本書以民族地區(qū)易地扶貧搬遷代表性地區(qū)四川省涼山彝族自治州昭覺縣與布拖縣的三個(gè)易地扶貧集中安置社區(qū)為田野調(diào)查點(diǎn)，重點(diǎn)考察從“傳統(tǒng)村寨”到“安置社區(qū)”過程中當(dāng)?shù)匕仓萌罕娝��?jīng)歷的空間環(huán)境、生計(jì)方式、傳統(tǒng)文化、社會(huì)關(guān)系、主觀情感等一系列維度的變遷，從“安身”層面梳理當(dāng)?shù)鼗鶎诱�府與社區(qū)在易地扶貧搬遷后續(xù)治理過程中在多個(gè)方面的基層

本書屬于公共管理學(xué)科著作。社區(qū)治理是指由政府、社會(huì)組織、企業(yè)、駐區(qū)單位、社區(qū)自治組織和社區(qū)居民以合作、互動(dòng)和協(xié)商的方式，共同解決社區(qū)公共問題的過程，因社區(qū)治理主體眾多、互動(dòng)復(fù)雜，網(wǎng)絡(luò)治理是必然發(fā)展趨勢(shì)。本書在介紹了社區(qū)網(wǎng)絡(luò)治理框架的要素的基礎(chǔ)上，分析了網(wǎng)絡(luò)治理理論應(yīng)用中國城市社區(qū)的適應(yīng)性及動(dòng)力、對(duì)中國城市社區(qū)網(wǎng)絡(luò)治理實(shí)

本書主要論述了遭受婚姻暴力婦女求助行為模式，以建構(gòu)的扎根理論為研究方法，對(duì)受暴婦女進(jìn)行質(zhì)性訪談，從過程視角探索受暴婦女求助中的認(rèn)知、影響因素、求助障礙以及求助成效。研究結(jié)果包括：第一，受暴婦女的求助包含過程視角，受暴婦女的求助行為分為求助前的知覺并定義暴力問題、決定尋求幫助、確定適當(dāng)?shù)那笾鷮?duì)象，過程視角將求助視為非線性

本書以農(nóng)村留守老人為研究對(duì)象，以生活質(zhì)量指標(biāo)體系的構(gòu)建為核心，從物質(zhì)、健康、社會(huì)參與、非正式社會(huì)支持、正式社會(huì)支持、生活環(huán)境和精神生活七個(gè)維度全面測(cè)評(píng)農(nóng)村留守老人的生活質(zhì)量，同時(shí)分性別、年齡和地域，對(duì)農(nóng)村留守老人生活質(zhì)量的群體差異進(jìn)行分析，最后提出全面提升農(nóng)村留守老人生活質(zhì)量的政策建議。本書的研究結(jié)論有助于深化生活質(zhì)量

本書是對(duì)2024年甘肅輿情的跟蹤調(diào)研和分析預(yù)測(cè)，分為總報(bào)告、社會(huì)熱點(diǎn)篇、群體認(rèn)知篇、專題篇四個(gè)部分。本書由甘肅省社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究所、社會(huì)學(xué)研究所、財(cái)政金融研究所、絲綢之路研究所、文化研究所等部門的十多位專家學(xué)者組成課題組，在問卷和實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上編寫完成，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)合理、分析全面有效、結(jié)果客觀真實(shí)，具有一定的學(xué)術(shù)

本書記錄了上海十四位康復(fù)同伴禁毒志愿者的生命故事。雖然每個(gè)人的生命故事不盡相同，但是他們都有一個(gè)共同的身份——康復(fù)同伴禁毒志愿者。書中真實(shí)地反映了每位被訪者在經(jīng)歷戒毒后，通過參加同伴教育志愿服務(wù)，逐步成長為康復(fù)同伴禁毒志愿者。一路走來，同伴教育志愿服務(wù)與每位康復(fù)同伴互相成就，展現(xiàn)出他們對(duì)禁毒工作、社會(huì)工作專業(yè)、小組工作

全書分為上、中、下三篇。上篇是“理論與經(jīng)驗(yàn)研究”，主要繹對(duì)公共服務(wù)概念與類別進(jìn)行辨析，全面梳理公共服務(wù)政策相關(guān)的學(xué)術(shù)研究成果和改革開放以來我國不同時(shí)期公共服務(wù)政策，總結(jié)政策特征及發(fā)展趨勢(shì)，同時(shí)選取國內(nèi)主要城市及部分發(fā)達(dá)國家，梳理其在公共服務(wù)管理機(jī)制、供給質(zhì)量、均衡發(fā)展、社會(huì)力量介入、智慧建設(shè)等方面的經(jīng)驗(yàn)。中篇是“公共服

“中國城鄉(xiāng)老年人生活狀況抽樣調(diào)查”是由全國老齡工作委員會(huì)部署、國家統(tǒng)計(jì)局批準(zhǔn)，每五年開展一次的重要國情調(diào)查，持續(xù)為統(tǒng)籌制定應(yīng)對(duì)人口老齡化的政策提供科學(xué)數(shù)據(jù)支撐，已逐步發(fā)展成為我國規(guī)模最大、影響力最廣的老年民生國情調(diào)查。人口老齡化是人類社會(huì)發(fā)展的客觀趨勢(shì)，人口老齡化問題是我國建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家必須積極面對(duì)和著力解決的

《干而論道——新時(shí)代社區(qū)治理的實(shí)踐密碼》一書以黨的十八大以來，習(xí)近平總書記考察過的城市社區(qū)為主線，深入研究這些典型社區(qū)的基本情況、基本做法、實(shí)踐成效和經(jīng)驗(yàn)啟示，體現(xiàn)了不同時(shí)期基層治理的發(fā)展方向和特點(diǎn)。幫助廣大讀者和基層社區(qū)工作人員學(xué)習(xí)借鑒社區(qū)治理的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，從中深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記重要講話精神，感悟真理的力量、使命的力

陽泉礦區(qū)從傳統(tǒng)社區(qū)結(jié)構(gòu)（單位制）向現(xiàn)代社區(qū)結(jié)構(gòu)（社區(qū)制）的轉(zhuǎn)型實(shí)踐，是中國共產(chǎn)黨“政黨組織社會(huì)”的一個(gè)樣本。其理論與實(shí)踐的邏輯源于：中國共產(chǎn)黨是一個(gè)高度嵌入社會(huì)機(jī)體的使命型政黨，同時(shí)也是一個(gè)引領(lǐng)社會(huì)、形塑社會(huì)的政黨組織。陽泉礦區(qū)重塑基層社區(qū)的治理實(shí)踐是對(duì)中國共產(chǎn)黨“政黨組織社會(huì)”理論的踐行，陽泉礦區(qū)的經(jīng)驗(yàn)證明了政黨主導(dǎo)