本書是骨科學(xué)專著類圖書,分為10章。作者選取臨床肩關(guān)節(jié)診療中的疑難病例和容易誤診、漏診病例,分析診療錯誤的原因,提供解決策略,供中青年骨科醫(yī)生在臨床診療中作為參考,以進一步提高中青年醫(yī)生對肩關(guān)節(jié)疾病的關(guān)注,拓展臨床知識面,夯實基礎(chǔ)知識,避免誤入歧途,落入漏診、誤診和誤治的陷阱。雖然是零星的、為數(shù)不多的個案病例資料,但是
1.體系新穎、內(nèi)容實用。將經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)知識重新架構(gòu),突破傳統(tǒng)的微觀和宏觀兩部分理論教學(xué)的劃分方法,而是通過走進經(jīng)濟社會、經(jīng)濟主體行為、經(jīng)濟市場分析、民生經(jīng)濟問題、調(diào)控經(jīng)濟政策五個專題重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容。2.學(xué)生主體、能力導(dǎo)向。教材中除了保證知識體系的完整性、結(jié)構(gòu)安排的合理性之外,更加注重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,通過分組討論和課
當(dāng)你渴望實現(xiàn)的事物卻在事實上成為你實現(xiàn)自我的阻礙時,殘酷的樂觀主義便出現(xiàn)了。隨著戰(zhàn)后美國和歐洲對社會民主承諾的背離,勞倫·貝蘭特描述了20世紀(jì)80年代以來盛行的殘酷樂觀主義,為我們理解和想象今天的時代提供了嶄新的思路。盡管自由資本主義社會已經(jīng)明顯不能為人們提供機會并使其生活有意義,但人們依舊執(zhí)著于那些無法
經(jīng)濟思想史,顧名思義是闡釋經(jīng)濟思想發(fā)展的歷史,包括西方經(jīng)濟思想史,也應(yīng)包括中國經(jīng)濟思想在內(nèi)的其他國別的經(jīng)濟思想。以1776年《國富論》誕生為標(biāo)志,經(jīng)濟思想頻現(xiàn)并引領(lǐng)者資本主義社會市場經(jīng)濟的發(fā)展,也逐漸形成了規(guī)范化的經(jīng)濟理論。相應(yīng)的,1776年之前的人類經(jīng)濟思想史則被定義為“前史”(如胡寄窗先生《政治經(jīng)濟學(xué)前史》,日本高
本書是一本寫給大眾讀者的經(jīng)濟學(xué)普及讀物。作者通過一個個生動有趣故事和經(jīng)典實用的案例,系統(tǒng)講解了經(jīng)濟學(xué)的基本概念和理論,貫穿了對文學(xué)、歷史、社會、生活等多個領(lǐng)域經(jīng)濟學(xué)問題的探討。主要內(nèi)容包括:“大危機的貨幣因素”“利率的影響經(jīng)濟的紐帶”等,打破了傳統(tǒng)“教科書式”的學(xué)習(xí)方法,幫助讀者消除認知壁壘,與經(jīng)濟學(xué)輕松對話。本書使用
本書認為,在古代自然經(jīng)濟和小商品經(jīng)濟條件下,存在著傳統(tǒng)社會的微觀經(jīng)濟理論——不同于市場經(jīng)濟條件下的微觀經(jīng)濟理論——“治生之學(xué)”!爸紊畬W(xué)”是古代商人群體在“利欲人”約束下,在政府“富貴尊顯、久有天下、令行禁止、海內(nèi)無敵”治理目標(biāo)下,在道德、制度、政府影響下,通過適應(yīng)、博弈、突破達至經(jīng)營治生的理論。全書闡述了以市場為空
市場依靠自發(fā)的力量真的能解決各種經(jīng)濟問題嗎? 曾經(jīng),大家認為看不見的手可以解決一切問題。 但經(jīng)濟危機證明了,市場并非萬能。 什么方式可以讓市場更完善? 誰的介入能夠避免危機? 對此,約翰·梅納德·凱恩斯(JohnMaynardKeynes,18831946)作為現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)最有影響的經(jīng)濟學(xué)家之
在所有經(jīng)濟體制中,市場經(jīng)濟是如何運行的? 盡管市場經(jīng)濟體制存在著許多的不足,但至今為止,這還是一種效率較高的經(jīng)濟體制。 被稱為經(jīng)濟學(xué)之父的亞當(dāng)·斯密(AdamSmith,17231790) 14歲就考入大學(xué),在約300年前就提出了影響世界的自由貿(mào)易、市場經(jīng)濟和勞動分工的理論。這本書向讀者細致的講述了市場經(jīng)
公共經(jīng)濟學(xué)主要研究和分析公共部門從事的經(jīng)濟活動的主要后果及其與社會目標(biāo)之間的關(guān)系,其研究內(nèi)容關(guān)乎政府公共產(chǎn)品和服務(wù)行為研究。本書為公共管理專業(yè)的基礎(chǔ)課程教材,書稿的第一部分主要介紹了公共經(jīng)濟學(xué)的基本定義、研究對象與研究任務(wù);第二部分主要介紹了本書的邏輯線索、基本框架與主要內(nèi)容,從而對全書的閱讀和學(xué)習(xí)起到導(dǎo)讀的作用;第三
本書按照教學(xué)習(xí)慣,將經(jīng)濟學(xué)劃分為微觀和宏觀兩大部分,同時綜合考慮不同理論流派及其理論貢獻,將不同流派的重要理論有機地插入到各個章節(jié)之中。在內(nèi)容闡述上,力圖使用簡單明了的數(shù)學(xué)表達,原則上減少煩瑣深奧的數(shù)學(xué)證明,盡可能使理論闡述深入淺出,通俗易懂。對于必須使用的數(shù)學(xué)模型推導(dǎo),則以腳注的形式,方便有興趣的讀者深入研究。本書以