本書從應(yīng)用倫理學(xué)的角度，按照從主觀到客觀的邏輯介紹了行政管理活動(dòng)中應(yīng)遵循的倫理原則、規(guī)范和操作規(guī)程。全書的著力點(diǎn)在于探討行政倫理制度化的可能性，對(duì)行政倫理學(xué)的學(xué)科體系和基本理念進(jìn)行了探索，努力結(jié)合公共部門和非營(yíng)利組織的管理實(shí)踐進(jìn)行倫理建設(shè)，力求揭示其中所包含的倫理關(guān)系及道德要求，進(jìn)行道德規(guī)范建設(shè)，在制度、運(yùn)行機(jī)制和行為

中國(guó)科協(xié)牽頭7部門，分別為教育部、科技部、中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)工程院、自然科學(xué)基金委、國(guó)防科工局，聯(lián)合12家核心期刊和主流媒體開展首屆“科技倫理前沿談”全國(guó)征文大賽。面向高校、科研院所、社會(huì)單位等，圍繞科技倫理、學(xué)術(shù)規(guī)范的理論研究，科技倫理立法研究，科技倫理治理研究，科技倫理與科學(xué)文化，科技倫理教育及普及等

“學(xué)會(huì)如何生活，你就知道如何面對(duì)死亡。學(xué)會(huì)如何面對(duì)死亡，你就知道如何生活�！边@是莫里·施瓦茨在面對(duì)自己即將到來(lái)的死亡時(shí)說(shuō)的話。如果說(shuō)這個(gè)世界上有人對(duì)生命的“終極問題”有一點(diǎn)兒發(fā)言權(quán)，那么莫里·施瓦茨一定是其中之一。作為社會(huì)心理學(xué)教授，莫里在講臺(tái)上度過了人生中的30余年，1994年，年過70歲的莫里被確診患有肌萎縮側(cè)索硬

從愛情到婚姻，從職場(chǎng)到交際，從人性到善惡，從財(cái)富到人生……頓悟快意生活的智慧法門、漸悟獲取幸福的高級(jí)活法。著作將內(nèi)容精心編排為懂生活、懂婚姻、懂社會(huì)、懂職場(chǎng)等十八個(gè)主題，以期分享一種幽默、通達(dá)的思維路徑，主張有態(tài)度的生活和處事原則。在不同的主題下，作者以自己獨(dú)特的幽默犀利語(yǔ)言風(fēng)格，將生活、職場(chǎng)、人生中不被關(guān)注的細(xì)節(jié)和細(xì)

本書是研究中國(guó)現(xiàn)代性倫理話語(yǔ)的專業(yè)學(xué)術(shù)著作，從現(xiàn)代倫理話語(yǔ)的出場(chǎng)轉(zhuǎn)型以及其內(nèi)部的邏輯等深入挖掘，論述兼及理論與實(shí)際，基本視域和中心問題。聚焦為“現(xiàn)代性中人的生存重構(gòu)”，在反思中國(guó)現(xiàn)代性成長(zhǎng)的復(fù)雜境遇中，討論個(gè)體價(jià)值的生成發(fā)育問題，思考在資本與勞動(dòng)的二元結(jié)構(gòu)中，個(gè)體如何安頓自身的，如何夯實(shí)社會(huì)核心價(jià)值認(rèn)同。以觀念史為進(jìn)路

書是作者以學(xué)習(xí)和生活的經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合哲學(xué)的視角，探討關(guān)于人生觀、價(jià)值觀、人生的意義、生存的目的等話題的個(gè)人深度思考、總結(jié)的文章匯集，還涉及宇宙奧秘、生命起源、認(rèn)識(shí)論、傳統(tǒng)文化、幸福等內(nèi)容。全書內(nèi)容融合了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，意在弘揚(yáng)正能量，啟迪人心，教育讀者在追求自身價(jià)值與幸福的同時(shí)，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和集體福祉，最終

我國(guó)歷史上有許多名門望族，在家族綿延中傳承了優(yōu)秀的家風(fēng)與家訓(xùn)。名門之風(fēng)有助于維護(hù)家族的有序和諧與持續(xù)發(fā)展，而其實(shí)際的教化功能，則包括樹立基本價(jià)值觀、培養(yǎng)道德意識(shí)、造就人格美德等內(nèi)容。傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)家風(fēng)和家訓(xùn)文化，既是個(gè)人修身養(yǎng)性的需要，也是堅(jiān)定文化自信的需要。為此，浙江老年活動(dòng)中心組織多位專家編寫了《家風(fēng)與家訓(xùn)》一

《顏氏家訓(xùn)》是中華民族歷史上第一部?jī)?nèi)容豐富、體系宏大的家訓(xùn)，也是一部國(guó)學(xué)經(jīng)典著作。作者顏之推，是南北朝時(shí)期著名的文學(xué)家、教育家。該書成書于隋文帝滅陳國(guó)以后，隋煬帝即位之前(約公元6世紀(jì)末)。是顏之推記述個(gè)人經(jīng)歷、思想、學(xué)識(shí)以告誡子孫的著作。共有七卷，二十篇。分別是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、風(fēng)操第

《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見》指出，“要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)，升華愛國(guó)愛家的家國(guó)情懷、建設(shè)相親相愛的家庭關(guān)系、弘揚(yáng)向上向善的家庭美德、體現(xiàn)共建共享的家庭追求”。本書按照培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，以社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚倡導(dǎo)的“愛國(guó)愛家、相親相愛、向上向善、共建共享”4個(gè)方面提

本書翻譯自彝文孝敬類古籍，包括《仆摩阿敘孝敬父母》《仆婁阿穎孝敬父母》《孝敬父母經(jīng)》《陀尼想母哭》等四十多篇文章，其內(nèi)容主要講述如何孝敬父母等長(zhǎng)輩，還有少量是親友離世時(shí)的懷念詞，內(nèi)容經(jīng)典，語(yǔ)句優(yōu)美，以親切的口吻敘述家族歷史，論述人們?cè)撊绾纬缟卸Y節(jié)、與人為善。