這是由文澤爾的十四篇和旅行有關(guān)的文章所集結(jié)成的一本雜文集，包含了長(zhǎng)期旅居歐洲的文澤爾與當(dāng)?shù)厝耸扛鞣N略帶機(jī)鋒的對(duì)話，對(duì)知名景點(diǎn)的點(diǎn)評(píng)（吐槽），從民俗節(jié)慶和足球文化觸及民族特質(zhì)的獨(dú)到分析，從個(gè)人體驗(yàn)出發(fā)對(duì)飛機(jī)、游輪、酒店、圖書(shū)館、舊書(shū)店角度奇特的介紹，等等。在他誠(chéng)意滿滿的文字中，我們得以立體地了解那些隱藏在世界各地的趣味日

你是否對(duì)自己沒(méi)有自信，只能看到事物消極的一面而止步不前？你是否自我認(rèn)同感不足，總覺(jué)得自己不如別人？你是否在面對(duì)這樣的自己時(shí)，即便萌生過(guò)改變的想法，卻邁不出第一步？但一旦開(kāi)始意識(shí)到自身的不足之處，就是和過(guò)去的自己說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了。打開(kāi)意識(shí)的大門(mén)，變化和成長(zhǎng)也就接踵而至。本書(shū)從阿德勒過(guò)往的著作中精選了366條名言，并對(duì)此附上

道德觀念的起源與發(fā)展(全兩卷)

本書(shū)按主題分為5卷，囊括了時(shí)下年輕人所關(guān)注的“容貌焦慮”“內(nèi)卷”“搞事業(yè)”等熱門(mén)話題，將豐富的見(jiàn)聞與瑣碎的感悟，糅雜于娓娓道來(lái)的細(xì)膩與深情之中。故事均取材于身邊的普通人，有委屈，有掙扎，有迷茫，有咬牙切齒，有不服輸，也有逆襲。在小故事的背后，都藏著一個(gè)暖心的擁抱：所有人都在教如何成功，而我希望你成長(zhǎng)，試著與自己、與生活

本書(shū)從宏觀的、綜合的視角，深入系統(tǒng)地探析了“中國(guó)道德語(yǔ)言”的特定內(nèi)涵、元隱喻、傳統(tǒng)形態(tài)、倫理表意功能、倫理敘事模式、民族特色、價(jià)值維度、國(guó)際化等重要內(nèi)容。論述了每個(gè)民族都有道德語(yǔ)言，但不同民族的道德語(yǔ)言在形式和內(nèi)容上均具有巨大差異。中國(guó)道德語(yǔ)言主要是全體中華民族共同使用的道德語(yǔ)言，是中華民族用于記載道德生活經(jīng)歷、交流道

本書(shū)從心法內(nèi)功、組織實(shí)踐、意志與精神等方面解讀長(zhǎng)線優(yōu)勢(shì)生長(zhǎng)密碼，于中華自身文化傳統(tǒng)里發(fā)現(xiàn)思路，在現(xiàn)代實(shí)踐里尋找體系，以開(kāi)闊的大歷史視野，結(jié)合人生的不同境遇和階段，發(fā)現(xiàn)制約個(gè)人專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的瓶頸并提供對(duì)應(yīng)策略，通過(guò)持續(xù)培育自我蓬勃成長(zhǎng)的能力，全面升級(jí)認(rèn)知、強(qiáng)韌內(nèi)核，收獲強(qiáng)勢(shì)生長(zhǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

本書(shū)以富足為主題，創(chuàng)造性地提出了富足人生的三重螺旋模型，指出了與富足狀態(tài)息息相關(guān)的三個(gè)要素：成就感、成長(zhǎng)感和幸福感。這三種感受，來(lái)自我們的日常工作、自我突破，以及人際關(guān)系。對(duì)于富足而言，這三個(gè)要素缺一不可，彼此互生，互相影響，又相互支撐，螺旋上升。作者集多年培訓(xùn)咨詢經(jīng)驗(yàn)，整合了各領(lǐng)域的知識(shí)成果，提出了十二個(gè)有效好用的工

本書(shū)主要探討“如何改變自身命運(yùn)”的重要問(wèn)題,認(rèn)為應(yīng)該改變中國(guó)人長(zhǎng)久以來(lái)認(rèn)為一切都是命中注定和在怨天尤人以后選擇寄希望于鬼神、風(fēng)水等外物的思維慣性。本書(shū)有將儒、釋、道三家思想熔于一爐的鮮明特色,表現(xiàn)出一種既貼合世俗人情又超然世外的人生哲學(xué),對(duì)國(guó)內(nèi)讀者來(lái)說(shuō)將是一本很好的帶有啟發(fā)意味的生活方式手冊(cè)。

本書(shū)中作者全面地審視了友誼；考察了不同類(lèi)型的友誼和家庭關(guān)系的交融方式；研究了支撐友誼并使之成為可能的復(fù)雜的心理和行為機(jī)制，以及交友和交友的實(shí)際復(fù)雜程度。將科學(xué)研究的見(jiàn)解與第一人稱的經(jīng)驗(yàn)和文化相結(jié)合，本書(shū)探索并整合了從心理學(xué)、人類(lèi)學(xué)到遺傳學(xué)等學(xué)科的知識(shí)，使我們能夠窺視社會(huì)世界的復(fù)雜性。

本書(shū)是18世紀(jì)英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家休謨最重要的哲學(xué)著作。休謨認(rèn)為一切科學(xué)對(duì)于人性或多或少地有些關(guān)系。如果人們徹底認(rèn)識(shí)了人性的范圍和能力,我們?cè)谶@些科學(xué)中將會(huì)取得極大的變化和改進(jìn)。本書(shū)試圖通過(guò)對(duì)人性的研究來(lái)揭示制約人的理智、情感和道德行為的準(zhǔn)則。全書(shū)分三卷,第一卷討論知性,第二卷討論情感,第三卷討論道德。在1888年,塞比