《當(dāng)代家庭倫理變遷研究》由前言和七個章節(jié)組成，共計(jì)約十二萬字，通過系統(tǒng)梳理當(dāng)代家庭倫理的變遷過程，在明晰相關(guān)變遷的具體呈現(xiàn)形式之后，進(jìn)而深入剖析變遷背后的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等多層面原因，并最終對當(dāng)代家庭倫理道德規(guī)范的重塑提出路徑和建議。該書將當(dāng)代的家庭倫理視為研究對象，從加強(qiáng)我國家庭美德建設(shè)的角度出發(fā)，符合當(dāng)前我國

本書是一本傳播家庭教育智慧的書。書中既有現(xiàn)代和傳統(tǒng)相融合的家教理念，又有科學(xué)實(shí)用的家教方法。一篇篇文章猶如一顆顆珍珠，講述了幾百個生動真實(shí)的家教故事，同時又深入淺出地闡明了其中的道理。全書分為十講，有基本的家教原理，有習(xí)慣的培養(yǎng)，有閱讀的意義，有家教家風(fēng)的養(yǎng)成，有學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，有孩子身心成長的規(guī)律等。雖不能盡善盡美，

全書共有4章內(nèi)容。第1章對與“人性”相關(guān)的術(shù)語進(jìn)行了定義與區(qū)分。第2章從語言學(xué)的角度對《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》第六條的文本進(jìn)行了詳盡的考察，從馬克思思想的更廣泛語境對這些文本中各個句子的語法結(jié)構(gòu)、相互之間的內(nèi)在關(guān)系、其中一些關(guān)鍵表述的語境意義，以及可能存在的歧義進(jìn)行了各種可能的考察。第3章對《神圣家族》《德意志意識形態(tài)》

本書以中國傳統(tǒng)工藝與工匠精神為主要研究對象，采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法，從中國傳統(tǒng)工藝中蘊(yùn)含的工匠精神出發(fā)，以多角度細(xì)致而全面地討論了工匠精神和中國傳統(tǒng)工藝，不僅分析了中國傳統(tǒng)工藝的當(dāng)代保護(hù)、更新和創(chuàng)新應(yīng)用，還對人才培養(yǎng)與精神傳承等進(jìn)行了闡述。本書包含六方面內(nèi)容，分別為工匠精神理論概述，中國傳統(tǒng)工藝與工匠傳統(tǒng)中的工匠精

內(nèi)容簡介：《倫理學(xué)視域下的國際人道主義干涉問題研究》從人道主義干涉概念及爭議、人道主義干涉的東西方倫理觀、冷戰(zhàn)后的人道主義干涉及倫理反思、強(qiáng)權(quán)邏輯與美國的人道主義干涉、人道主義干涉的發(fā)展趨勢、超越人道主義干涉的新倫理路徑等方面，以伊拉克禁飛區(qū)計(jì)劃、科索沃危機(jī)和利比亞戰(zhàn)爭為例，說明了人道主義干涉所引發(fā)的危機(jī)屬于倫理危機(jī)的

本書將“中國網(wǎng)絡(luò)社會”植入中國現(xiàn)代化進(jìn)程這一宏大視域下，一方面強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)社會有別于農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會的現(xiàn)時代特征，這就是信息技術(shù)為主導(dǎo)的科技進(jìn)步帶來了人的生存方式、交往方式和時空觀念的巨大改變，網(wǎng)絡(luò)社會的歷史必然性；另一方面指出中國政府、中國企業(yè)、中國國民在網(wǎng)絡(luò)社會中的應(yīng)對方式及其困境提供了中國現(xiàn)代化進(jìn)程的特定節(jié)點(diǎn)，這也

內(nèi)容簡介：本書稿由人生經(jīng)驗(yàn)和常識出發(fā)，力求從哲學(xué)角度啟迪思辨，嘗試回答人生是什么？（真）、人生應(yīng)當(dāng)是什么？（善）、人生能夠成為什么？（美）這樣三個問題。本書稿部分回答人生是什么，即關(guān)于真的問題，分為三章：人生的壽律、人生的階段、人生的實(shí)存。分別對生命的壽數(shù)、生命的節(jié)律和效率、人格面具與社會角色，以及實(shí)存與本質(zhì)等涉及人生

本書運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)關(guān)于社會關(guān)系和人的本質(zhì)等思想來闡明幸福的重要特征——社會性和實(shí)踐性，并從客觀物質(zhì)基礎(chǔ)、社會制度保障以及主體幸福能力等方面揭示幸福的實(shí)現(xiàn)路徑，借以深化幸福問題的學(xué)術(shù)研究。同時，本書著眼于當(dāng)今世界發(fā)展變化的新情況、新趨勢、新特點(diǎn)，堅(jiān)持運(yùn)用邏輯與歷史相結(jié)合的方法，深入研究新時代人民幸福思想。

本書講述的是改變源于打破既定認(rèn)知。李子勛先生率先把“不確定性”引入國內(nèi)心理治療中，解構(gòu)并完善心理學(xué)的臨床工作。他融合心理學(xué)、哲學(xué)、物理學(xué)等多領(lǐng)域知識，提出了未知、不確定、混沌、不可預(yù)見等概念，主張治療不是看到問題，而是著力于解決過程中的信息重構(gòu)、擾動，以達(dá)成對原有結(jié)構(gòu)的松動與改變。具體內(nèi)容包括：成為自己喜歡的自己；坦誠

本書在系統(tǒng)思維的基礎(chǔ)上，借鑒了心理學(xué)、生命科學(xué)等前沿科研成果，總結(jié)諸子百家等古今中外智慧，展開對人生意義的求索，轉(zhuǎn)進(jìn)到適用于人生中各大關(guān)系的實(shí)用框架，探討身心內(nèi)外、生死苦樂等一系列人生必修功課，揭示決定幸福人生的意識、家族等各種關(guān)系中的運(yùn)作法則，并對相關(guān)重要領(lǐng)域和問題作出系統(tǒng)描述、分析和概括，總結(jié)出了規(guī)律性認(rèn)識。本書借