引言 行走在困惑中

一、交互發(fā)明，充分尊重完整智慧

二、超越誤解，準確還原歷史真實

三、深化理解，重新反思文學演變規(guī)律

第一章 宋初儒學的復(fù)興與統(tǒng)系之變

一、儒學統(tǒng)系的拓展與重建

二、復(fù)古明道與救治時弊

三、宋學啟蒙與統(tǒng)系之變

第二章 慶歷新義關(guān)涉古文盛衰的內(nèi)在邏輯

一、慶歷儒學新義的時代內(nèi)涵及價值取向

二、嘉祐以后 慶歷新義的延展與深化

三、北宋古文創(chuàng)作的盛衰演變及學術(shù)動因

第三章 圣賢心態(tài)與兩宋文化自戕因子的生成

一、唯我獨尊的圣賢心態(tài)

二、從學術(shù)分歧到門派恩怨

三、學術(shù)宗派與朋黨政治的深度結(jié)合

第四章 經(jīng)史之學與北宋古文創(chuàng)作的關(guān)聯(lián)和互動

一、經(jīng)學探索與古文創(chuàng)作相得益彰

二、文史互動的復(fù)雜情態(tài)和兩個基本方向

三、援經(jīng)史以撰古文的藝術(shù)得失

第五章 北宋四六研究中的道學影響

一、宋初四六脫胎于唐末五代

二、以古文為參照的道學四六觀

三、宋元四六話的偏失及誤導(dǎo)

第六章 論胡瑗等宋初教育家的學術(shù)及文章

一、知古明道的學術(shù)自覺

二、慶歷之學的內(nèi)涵及成就

三、根柢經(jīng)術(shù)的古文創(chuàng)作

第七章 范歐以同而異的學術(shù)內(nèi)涵及人格表達

一、相得益彰的學術(shù)傳承

二、和而不同的處世理念

三、文風變革的兩種取向

第八章 歐陽修《尹師魯墓志》引發(fā)質(zhì)疑的邏輯與史實

一、尹、歐之間不可忽視的史法分歧

二、有關(guān)倡道功績的不同理解和評價

三、難以定讞的文學史公案

第九章 再論東坡散文的哲學底蘊

一、從天一為水到無心而一

二、胸中廓然無一物方可得情性之樂

三、隨物賦形的辭達境界

第十章 論《濂洛風雅》的道統(tǒng)觀及詩學理念

一、濂洛詩派與道統(tǒng)紛爭

二、體式分類及選詩標準

三、張伯行重編的目的與得失

第十一章 宋代理學詩的審美邏輯

一、以詩言道的審美邏輯

二、談理之詩的藝術(shù)流變

三、天道自然中的理趣和美感

第十二章 南宋心學詩的雄奇境界

一、理、心之間的詩語對話

二、心學探索關(guān)涉詩歌創(chuàng)作的內(nèi)在思致

三、心學詩妍麗雄奇的藝術(shù)特點

參考書目

后記