《朱子家禮》於元末明初東傳至朝鮮半島,在其本土化、庶民化的過程中,衍生出“諸具”這一獨特的文獻記載形式。朝鮮禮書中的“諸具”項與中國傳統(tǒng)禮學中的禮器名物有諸多相似之處,對“諸具”的研究本質(zhì)上是對禮器名物的訓詁考證。本書以《家禮》通、冠、婚、祭禮中的名物及其在朝鮮王朝的播遷爲研究對象,以《韓國禮學叢書》中收録的120冊1
本書系統(tǒng)地介紹了工作學習中、社會生活中經(jīng)常遇到的禮儀常識與禮儀規(guī)范,能夠幫助社會各界人士通過規(guī)范的禮儀行為提升自身形象,建立良好的社會關(guān)系,從而取得人際交往的成功。 本書通過大量的案例、圖片與視頻,以“兩分鐘懂禮儀”的方式,為讀者詳細介紹了68個實用的禮儀常識,闡述了塑造良好形象,提升禮儀素養(yǎng)的策略和途徑。 本書可
職業(yè)形象與禮儀
《盂縣民俗》是全面記錄盂縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民俗方面的一部專著。2013年開始由盂縣人民文化館組織專業(yè)人員到全縣進行普查調(diào)查、采訪,經(jīng)過幾年撰寫、整理、修改,終于基本成型。詳盡記錄了盂縣境內(nèi)的歲時節(jié)令、信仰、婚姻喪葬、生育、飲食、教育、民間文化、廟會、農(nóng)耕、行旅、服飾、稱謂、譜牒、禮儀與禁忌、攘災(zāi)祛病、陋習、工具器皿等。既
這是一本開闊孩子眼界、激發(fā)讀者對中國國寶興趣的寶藏書,一本中國國寶的百科書。全書收錄了世界各地各大博物館、美術(shù)館的上百件中國國寶。其中,既有后母戊鼎、金甌永固杯等在國內(nèi)外博物館的藏品,也有三星堆、滿城漢墓、南海一號等考古發(fā)現(xiàn)的新文物。這些國寶代表了中國五千年歷史的縮影,是讀者更好了解中國的一個切入點,值得讀者去欣賞和閱
《禮記》單篇別行研究是目前《禮記》研究領(lǐng)域中稍顯薄弱的環(huán)節(jié),也是一個值得探索的領(lǐng)域!抖Y記》自漢代成書后,所收錄的46篇中有23篇從中析出單篇別行,因為這些單篇別行著作出現(xiàn)的時間早晚、數(shù)量多寡以及存世情況差異較大,本文便選取《檀弓》《王制》《月令》《深衣》《投壺》現(xiàn)存單篇別行著作相對較多的篇目為研究對象,在整理、?、
文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),更是弘揚民族文化,展示民族精神的重要途徑。為了進一步提高南陽供電公司員工隊伍的文明素質(zhì),作者特編寫了本書。在參考和吸納《國家電網(wǎng)公司員工守則》和《供電營業(yè)職工文明服務(wù)行為規(guī)范》的基礎(chǔ)上,本書針對企業(yè)的工作實際和員工的實際情況,從個人基本禮儀、社交禮儀、供
本書是中國社會史第一部專著,極具開拓之功。全書將黃帝以前至明之歷史,分為渾樸、駁雜、浮靡、由浮靡而趨敦樸四個時代,內(nèi)容不僅涉及飲食、服飾、祭祀、婚娶、喪葬、方言等普通民俗學范疇,亦對各個歷史時期特定的事項進行了敘述。因史料豐富,考訂精詳,體例周到,成為中國風俗學研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作。
本書以《紫禁城》2010年6月號樵夫《虎年說虎》文章為主要文字來源,結(jié)合故宮博物院豐富的文物圖像資料,契合當下讀者對于中國傳統(tǒng)文化知識的需求和了解欲望,將文章中比較學術(shù)的內(nèi)容簡化,整合結(jié)構(gòu),將文字內(nèi)容重新編排、梳理。此外,增加了適量的閱讀鏈接幫助讀者快速理解內(nèi)容,使文字更加通俗易懂,又不失知識性和趣味性,迎合普通大眾的
本書是一部專門研究皖南圩區(qū)民俗“馬燈”的著作。皖南圩區(qū)“馬燈”是一種兼具儺與花燈性質(zhì)的民俗形式,一般由青少年男子妝扮三國、唐、宋時期的英雄人物,以列陣演武、穿花為主要表演形式,因其獨特的藝術(shù)魅力而廣泛流傳于長江支流青弋江、漳河中下游的圩區(qū)。皖南圩區(qū)“馬燈”有一套完整的民俗儀式,可分為興燈、出燈、圓燈三個部分,重點在于出