《晉陜蒙漢族民歌音樂地理研究》是以晉陜蒙漢族民歌為對象的音樂地理研究專著，以地理信息系統(tǒng)（GIS）為輔助工具，探索音-地關(guān)系。本研究首先以民歌數(shù)量、體裁、調(diào)式、音階、曲體結(jié)構(gòu)五種主導(dǎo)要素為依據(jù)，完成類型區(qū)劃。繼而，以類型區(qū)劃為基礎(chǔ)，完成民歌核心區(qū)、外圍區(qū)、過渡區(qū)與民歌中心的結(jié)構(gòu)區(qū)劃。未來，期望立足類型區(qū)劃與若干個音樂文

《蘇南十番音樂研究：樂班、樂族、樂體歷史流變考論》主要內(nèi)容包括蘇南十番音樂樂班體制的由來與流變，蘇南十番音樂家族系統(tǒng)的生成與衍化，蘇南十番音樂體式結(jié)構(gòu)的本源與創(chuàng)化，現(xiàn)存部分傳承譜本與曲目的考釋。

民族音樂是我國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，具有鮮明的民族性，體現(xiàn)了一個民族的性格特征、心理素質(zhì)與審美情趣，是民族精神的象征，是中華民族文化寶庫中珍貴的財富。隨著市場化、信息化和全球化的發(fā)展，民族音樂的發(fā)展受到了沖擊，民族音樂的特點(diǎn)不斷消解、民族音樂人才流失嚴(yán)重、民族音樂教育缺乏有效普及�；�于對以上問題的認(rèn)識，本書對我國

本書是中國音樂學(xué)院教授黃虎的音樂研究文集，該書共分為樂事札記、樂評書評、教育傳承、音樂地理、樂人訪談五大部分，共精選作者近年的學(xué)術(shù)研究文章20余篇，較全面地反映了作者的學(xué)術(shù)研究水平，系統(tǒng)地呈現(xiàn)了以作者為代表的中國當(dāng)代音樂學(xué)界的研究水平和關(guān)注領(lǐng)域。

《新疆之旅（小提琴組曲）/杜鳴心作品選集》是為小提琴獨(dú)奏、管弦樂隊協(xié)奏創(chuàng)作的組曲。組曲是以新疆民歌與器樂曲為素材進(jìn)行創(chuàng)作的。在忠于原曲的基礎(chǔ)上加以變奏與發(fā)展，豐富和提高了原曲的表現(xiàn)力，并發(fā)揮了小提琴獨(dú)奏的歌唱性與技巧。

本書以“秀山打鬧”為點(diǎn)，記載和研究“武陵打鬧”的歷史淵源、發(fā)展演變過程、技藝特點(diǎn)及總體程序，以觀整個“武陵打鬧”的概貌。

本書是作者近年來對音樂技術(shù)與科學(xué)所作的闡釋與思考，大致以發(fā)表時間先后為序排列。上編為音樂技術(shù)：包括計算機(jī)音樂技術(shù)、作曲技術(shù)與音樂教育技術(shù)。分別對計算機(jī)音樂技術(shù)的原理與應(yīng)用、和聲與曲式的案例分析，以及多元文化背景下的音樂教育進(jìn)行了技術(shù)層面的分析與論證。下編為音樂科學(xué)：包括樂器科技與音樂科學(xué)兩部分。其中樂器科技部分主要對樂

本書以瓦格納的歌劇《帕西法爾》為研究對象。作為德國歌劇輝煌時代的最高代表，瓦格納總是通過自己深邃的思想和獨(dú)到的理念獻(xiàn)給世人一系列傳世佳作�！杜廖鞣�爾》作為瓦格納最后一部歌劇，其中無不體現(xiàn)出作曲家終其一生所追求的藝術(shù)理想的最后總結(jié)。本書分為四個部分。第一部分緒論中，筆者針對于歌劇的基本特點(diǎn)、研究現(xiàn)狀進(jìn)行綜述，并且闡述本書

本書是作者潛心推敲、研究，將東皋琴譜48首樂曲全部“打譜”，以簡譜和減字譜對照的方式刊出，并撰寫了詳細(xì)的打譜心得�！稏|皋琴譜》的48首樂曲，可以分為三類：1、東皋自度詞和樂。2、名家詩詞的配樂，如歐陽修《浪淘沙》漢武帝《秋風(fēng)辭》白居易《長相思》王維《陽關(guān)曲》和《陽關(guān)三疊》，柳永《八聲甘州》杜牧《送隱者》，林和靖《梅花》

蘇州是具有2500多年歷史的文化古城，傳統(tǒng)文化及民間藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，富有蘇州民族民間特色的音樂文化資源豐富，民族民間音樂如吳歌、俗曲和戲曲、曲藝音樂品種繁多，爭奇斗艷�！短K州民族民間音樂集成》包括民間歌曲卷（上下卷）、蘇南吹打卷、十番鑼鼓卷、昆曲音樂卷、彈詞音樂卷、蘇劇音樂卷、道教音樂卷、音像卷共9卷，包含樂譜1456部