一個(gè)站在光前，一個(gè)藏在背后，一場(chǎng)時(shí)間的對(duì)決，一個(gè)記憶的游戲，一段心理的角逐。隨著調(diào)查的推進(jìn)，一起起案件相繼出現(xiàn)。如同一面密不透風(fēng)的墻，所有的環(huán)節(jié)嚴(yán)絲合縫，完美閉環(huán)。而毫無(wú)破綻正是最大的破綻，“完美犯罪”讓案件更加疑竇叢生。整個(gè)過(guò)程中人如同提線(xiàn)木偶，被隱于幕后者隨意操縱，情緒、心理、行為、記憶……憑借顧寒山絕對(duì)的記憶力、

顧寒山偶然成為一樁殺人案件的目擊證人。在為案件提供線(xiàn)索時(shí)，她的觀察力和記憶力令警方吃驚，對(duì)兇手逃逸時(shí)巨細(xì)無(wú)遺的描述為破案提供了清晰的方向。隨著案情推進(jìn)，調(diào)查卻陷入僵局。警方所搜集的物證與顧寒山的證詞出現(xiàn)矛盾，根據(jù)物證推論，兇手似乎另有其人。當(dāng)記憶與現(xiàn)實(shí)相悖，是選擇相信記憶，還是服從眼前的現(xiàn)實(shí)？當(dāng)證人撒謊、證據(jù)被偽造，甚

元代實(shí)行兩都巡幸制度，誕生了大量的上京紀(jì)行詩(shī)。這些詩(shī)歌對(duì)元代冀西北地區(qū)的風(fēng)土人情、地理物產(chǎn)和民族文化融合等作了真實(shí)的記載，從當(dāng)中可以管窺元代民族文化之間的交匯、交流和交融。本書(shū)是在冀西北地區(qū)民族文化融合的視野下，從多角度多方面來(lái)關(guān)注元代的上京紀(jì)行詩(shī)的文獻(xiàn)價(jià)值，以及如何把該類(lèi)詩(shī)歌轉(zhuǎn)化為冀西北的文化產(chǎn)業(yè)等。本書(shū)用藝術(shù)的形式

書(shū)稿由新華社國(guó)際部“起底美國(guó)”系列公開(kāi)報(bào)道結(jié)集而成，主要分為“謊言篇”“調(diào)查篇”“霸權(quán)篇”“評(píng)論篇”四個(gè)章節(jié)，共109篇，25萬(wàn)字左右�！罢{(diào)查篇”剖析美國(guó)社會(huì)內(nèi)部的種種現(xiàn)象及其歷史，揭露其在輿論宣傳的華麗包裝下的真實(shí)。“霸權(quán)篇”聚焦美國(guó)在歷史與當(dāng)下行使霸權(quán)主義、單邊主義危害世界和平穩(wěn)定、損害世界各國(guó)利益的史實(shí)、事實(shí)。“

《當(dāng)代詩(shī)歌修辭研究》以當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)歌話(huà)語(yǔ)為研究對(duì)象，從當(dāng)代詩(shī)歌的辭格系統(tǒng)構(gòu)建、修辭手段運(yùn)用特征以及同義手段的構(gòu)成過(guò)程三個(gè)方面探討當(dāng)代詩(shī)歌修辭活動(dòng)的表達(dá)效果和修辭特征。書(shū)稿共四章：當(dāng)代詩(shī)歌修辭研究總說(shuō)、當(dāng)代詩(shī)歌辭格系統(tǒng)(上)、當(dāng)代詩(shī)歌辭格系統(tǒng)(下)、當(dāng)代詩(shī)歌同義手段的構(gòu)建機(jī)制。書(shū)稿對(duì)當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)歌的修辭藝術(shù)進(jìn)行了深入研究，探

晚清以至20世紀(jì)二三十年代，中國(guó)的學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)進(jìn)行了徹底更新，從日常生活到學(xué)術(shù)都經(jīng)歷了一場(chǎng)語(yǔ)言的革命。而清末民初創(chuàng)制的大量漢字新語(yǔ)，也成為了構(gòu)成現(xiàn)代學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)體系的核心要素。言語(yǔ)系統(tǒng)急劇變化的背后，反映的正是古今學(xué)術(shù)體系和話(huà)語(yǔ)體系的轉(zhuǎn)變。本書(shū)的討論基于清末民國(guó)時(shí)期新語(yǔ)的大量涌現(xiàn)而展開(kāi)，藉由考察該時(shí)期新語(yǔ)創(chuàng)制現(xiàn)象入手，對(duì)現(xiàn)

本書(shū)內(nèi)容講述：秋天，是豐收的季節(jié)，也是文人墨客詠詩(shī)頌詞的時(shí)節(jié)。秋高氣爽的天氣里，有“采菊東籬下”的閑適，也有“萬(wàn)里悲秋常作客”的寂寥；有“我言秋日勝春朝”的暢快，也有“江楓漁火對(duì)愁眠”的悵然；有“湖光秋色兩相和”的美景，也有“四時(shí)佳興與人同”意境。有關(guān)秋天的古詩(shī)詞以其鮮明的季節(jié)特色、生動(dòng)的意象和豐富的情感，為我們描繪出

本書(shū)內(nèi)容講述：冬天，不只肅殺蕭瑟的嚴(yán)寒，還有雪花紛飛的浪漫，和梅花凌寒獨(dú)自開(kāi)的孤傲。在古人眼里，它是燈，是故園，是梅花，是鬢角，是燭盤(pán)，是酒，是火，是思念。古代的詩(shī)人們善于發(fā)現(xiàn)冬天的美，并把這種美寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)詞中，李白的“醉看墨花月白”、劉長(zhǎng)卿的“風(fēng)雪夜歸人”，柳宗元的“獨(dú)釣寒江雪”，白居易的“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)”，王

本書(shū)內(nèi)容講述：夏天是熱烈鮮活的，有“小荷才露尖尖角”的自然風(fēng)光，有“菜肥麥?zhǔn)祓B(yǎng)蠶忙”的生活場(chǎng)景，有“又得浮生一日涼”的悠閑時(shí)光，有“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的遼遠(yuǎn)之境，也有“七八個(gè)星天外”的俏皮靈動(dòng)。有關(guān)夏天的古詩(shī)詞以其鮮明的季節(jié)特色、生動(dòng)的意象和豐富的情感，為我們描繪出了一幅幅熱烈而多彩的畫(huà)面。將這些經(jīng)典古詩(shī)詞匯集成冊(cè)，擇一

《搜神記》，存一卷，題“句道興撰”。句道興其人不詳。本書(shū)行文相對(duì)質(zhì)樸，或出下層文人之手。今見(jiàn)敦煌文獻(xiàn)中殘存有關(guān)《搜神記》文本凡八號(hào)，據(jù)張涌泉、竇懷永等考察，有關(guān)文本分屬三個(gè)系統(tǒng)：系統(tǒng)一凡五號(hào)，即日本中村不折藏本(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“中村本”)、伯五五四五號(hào)、伯三一五六號(hào)、斯三八七七號(hào)、伯二六五六號(hào)；系統(tǒng)二凡一號(hào)，即斯五二五號(hào)；系