《中東研究》是西北大學(xué)中東研究所主辦的國內(nèi)唯一一本專門以中東問題為研究對象的學(xué)術(shù)集刊,涉及中東政治、中東經(jīng)濟(jì)、中東文化、中國與中東國家關(guān)系等內(nèi)容。本期是總第84期,分為四個欄目,“文化觀念與政治象征”欄目涉及了約瑟福斯作品研究、埃及學(xué)、古代近東文明、兩河流域文化等;“法律變革與社會轉(zhuǎn)型”欄目透過具體法律的演變探討中東國
《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》是在逆全球化浪潮加劇、美國貿(mào)易保護(hù)主義回歸背景下簽署并生效的巨型自由貿(mào)易協(xié)定,以全面、現(xiàn)代、高質(zhì)量、互惠的經(jīng)濟(jì)合作為目標(biāo)。通過RCEP與“一帶一路”倡議,中國致力于推動亞太乃至全球市場發(fā)展,并積極在全球化進(jìn)程和世界經(jīng)濟(jì)規(guī)則制定中承擔(dān)責(zé)任,與世界各國共同促進(jìn)人類發(fā)展與進(jìn)步。RCEP通過建設(shè)“區(qū)
國際河流爭端關(guān)系國際和平安全,跨界水合作事關(guān)全球可持續(xù)發(fā)展。司法和仲裁是解決國際河流爭端的重要方式,國際判例是國際水法的重要淵源。國際法院等共處理了約20起國際河流爭端,爭端主題事項包括國際河流的航行和非航行利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和管理等。本書選取并系統(tǒng)研究了15起重要的國際河流爭端成案,注重將國際公法基本理論與國際水法專
本書以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo),運(yùn)用歷史學(xué)、社會學(xué)、考據(jù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等多學(xué)科相結(jié)合的方法展開論述。本書由序章、正文五章、終章共七章組成。序章主要是敘述本書研究對象與研究方法、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及本書的研究意義與創(chuàng)新點。第一章主要概述日租界的歷史,從租界的設(shè)立、經(jīng)營到最后被收回的歷史變遷。第二章主要是從日租界的管理機(jī)構(gòu)
2021年是上海合作組織成立二十周年華誕。本書總結(jié)分析上合組織二十年合作的經(jīng)驗,揭示面臨的困難和挑戰(zhàn),指明未來發(fā)展的基本路徑,有助于推動構(gòu)建上合組織命運(yùn)共同體行穩(wěn)致遠(yuǎn),也將對建立公正合理的地區(qū)和國際新秩序產(chǎn)生積極作用。本書共分三個部分,分別為總論、上海合作組織合作領(lǐng)域研究以及國際關(guān)系視角下的上合組織,深入解讀了地區(qū)熱點
冷戰(zhàn)時期,作為對外政策的一種工具,美國對南亞的援助始終服務(wù)于其全球戰(zhàn)略和國家利益。獨立后的印度和巴基斯坦獨立后面臨著鞏固獨立、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)的艱巨任務(wù)。在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)十分薄弱的情況下,為了迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì),維護(hù)國家安全,印度和巴基斯坦采取了積極利用外資和外援的方針。本書基于第一手的檔案文獻(xiàn)資料,并結(jié)合國內(nèi)外最新研究成果,較為全面
這是一本以中國參與全球化的路徑和方案為議題的書,內(nèi)容是圍繞“全球化”這一時代課題,從全球化的變遷和定義開始講起,總結(jié)中國融入全球化的歷史與現(xiàn)實,從受益者到反哺者的角色轉(zhuǎn)換,講述了中國通過自身發(fā)展為全球化注入新動力。書中提出了推動全球化發(fā)展的三大支柱與七大路徑。三大支柱分別是人本全球化、開放性的區(qū)域主義以及全球的共存與共
本書由天津市檔案館編纂,全書收錄的檔案分為四個部分,主要選自天津市檔案館館藏。本書選錄已出版的相關(guān)史料,均注明作者、書名、出版社、版本及頁碼等信息,便于讀者檢索。
中非智庫論壇是經(jīng)中國外交部、商務(wù)部批準(zhǔn)設(shè)立的中非學(xué)術(shù)交流高端平臺,以民間為主、政府參與、坦誠對話、凝聚共識為宗旨,旨在促進(jìn)對非研究,增進(jìn)中非了解,擴(kuò)大雙方共識,為中非關(guān)系發(fā)展建言獻(xiàn)策。本書為十年十論壇的發(fā)展報告合集,匯集了國內(nèi)外非洲研究的新成果、新思想、新智慧,包含人文、經(jīng)貿(mào)交流合作等多個方面,深入總結(jié)中非智庫論壇運(yùn)行
本書著重梳理了20世紀(jì)萬隆會議之后十余年間,在以亞非合作為主軸的第三世界去殖民化與解放運(yùn)動高潮時期里,中國對亞非團(tuán)結(jié)的認(rèn)識與實踐。這種實踐通過亞非國家間互助與合作的形式,謀求政治、經(jīng)濟(jì)、文化等全面的去殖民化,同時,特別突出了文化交流與協(xié)作在這個進(jìn)程中的重要作用,并將之視為一種在亞非合作框架下的文化去殖民化運(yùn)動。這種文化