本書(shū)是一本心理勵(lì)志類圖書(shū),教你如何過(guò)好自己的一生,不再只為取悅他人而活。很多人是討好型人格,一味地討好別人,自己活得很憋屈,本書(shū)對(duì)于想要改變自己討好型人格的讀者而言有很積極的意義。本書(shū)以當(dāng)下勵(lì)志的方式,給迷茫而困頓的年輕人一盞明燈。書(shū)名直擊人心,能激發(fā)年輕讀者的共鳴。書(shū)中通過(guò)多個(gè)真實(shí)的故事,以“取悅自己”為獨(dú)特視角,宣

“美是一種心靈的體操——它使我們精神正直、心地純潔、感情和信念端正。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期美的陶冶，會(huì)在不知不覺(jué)中使人感到丑惡的東西是不可容忍的。讓美把丑與惡排擠出去，這是教育的規(guī)律�！倍�十多歲的女子有青春洋溢之美，三十多歲的女子有花開(kāi)正艷的美，四十多歲的有經(jīng)歷歲月歷練的智慧之美，五十多歲也有屬于她們的包容淡然之美……如何將自己的美

道德錯(cuò)誤論者認(rèn)為，日常的道德思考和道德話語(yǔ)包含了一些站不住腳的本體論承諾。其后果是，日常的道德信念和道德主張一致不為真。本書(shū)不僅從當(dāng)代的，也從歷史的維度入手探討道德錯(cuò)誤論，以期對(duì)元倫理學(xué)史以及當(dāng)代元倫理學(xué)的理論化做出貢獻(xiàn)。

本書(shū)中，我們將同步分享若干提升和保持快樂(lè)的最新科學(xué)發(fā)現(xiàn)，討論十二種具體的技巧，我們將告訴你為什么這些技巧能夠奏效，并幫助你找到不同的策略和活動(dòng)，這些策略不僅適合你，還包括你的客戶、你的同事、你的學(xué)生們。本書(shū)中還將告訴你，如何在多元化的生活環(huán)境和生活領(lǐng)域中，以切實(shí)可行的方法去達(dá)成目標(biāo)，在職場(chǎng)和家庭中過(guò)上更令人滿意的生活。

我到底為什么要讀書(shū)？打工人為什么要工作？感覺(jué)自己陷入虛無(wú)主義了該怎么辦？月亮和六便士怎么排序？ 人類的悲歡不僅是相通的，還能跨越時(shí)空。那些令你焦慮的、困惑的、進(jìn)退失據(jù)的，甚至絕望的問(wèn)題，幾千年來(lái)的哲學(xué)家們都思考過(guò)。 戴建業(yè)、劉擎、羅翔等十位名師，為你解讀孔子、柏拉圖、尼采等哲學(xué)家的經(jīng)典著作�？垂沤裰型獾闹钦�，面對(duì)人生

本書(shū)共十一章，內(nèi)容包括何謂中國(guó)道德話語(yǔ)、中國(guó)道德話語(yǔ)的當(dāng)代變遷、當(dāng)代中國(guó)道德話語(yǔ)的轉(zhuǎn)向、當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨的道德話語(yǔ)體系的創(chuàng)新、當(dāng)代中國(guó)道德話語(yǔ)的制度性展現(xiàn)、當(dāng)代中國(guó)道德話語(yǔ)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)性體現(xiàn)、當(dāng)代中國(guó)道德話語(yǔ)的倫理敘事功能、當(dāng)代中國(guó)道德話語(yǔ)的倫理表意功能、當(dāng)代中國(guó)道德話語(yǔ)的總體特征、當(dāng)代中國(guó)道德話語(yǔ)發(fā)展的新空間、當(dāng)代中國(guó)道

“恩則親養(yǎng)父母，義則上下相憐。”“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃�！边@些國(guó)學(xué)金句傳遞的人生智慧，凝聚了我們傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。它告訴我們，真正的智慧并非來(lái)自外在的物質(zhì)和名利，而是源于內(nèi)心深處的領(lǐng)悟和不斷地學(xué)習(xí)。在當(dāng)前飛速發(fā)展的時(shí)代，尤其是面對(duì)人工智能帶來(lái)的挑戰(zhàn)，人的內(nèi)在智慧尤為重要。本書(shū)希望傳達(dá)的是，如

本書(shū)是作者結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，寫(xiě)出的一些文化小品。作者有著豐富多彩的人生閱歷和深厚的文化底蘊(yùn)，更有很強(qiáng)的文字功底。本書(shū)內(nèi)容包羅萬(wàn)象，有生命感悟、為人處世、說(shuō)話交往、幸福覺(jué)知，還有旅游見(jiàn)聞、文化熏陶，以生活為背景，道盡了生活的種種，既有對(duì)同齡人的理解和勸導(dǎo)，讓老年人的余生更加精彩，又有對(duì)中青年人的幫助和愛(ài)護(hù)，還為年輕人指

壞事發(fā)生在好人身上，這個(gè)問(wèn)題在早期中國(guó)與在今天一樣真實(shí)。方嵐生以惡的問(wèn)題為線索，追蹤了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)思想家在那個(gè)充滿沖突和分裂的時(shí)代，為尋求人類與世界的和解所做的努力。方嵐生對(duì)《墨子》《道德經(jīng)》《孟子》《莊子》《荀子》等戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要哲學(xué)著作進(jìn)行了豐富而獨(dú)具匠心的解讀，揭示了復(fù)雜文本中的關(guān)鍵問(wèn)題，并展開(kāi)了頗具啟示性的比較

本書(shū)是一部探討人應(yīng)該如何幸福、愉悅地度過(guò)一生的哲學(xué)書(shū)。 闡明了人的自身對(duì)人生幸福程度的貢獻(xiàn)和影響；分析了人的財(cái)物與人的視野之間的聯(lián)系；講述了人的形象是人類本性的特殊弱點(diǎn)；本書(shū)是叔本華晚年心血之作，指出了人們?cè)谌粘Ｉ�活中獲得長(zhǎng)久幸福的路線圖，通俗易懂又透徹實(shí)用，幫助人們獲得終身成長(zhǎng)。