《四書五經(jīng)》是“四書”和“五經(jīng)”的合稱。所謂“四書”是指《大學》《論語》《孟子》《中庸》這四冊書，它們?yōu)槿寮覀鞯�、授業(yè)的基本教材；所謂“五經(jīng)”，是《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《春秋》這五冊書的合稱，經(jīng)朱熹編訂之后廣為流傳。四書五經(jīng)是儒家思想文化的重要核心載體，是中華民族寶貴的精神財富。這些經(jīng)典中蘊含了華夏先哲的智慧

本書為明嘉靖年間福建御史李元陽等所刻《十三經(jīng)注疏》的影印著作�！笆�三經(jīng)”經(jīng)、注、疏、釋文合刻起源于南宋建陽書坊。元泰定(1324-1327)前后，宋刻附釋文的注疏本被翻刻行世，形成了元刻十行本。嘉靖十五年至十八年間(1536-1539)，李元陽、江以達等人根據(jù)元刻十行本刊成《十三經(jīng)注疏》，人稱“李元陽本”“嘉靖本”或“

《哈佛燕京圖書館藏古籍珍本叢刊（史部套裝共24冊）/哈佛燕京圖書館文獻叢刊》精選哈佛燕京圖書館藏史部珍本文獻26種，均為海內(nèi)外罕見、公私藏目罕見著錄者。所收文獻明刻本2種，清刻本8種，稿抄本16種。內(nèi)容上既包括傳統(tǒng)的史部文獻，如《朱簡齋公奏議》《崇祀名宦錄》、稿本《中興將帥別傳》等，還有檔案類文獻，包括契約文書、公牘、

《國學茶座》的創(chuàng)刊目標是普及國學知識，發(fā)表國學新見，培育國學新人�；�于這樣的目標，該雜志的讀者應以大學生以及低于大學生的高中生、高于大學生的研究生、青年教師為主，同時，從事國學相關(guān)工作如編輯、圖書館、企業(yè)文化教育、對外漢語教育（孔子學院）等方面的專業(yè)人員以及一般國學愛好者也是我們服務的對象。該雜志既注重知識的介紹，又注

本書除緒論外，下設三個主題儒家思想智慧、道家思想智慧和佛教思想智慧。教材編寫貼近學生生活，注重國學知識在實際中的運用。通過對本書的學習,可以弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強高職學生德育工作，引發(fā)學生對國學的興趣，身體力行，提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)健全人格。

《秘傳仙授奇門(套裝共2冊)》包括：《秘傳仙授奇門（上冊）》、《秘傳仙授奇門（下冊）》共2冊�！睹貍飨墒谄骈T(套裝共2冊)》由湖海居士輯，鄭同校訂�！睹貍飨墒谄骈T(套裝共2冊)》關(guān)鍵詞：叢書、中國、宋代�！睹貍飨墒谄骈T(套裝共2冊)》由九洲財鑫印刷有限公司印刷。《秘傳仙授奇門(套裝共2冊)》為二○一七年一月第1版，二○

《藝術(shù)之道的學理透視》為作者劉承華在藝術(shù)學研究方面以“學理”為主題的論文選集，共含五個部分。一、從主體間性、邏輯形態(tài)、感應思維以及中西古今差異等方面對藝術(shù)學理論的研究進行學理探究。二、對藝術(shù)創(chuàng)造的學理進行探究，在肯定藝術(shù)的審美本質(zhì)的前提下，分別以“語氣”說、“張力”論、“所以聲”等理論闡釋藝術(shù)美的生成機制。三、從全球化

本書是章太炎先生于1922年在上海講授國學的記錄稿，由現(xiàn)代作家曹聚仁整理成書。書中精辟論述了國學的內(nèi)涵以及研治國學的方法，系統(tǒng)介紹了傳統(tǒng)經(jīng)學、哲學、文學的流變，對各時期學術(shù)發(fā)展的特點、代表人物、著作等都有精湛、獨到的評價。

本書共十二章，主要從三個層面探討了經(jīng)學與文學之間的關(guān)聯(lián)互動：一將道學相表里的各種價值判斷和審美追求，及所蘊涵的時代精神自由和人格自覺，納入文學思想史考察的范疇。二分析了道學興盛對詩文創(chuàng)作產(chǎn)生有積極和消極的影響，辨正看待當代文人重學問、重議論的傾向?qū)ξ膶W創(chuàng)作的利弊得失。三具體分析了經(jīng)學研究制約或影響詩文創(chuàng)作的因人而異的內(nèi)

本書是華中科技大學國學研究院主編的大型學術(shù)集刊，除了國學院同人自己的代表作，還兼收海內(nèi)外學術(shù)名家的佳稿，年代跨度上起秦漢，下迄近代，內(nèi)容涉及中國史、中國哲學、中國古典文學、文獻學、語言學和語言史等。