月球作為未來的太空戰(zhàn)略平臺，具有巨大的潛力和優(yōu)勢。為此，問天小隊決定飛向月球，在月球建立基地，并開展一系列的科考工作。當然，月球上還有很多神秘的現(xiàn)象需要他們?nèi)テ平�，比如月球上的巨人腳印、未知的探月機器人、一艘陌生的飛船.....在月球上，問天小隊感受到了前所未有的危險。似乎總有一雙神秘的眼睛監(jiān)視著他們的一舉一動。背后之

“報告，一切準備就緒，請求升空！”“同意升空！”伴隨著升騰的煙霧，以及火箭尾部所噴射出的熊熊火焰，烈焰三號火箭搭載著一個大型模塊徐徐上升。不久，在助推器產(chǎn)生的巨大推力下，火箭的上升速度越來越快，直奔九霄。通過各種監(jiān)測設備的攝像頭，這壯麗的畫面被傳輸?shù)搅撕教熘行闹笓]控制大廳的大屏幕上……

經(jīng)過殘酷的選拔，問天小隊的六位隊員順利成為合格的航天員，接下來將進入東方空間站，進行新老駐站隊員的交換，以及開展一系列的科學研究。此時此刻，烈火三號火箭已經(jīng)如巨人一般矗立在發(fā)射架上。它長達58米有余，火箭的芯級直徑為3.5米，整流罩的直徑為3.8米……

本書選取中小學生語文課本中老舍先生的作品，及其別的優(yōu)秀作品；輔之以學霸筆記，用批注的方式講述文章中的重難點，幫助中小學生更進一步理解老舍先生的作品，以及其為何有經(jīng)久不衰的影響力。同時，通過手繪版的漫畫讓中小學生更直觀地感受其作品的魅力；且通過精美的全彩插畫，讓中小學生們了解老舍先生精彩傳奇的一生。

本書是“浙江文叢”之一，是元代學者吳萊的詩文著作整理本。吳萊(1297—1340)，字立夫，本名來鳳，門人私謚淵穎先生。婺州浦陽(今浙江浦江)人。延祐間舉進士不第，后經(jīng)舉薦入禮部，與上官不合，退而歸里，隱居松山，深研經(jīng)史。吳萊詩歌瑰麗有奇氣，對元末“鐵崖體”詩歌有一定影響；散文于當時的社會危機有所觸及，提出要“德化”與

本書是一本描寫文成大山的文史類散文集。文章描寫文成縣的鯉魚山、吳地山、雷公寨、獅巖寨等25處自然人文景觀，通過描寫地方景觀的秀麗景色，描寫山中的人文事跡；追溯關于大山的傳說，也走訪了革命先烈的感人故事。本書將文學性與文史性有機地融合在一起，通過描寫地方景觀的秀麗景色，描寫山中的人文事跡；追溯關于大山的傳說，也走訪了革命

本書以心理學視角進行深入解讀。首先，通過榮格的集體無意識理論，分析小說中的原型意象，特別關注通靈寶玉，探討自性化之旅的象征。其次，借助榮格的阿尼瑪理論，剖析金陵十二釵的女性形象，揭示中國人心中的“阿尼瑪”原型。最后，以青少年青春期的心理研究為基礎，研究小說中青少年成長過程，聚焦賈寶玉的英雄之旅，探索其對抗封建禮教的心靈

《西藏當代漢語小說流變論》一書主要分四個章節(jié)對西藏當代漢語小說的發(fā)展歷程及各個階段的創(chuàng)作特征和變化進行了論述。作者以時間為序，將西藏當代漢語小說的發(fā)展分為三個階段，并圍繞這三個階段展開闡釋。主要內(nèi)容包括：第一階段，20世紀50年代至70年代末，以民族團結(jié)—階級斗爭話語為主的革命現(xiàn)實主義小說創(chuàng)作；第二段階，20世紀80年

本書的隨筆文章都是作者在日常生活中記錄自己的所見所聞，目的是表達自己的所思所想，記錄生活的每一個瞬間，通過回顧過往生活的點點滴滴，讓自己的生活有色彩、有溫度、有思考、有感悟。寫作的起因是，或是有感就發(fā)，或是有事想寫，或是有理想說，或是想記錄生活。文章雖沒有格式限制、題材限制、字數(shù)限制，但內(nèi)容涉獵廣泛，貫穿了自己生活的方

本選題《中國民間故事》收編了我國民間廣大人民群眾世世代代以自發(fā)形式口耳相傳的多個故事。這些故事以勞動人民的現(xiàn)實生活為基礎，運用豐富的想象，講述了勞動人民對現(xiàn)實生活的認識與思考，用樸素的情感和生動的語言構建了一個個奇妙動人的藝術世界，給我們以想象與思考。另附有“學問速遞”“精彩點撥”板塊，對作品進行閱讀指導，幫助讀者進一