陳柱先生出生於書(shū)香門(mén)第，他一生涉獵廣泛，著述宏富，而其用力zui勤、成果zui豐的領(lǐng)域主要在於經(jīng)學(xué)和子學(xué)，有關(guān)文學(xué)的著述並不多，《中國(guó)散文史》則是陳柱先生在文學(xué)領(lǐng)域中zui爲(wèi)重要的一部著作。本書(shū)為中國(guó)文學(xué)史上首本完整勾勒從先秦至明清中國(guó)散文發(fā)展歷程的書(shū)。本書(shū)有如下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)。首先，它提出了中國(guó)散文史分期的“兩分法”

本書(shū)以下述三個(gè)原則展開(kāi)研究，即：研究理路上以洪業(yè)為師法；詩(shī)義闡釋上以宋注為源頭；版本源流上以編次（系年）為核心。內(nèi)容分為上、下兩編。上編為“杜集傳譜考論”。闡述杜詩(shī)宋本、早期宋注、唐宋時(shí)期杜甫《傳》、《譜》的文獻(xiàn)沿革流變、撰述特點(diǎn)等問(wèn)題。下編為“杜詩(shī)選釋”。宋人姚寬《西溪從語(yǔ)》卷上說(shuō)：“或謂詩(shī)史者，有年月地里本末之類，

《中國(guó)當(dāng)代股市題材小說(shuō)研究》以中國(guó)當(dāng)代股市題材小說(shuō)為研究對(duì)象，對(duì)其進(jìn)行文化的解讀和評(píng)論，并以此為“窗口”來(lái)觀照中國(guó)社會(huì)股市的興起與社會(huì)文化變革轉(zhuǎn)型之間的關(guān)系。股市是中國(guó)改革開(kāi)放必不可少的部分，股市的繁榮和發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)一個(gè)新的政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象。當(dāng)代中國(guó)股市雖然歷史不長(zhǎng)，但有自己鮮明的特色，股市題材小說(shuō)的研究有助

本書(shū)為“中國(guó)詩(shī)歌”系列叢書(shū)之一（第79卷），收入葉麗雋等一百多位詩(shī)人的詩(shī)歌原創(chuàng)、轉(zhuǎn)載作品四百余首，及近十位詩(shī)歌理論作者的詩(shī)歌評(píng)論、詩(shī)歌美學(xué)文章。詩(shī)歌作品比例約占80%，文章比例約占20%。詩(shī)歌作品部分，無(wú)論原創(chuàng)還是轉(zhuǎn)載，絕大部分都是詩(shī)人的近作，而文章部分，則既有作者的近作，也有少量舊作。（夏夜）

聊齋俚曲是一個(gè)系統(tǒng)，在這個(gè)系統(tǒng)中，蒲松齡完成了他那憤世嫉俗的激情宣泄，構(gòu)筑起了一個(gè)以民間生活和傳統(tǒng)故事為載體、以儒家仁德思想忠孝仁義為核心的治國(guó)安邦的思想體系，編排出了以正反面典型藝術(shù)形象為代表的一整套生動(dòng)活潑的系統(tǒng)化教材，表現(xiàn)出了他那懲惡勸善的救世婆心，也實(shí)現(xiàn)了他用通俗文藝服務(wù)村農(nóng)的良苦用心，成為他那個(gè)時(shí)代無(wú)可比擬的

《閱讀的姿勢(shì)》為四川省作協(xié)副主席、成都市文聯(lián)主席、著名詩(shī)人梁平的詩(shī)歌批評(píng)札記。通過(guò)對(duì)當(dāng)代詩(shī)壇多位詩(shī)人及其作品的賞析，梳理了新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展演變歷史。文中既有對(duì)中國(guó)新詩(shī)發(fā)展的欣喜和認(rèn)可，也有諸多擔(dān)憂，尤其對(duì)當(dāng)今中國(guó)詩(shī)壇存在的各種弊端，作者通過(guò)對(duì)詩(shī)人作品鞭辟入里的分析一一道出，體現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)人的文學(xué)擔(dān)當(dāng)。

《人間詞話》是王國(guó)維關(guān)于文學(xué)批評(píng)的著述中較為人所重視的一部作品，是接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后，以嶄新的眼光對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所作的評(píng)論，但他又?jǐn)P棄西方理論局限，力求運(yùn)用自己的思想見(jiàn)解，嘗試將某些西方思想中之重要概念，融入中國(guó)固有的傳統(tǒng)批評(píng)中。從表面上看，《人間詞話》與中國(guó)相襲已久之詩(shī)話，詞話一類作品之體例、格式，并無(wú)顯著的差

本書(shū)為國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目。本書(shū)以《元刊雜劇三十種》為主要研究對(duì)象，厘清元刊雜劇文本的版本情況，作品創(chuàng)作者及其時(shí)代，并對(duì)作品分類，作品在明代選集、總集中的留存情況作出描述。隨后以脈望館、《元曲選》兩個(gè)明人元雜劇版本為主與之比較，探索元人雜劇的原貌，展示元刊本雜劇特征。通過(guò)比較進(jìn)一步證明明本的元雜劇不能完全作為元雜劇

晚清至20世紀(jì)40年代，章回體小說(shuō)一方面承續(xù)古代小說(shuō)傳統(tǒng)被大量創(chuàng)作和刊發(fā)，另一方面也開(kāi)始了現(xiàn)代化變革。晚清新小說(shuō)的中西視域、民初文言體的言情風(fēng)潮、二三十年代小說(shuō)家的問(wèn)題改良實(shí)踐、40年代“新”章回小說(shuō)的誕生，都顯示出章回體小說(shuō)在歷經(jīng)社會(huì)變遷、文化交匯、藝術(shù)論爭(zhēng)、政治規(guī)劃等的磨礪之后，貢獻(xiàn)出了它所有的價(jià)值。本書(shū)采用形態(tài)學(xué)

本書(shū)在借鑒前賢研究成果的基礎(chǔ)上，網(wǎng)羅宋代名家各種流派杰作。書(shū)中還增設(shè)了相關(guān)輔助性欄目，除對(duì)難懂的詞語(yǔ)進(jìn)行注釋外，還對(duì)部分生僻字進(jìn)行了注音；賞析部分則介紹了寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖、詞的意境和寫(xiě)作特點(diǎn)，以及作者所要表達(dá)的情感和作品的意義。