《紅樓夢(mèng)》第十五回寫道，北靜王“穿著江牙海水五爪坐龍白蟒袍”，蟒龍之分是為何？《龍?zhí)丁芬辉?shī)中，韋應(yīng)物寫下“石激懸流雪滿灣，五龍潛處野云閑”，描摹自然壯麗之色，其中“五龍”是哪些龍？《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·山有扶蘇》載“山有橋松，隰有游龍。不見(jiàn)子充，乃見(jiàn)狡童”，古人怎么將紅蓼稱游龍？在中華文明的歷史進(jìn)程中，人們創(chuàng)造了眾多圖騰，但綿

隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，手鞠這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝，也漸漸淡出人們的視野。即便是在日本，所幸，隨著近幾年國(guó)內(nèi)引進(jìn)的手鞠書籍日益增多，我們也從前輩分享的制作經(jīng)驗(yàn)中重新認(rèn)積極宣傳和推廣，讓越來(lái)越多的人走進(jìn)了手鞠的世界。這本書會(huì)詳細(xì)向讀者介紹了手鞠的細(xì)教程，從新手入門到熟練制作的完美體驗(yàn)。

《世界經(jīng)典紋樣大全》由全球著名的工藝和裝飾藝術(shù)博物館——維多利亞與艾爾伯特博物館(V&A)策劃出品。書中按主題劃分，收錄世界古今的平面紋樣和立體裝飾物圖1000余幅，囊括東西方歷史上的各種紋飾風(fēng)格，涵蓋服飾織物、家具、玻璃、陶瓷、金銀鐵器、玉器、首飾、繪畫、攝影、版畫、雕塑等多類載體，全面展現(xiàn)幾千年來(lái)人類將紋樣

本書集結(jié)了滇西世居少數(shù)民族金銀器技藝人才培養(yǎng)過(guò)程中的所有成果，包括理論知識(shí)、專家訪談、田野調(diào)研、創(chuàng)作思路、學(xué)院代表作品以及培訓(xùn)成果作品等內(nèi)容。這些內(nèi)容反映了滇西地區(qū)金銀器制作技藝的歷史、傳統(tǒng)工藝和文化背景，同時(shí)也展示了培養(yǎng)對(duì)象在培訓(xùn)過(guò)程中的實(shí)踐和創(chuàng)新成果。本書的出版將有助于傳承和推廣滇西世居少數(shù)民族金銀器技藝，提高其知

本書針對(duì)國(guó)內(nèi)高等藝術(shù)院校品牌形象設(shè)計(jì)教材缺乏與不完善的現(xiàn)狀，從品牌形象管理到品牌形象設(shè)計(jì)進(jìn)行了不同層面、全方位的解析。對(duì)品牌相關(guān)概念、企業(yè)形象與品牌形象、產(chǎn)品與品牌定位、消費(fèi)社會(huì)與品牌策略、品牌識(shí)別溝通與品牌傳播、品牌體驗(yàn)與品牌形象塑造、品牌化建立與設(shè)計(jì)、品牌形象設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)等多方面進(jìn)行了歸納總結(jié)，以圖文并茂的方式加

本書系統(tǒng)介紹了展示設(shè)計(jì)的基本理論和方法，并通過(guò)國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀案例的分析與賞析，幫助學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，提升設(shè)計(jì)眼光和實(shí)踐能力。全書共分七章，內(nèi)容包括展示設(shè)計(jì)概述、設(shè)計(jì)原則、空間設(shè)計(jì)、照明設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)、道具設(shè)計(jì)以及展示空間的數(shù)字化趨勢(shì)。

《圖說(shuō)剪紙藝術(shù)》以前世今生地域流變當(dāng)代創(chuàng)意三大板塊串聯(lián)兩千年剪紙史，兼具學(xué)術(shù)深度與視覺(jué)美感，構(gòu)建出一部系統(tǒng)全面的剪紙藝術(shù)通覽�！秷D說(shuō)剪紙藝術(shù)》首先追溯剪紙與紙、剪刀的誕生及巖畫、彩陶、青銅紋樣、漢畫像石等美術(shù)源流，闡釋紙薄情厚的文化寓意，細(xì)析漢、唐、宋、明清至近代的民俗功能、造型法則與審美演進(jìn)。《圖說(shuō)剪紙藝術(shù)》繼而聚焦

本書通過(guò)作者實(shí)地考察丹麥陶瓷藝術(shù)與設(shè)計(jì)相關(guān)的博物館、畫廊、藝術(shù)社群、丹麥皇家美術(shù)學(xué)院、陶藝研究中心等藝術(shù)與教育機(jī)構(gòu),較為全面地概括了丹麥現(xiàn)代陶藝教學(xué)與陶藝創(chuàng)作的發(fā)展脈絡(luò)。從“工作室陶瓷”這種獨(dú)特的陶瓷設(shè)計(jì)生產(chǎn)方式出發(fā),深入分析丹麥當(dāng)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀與價(jià)值理念,以及丹麥陶藝家尊重傳統(tǒng)并開(kāi)拓創(chuàng)新的核心精神,使讀者可

本書首先概述了東方美學(xué)的核心理念，并討論了這些傳統(tǒng)美學(xué)觀念如何被現(xiàn)代設(shè)計(jì)詮釋，成為品牌設(shè)計(jì)的靈感源泉，然后講述了如何通過(guò)深入挖掘東方文化元素，構(gòu)建具有強(qiáng)烈文化認(rèn)同感的品牌形象，解讀了東方色彩體系的獨(dú)特魅力，以及這些色彩如何激發(fā)消費(fèi)者的情感共鳴，增強(qiáng)品牌識(shí)別度。書中還介紹了東方傳統(tǒng)圖案和符號(hào)在品牌設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用，討論了

本書從傳統(tǒng)視覺(jué)符號(hào)與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)概述入手，介紹了傳統(tǒng)視覺(jué)符號(hào)的定義、分類及特點(diǎn)，闡述了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的原則、風(fēng)格和技術(shù)，探索兩者融合的可能性。書中提出了傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用策略，研究了傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代圖形的結(jié)合，展示了傳統(tǒng)造型在現(xiàn)代構(gòu)圖中的應(yīng)用。