對(duì)一些語(yǔ)詞的研究，揭示了一些哲學(xué)觀念是誤用了語(yǔ)言的結(jié)果。作者尤其對(duì)邏輯語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)軍人物艾耶爾進(jìn)行了反駁。奧斯汀指出，艾耶爾等人的錯(cuò)誤在于他們認(rèn)定，我們直接感知的總是某些與這類對(duì)象不同的對(duì)象；這類對(duì)象，現(xiàn)在人們習(xí)慣于命名為感覺(jué)與料。但是

美國(guó)學(xué)者舒曼(Schumann)將二語(yǔ)習(xí)得領(lǐng)域內(nèi)的文化適應(yīng)定義為第二語(yǔ)言習(xí)得者與目標(biāo)語(yǔ)團(tuán)體在社會(huì)與心理方面的融合，主張把社會(huì)距離與心理距離作為衡量文化適應(yīng)程度的主要參數(shù)。他提出的文化適應(yīng)模式（AcculturationModel）認(rèn)為，語(yǔ)言學(xué)習(xí)者對(duì)目標(biāo)語(yǔ)的文化適應(yīng)程度決定了其習(xí)得水平與能力。本書(shū)基于文化適應(yīng)理論，分析了

《翻譯研究（第一輯）》結(jié)合翻譯現(xiàn)實(shí)以及中國(guó)文學(xué)外譯所引發(fā)的爭(zhēng)議與困惑，重新審視翻譯本質(zhì)、翻譯價(jià)值、翻譯策略與方法、翻譯倫理等涉及翻譯的根本性問(wèn)題，尤其關(guān)注中外文化雙向交流訴求下的文學(xué)譯介、傳播與接受問(wèn)題，倡導(dǎo)對(duì)翻譯根本價(jià)值與翻譯倫理的堅(jiān)守。本書(shū)的出版旨在以翻譯研究拓展精神疆域、驅(qū)動(dòng)思想創(chuàng)新，促進(jìn)中國(guó)特色學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系構(gòu)建