趙軍編*的《高職校園文化建設概覽及實務》圍繞高職校園文化建設的全面開展，從職業(yè)教育的類型特點及獨特的類型文化入手，在理論上探索并總結了高職文化的基本特點、遵循原則和價值向度等相關問題，并對素養(yǎng)的養(yǎng)成，網(wǎng)絡文化的建設和國際化背景下的高職校園文化建設進行了簡要闡述。實務部分則從精神、制度、物質(zhì)三個維度，全面介紹了廣安職院的

本書緊密圍繞職業(yè)發(fā)展的需求，采用任務驅(qū)動教學方式，每個任務由引言、理論知識、技能訓練、作業(yè)5部分組成。在每個任務的理論指導和技能訓練中都結合較多的實際案例進行說明，技能目標明確，要求學者在相關理論的指導下進行實踐，通過學生自評、互評、教師點評等環(huán)節(jié)讓學者掌握該項技能，通過本書的系統(tǒng)學習，學者能夠掌握職業(yè)發(fā)展的辦公文書寫

本書緊緊圍繞中職生的身心成長規(guī)律和學習認知特點，精心為學生每個學期設計了16周素質(zhì)成長單元任務，每個單元涵蓋了歌曲詠唱、經(jīng)典誦讀、名著導讀、故事匯、職業(yè)生涯規(guī)劃案例、成語故事、名篇佳作書寫、博聞天下、休閑時光、影視賞析等九個任務，通過這些豐富多彩的學習活動，使學生心靈受到陶冶，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、職業(yè)觀，

本書為“十二五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材。本書針對高職學生在校的不同階段，以認識篇、規(guī)劃篇、實踐篇、發(fā)展篇為架構，以幫助學生正確認識高職教育、科學制定職業(yè)生涯規(guī)劃、學會求職并順利就業(yè)、了解創(chuàng)業(yè)及其途徑為主要內(nèi)容。全書在充分理解學生需要和家長希望的基礎上，將課堂講授與能力實訓、拓展緊密結合，使學生能夠在真實情境中，熟練運用就

當今社會閱讀情形每況愈下，受到物質(zhì)化、商業(yè)化、娛樂化和數(shù)字化的沖擊，“淺閱讀”致使閱讀面臨即時、娛樂、淺顯、平庸及零碎的尷尬境地，助長了浮躁的心態(tài)與閱讀功利的傾向，也在一定程度上侵蝕和拉低了整個民族的文化底蘊和精神高度。針對此種狀況，作為學術共同體和社會燈塔的大學，作為培養(yǎng)青年和未來接班人的大學，應承擔起相應的引領責任

王雷編*的《社會教育原理》介紹了，社會教育是廣義教育中，被社會組織化的教育，是學校以外由社會各組織機構所實施的教育。社會教育原理是探討有組織的社會教育現(xiàn)象及其規(guī)律的學說。在促進社會發(fā)展的過程中，社會教育以其公益性和對策性等特點，有助于社會治理。在促進教育發(fā)展的過程中，社會教育以其多樣性和靈活性等特點，有助于教育目的的實

《教養(yǎng)的迷思：父母的教養(yǎng)方式能否決定孩子的人格發(fā)展？》作者圍繞"父母的教養(yǎng)方式是否能決定孩子的人格發(fā)展"這個主題來展開討論。傳統(tǒng)觀念認為孩子的人格形式取決于父母對待他的方式，但作者認為人格形成過程中，遺傳自父母的基因和同儕都很重要，但父母的教養(yǎng)方式并無決定性的影響，反而是同齡人群體社會化了孩子，并從遺傳學、社會人類學、

朱迪·巴倫和肖恩·巴倫母子以各自不同的視角，在《男孩肖恩：走出孤獨癥》一書中對二人的共同生活經(jīng)歷進行了不同的描述。讀者可以從中看到，非孤獨癥人看待孤獨癥的角度與孤獨癥人看待自己世界的角度有著極大的區(qū)別。在媽媽眼里，身陷孤獨癥的肖恩總是“沉浸在自己的世界里”，“做的事差不多都是錯的”，“永遠都不會開竅”，而且，從他那里“

《小書館:曾國藩治學方法》為“小書館”叢書之一，絕版多年。 這是一部民國人對曾國藩的解讀，曾國藩女兒曾紀芬推崇備至，親自作序推薦。它堪稱一部精神的冶煉志，有關人生的各個方面，居官、同僚、子女、養(yǎng)生、讀書、觀人、器量、驕奢、淡泊、挫辱、堅忍，自省、篤實……在民國史家凝重的筆觸下，對一個普通讀書人變成巍峨君子的精神冶煉歷

《學生素質(zhì)成長手冊（中職·第一冊）》緊緊圍繞中職生的身心成長規(guī)律和學習認知特點，精心為學生每個學期設計了16周素質(zhì)成長單元任務，每個單元涵蓋了歌曲詠唱、經(jīng)典誦讀、名著導讀、故事匯、職業(yè)生涯規(guī)劃案例、成語故事、名篇佳作書寫、博聞天下、休閑時光、影視賞析等九個任務，通過這些豐富多彩的學習活動，使學生心靈受到陶冶，樹立正確的