本書(shū)以古希臘思想家的一句名言人啊，認(rèn)識(shí)你自己！為命題，并通過(guò)人類兩次大思潮運(yùn)動(dòng)的成果找答案。第一次大思潮運(yùn)動(dòng)發(fā)生在中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，它奠定了中國(guó)人的哲學(xué)思想體系；第二次大思潮運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生于歐洲，從文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中萌芽，通過(guò)啟蒙運(yùn)動(dòng)和后來(lái)的工業(yè)革命達(dá)到高潮。不管是從東方的哲理方向去認(rèn)識(shí)人之為人，明白自己的個(gè)性、感情，又或是通

在5000多年的人類文明史中，為何有的文明早已隕落銷匿，而有的文明則薪火相傳、綿延至今？不同文明間的交流與互動(dòng)，對(duì)今日世界形成了哪些影響？東方文明以保守內(nèi)斂著稱，而西方文明則浪漫奔放，為何兩者走出了截然不同的道路？在這本別開(kāi)生面的文化演講集中，西學(xué)大家趙林教授從5000多年前世界文明的起點(diǎn)講起，以宏觀而長(zhǎng)程的視角為我們

凱撒是古羅馬著名政治家、軍事家，擅長(zhǎng)演說(shuō)，諳熟文辭。公元前58年至前50年，凱撒在高盧開(kāi)疆拓土，于戎馬倥傯之中寫(xiě)成《高盧戰(zhàn)記》。全書(shū)共七卷，詳細(xì)敘述了在高盧的作戰(zhàn)經(jīng)過(guò)，回?fù)袅苏�敵的非難，宣傳了自己的政治綱領(lǐng)。凱撒死后，他的幕僚奧盧斯·伊爾久斯續(xù)寫(xiě)了第八卷，補(bǔ)述公元前51年至前50年間的史事。全書(shū)不僅是一部講述緊張戰(zhàn)局與

本書(shū)結(jié)集了對(duì)主體民族志進(jìn)行分析與解讀、批評(píng)與定位、回應(yīng)與拓展的部分文章，從作為本體論的第三敘事這一視角出發(fā)，以第三主體的實(shí)踐參與理念，分析主體民族志關(guān)于對(duì)象論、認(rèn)識(shí)論、方法論、目的論、敘事論等方面的新的表述，站在人類學(xué)整體進(jìn)展之視角觀照主體民族志的貢獻(xiàn)與缺憾，并將主體民族志放在國(guó)內(nèi)外民族志發(fā)展歷程中進(jìn)行學(xué)術(shù)定位，同時(shí)在

公元七世紀(jì)初的羅馬帝國(guó)，在內(nèi)亂與外敵的雙重重壓下瀕臨崩潰。危難之時(shí)，英雄希拉克略在埃及舉起義旗，推翻暴君，加冕為帝，隨后臥薪嘗膽十余年，終于一舉擊敗了羅馬勁敵薩珊波斯，收復(fù)全部失地，迎回真十字架，又一次拯救了帝國(guó)。然而，羅馬的復(fù)興是短命的。一場(chǎng)即將改變中東，乃至整個(gè)世界版圖的風(fēng)暴正在阿拉伯半島中醞釀。一個(gè)古老的民族，在

本卷是《話說(shuō)世界》第14卷。敘述了帝國(guó)的爭(zhēng)奪最終爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)，勢(shì)力范圍進(jìn)行了重新的劃分。 附：《話說(shuō)世界》全套書(shū)20卷，每卷約25萬(wàn)字，并配450幅左右精美圖片，時(shí)間跨度從史前至2017年（出書(shū)前截止）的世界歷史。內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、制度、思想、文史、藝術(shù)、宗教、科學(xué)、社會(huì)日常生活等。詳實(shí)充沛地介紹世界歷史

20世紀(jì)70年代以來(lái)，全球史的興起成為歷史學(xué)科中最引人注目的發(fā)展之一，給我們所熟知的19世紀(jì)以來(lái)的歷史書(shū)寫(xiě)的慣常邏輯帶來(lái)了挑戰(zhàn)。本書(shū)以來(lái)自世界各大洲的一流學(xué)者的全球?qū)υ挒榛�礎(chǔ)，介紹全球史的發(fā)展歷程、方法、主題及爭(zhēng)論。討論分為三個(gè)部分:第一部分重點(diǎn)關(guān)注全球史在東亞、西歐、非洲、拉丁美洲及美國(guó)的實(shí)踐，指出全球史轉(zhuǎn)向并非一種

本套書(shū)《圖說(shuō)人類文明史》共16冊(cè)，本書(shū)是其中一冊(cè)《古希伯來(lái)文明》。本書(shū)以圖解的形式，用精彩的說(shuō)明性繪畫(huà)、圖示和簡(jiǎn)明的語(yǔ)言，圖文并茂、形象生動(dòng)地詳細(xì)介紹了古希伯來(lái)文明的發(fā)展歷程、所處地域，在經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、藝術(shù)、建筑等各個(gè)方面的特點(diǎn)。全書(shū)分為4個(gè)章節(jié)，分別從歷史和社會(huì)組織、社會(huì)和日常生活、神話與信仰和文化遺產(chǎn)四個(gè)方面進(jìn)

《羅馬史》是一部有關(guān)古羅馬的鴻篇巨制，詳盡敘述了自遠(yuǎn)古至共和國(guó)末期一千多年的羅馬歷史，涉及羅馬內(nèi)政、外交、法律、財(cái)政、文學(xué)、風(fēng)俗等，闡明了羅馬共和國(guó)從偏于一隅的彈丸小國(guó)成為地跨歐亞非三洲的大國(guó)的過(guò)程及其原因�！读_馬史》這部巨著是蒙森于1854年至1886年在德國(guó)三所大學(xué)任教期間，歷時(shí)30余年艱辛寫(xiě)作而成。作為一部享譽(yù)世

《羅馬史》是一部有關(guān)古羅馬的鴻篇巨制，詳盡敘述了自遠(yuǎn)古至共和國(guó)末期一千多年的羅馬歷史，涉及羅馬內(nèi)政、外交、法律、財(cái)政、文學(xué)、風(fēng)俗等，闡明了羅馬共和國(guó)從偏于一隅的彈丸小國(guó)成為地跨歐亞非三洲的大國(guó)的過(guò)程及其原因�！读_馬史》這部巨著是蒙森于1854年至1886年在德國(guó)三所大學(xué)任教期間，歷時(shí)30余年艱辛寫(xiě)作而成。作為一部享譽(yù)世