科學(xué)所發(fā)現(xiàn)的自然世界如何容納客觀的道德價值？這是元倫理學(xué)的核心問題。寂靜主義實在論者聲稱，道德價值的客觀性應(yīng)該并且只能通過一階道德推理來建立，而不需要援引其他領(lǐng)域的形而上學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，因此，我們最好對圍繞著道德客觀性的形而上學(xué)爭論保持沉默。本書旨在全面剖析并批評寂靜主義實在論者的理論，并試圖論證，為了捍衛(wèi)道德要求的規(guī)范性，道

本書梳理了應(yīng)用倫理的發(fā)展歷程，對經(jīng)濟(jì)倫理、政治倫理、科技倫理、教育倫理、生態(tài)倫理、生命倫理、媒體倫理、醫(yī)護(hù)倫理、兩性倫理、學(xué)術(shù)倫理、社會工作倫理、普世倫理等問題進(jìn)行了探討。

本書主要涉及四個方面的內(nèi)容：第一，媒介化與新媒介化。本書闡明了媒介化與新媒介化的內(nèi)涵，揭示了二者間的不同文化進(jìn)路。在新媒介與新媒介化的研究中，本書借鑒了媒介環(huán)境學(xué)派的觀點、研究方法與理論體系，一是因為，媒介環(huán)境學(xué)派建構(gòu)了較為系統(tǒng)的媒介研究的文化進(jìn)路，一是因為媒介環(huán)境學(xué)在一種反思與批判的進(jìn)路上把道德問題作為媒介研究的重要

全書內(nèi)容包括職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)理想、職業(yè)形象、職業(yè)對接、職業(yè)習(xí)慣六塊內(nèi)容，配有同步上課視頻、習(xí)題等資源。本書的特色鮮明，實踐性強(qiáng)。教材中融入了大量真實的職場案例和實踐場景，讓學(xué)生能夠切實感受到職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德在實際工作中的具體體現(xiàn)和重要性。系統(tǒng)地涵蓋了職業(yè)素養(yǎng)的各個方面，如溝通、協(xié)作、責(zé)任心等，以及職業(yè)道德的各

安身立命

人這一生，90%的走向都由30～40歲這十年決定。30多歲作為人生最重要的階段，你打算如何度過這關(guān)鍵十年呢？30多歲的人們，往往要面臨一系列重大抉擇：創(chuàng)業(yè)、獨立、跳槽，或是結(jié)婚、生育、買房，等等。與此同時，30多歲的人精力體力尚佳，又積累了一定人生經(jīng)驗，正是能全身心投入奮斗的黃金時期，堪稱最后一個可以輕裝上陣的年齡段。

本書擷取25位革命先輩的生活片段，通過其后代飽含深情的講述和百余張珍貴歷史照片，向青少年展現(xiàn)真實、鮮活的紅色家風(fēng)故事。 全書分為薪火相承信仰如磐不忘初心嚴(yán)慈相濟(jì)四輯，從不同側(cè)面展現(xiàn)革命先輩忠誠于黨、艱苦奮斗、克己奉公、愛國敬業(yè)、清正廉潔、嚴(yán)謹(jǐn)治家的精神信仰和人格魅力，讓青少年在閱讀中了解、學(xué)習(xí)革命先輩的精神風(fēng)范，繼承、

整合贏天下

全新 新派生活斷舍離打敗拖延癥拒絕浪費簡約生活告別情緒內(nèi)耗整理人際關(guān)系

在我們的有生之年，地球的命運將會得到確定。在前方等待著我們的，是我們在地球上的未來。我們想要的未來是什么樣的？我們正在尋找一種地球倫理。應(yīng)該拯救擱淺的鯨魚、被困的野牛和受傷的鹿嗎？被破壞的自然可以人工修復(fù)嗎？熱帶雨林里的資源可以申請專利嗎？發(fā)達(dá)國家應(yīng)該為發(fā)展過程中的環(huán)境污染負(fù)責(zé)嗎？一系列的問題，將在《新環(huán)境倫理學(xué)》中一