為人與處世是我們每個人一生的必修課。特別是在人際交往日益頻繁的今天，如何為人與處世對個人品格的健全發(fā)展、人與人的和睦往來及整個社會的和諧構(gòu)建都有重要影響。就個人而言，首先做一個對的人，才能做出對的事。即先學(xué)會“為人”，才能善于“處世”。廣大青少年正處于品格培養(yǎng)與塑造的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習(xí)積極向上的為人與處世方式對他們的身心健

茫茫宇宙，眇眇乾坤，黑去白來，斗轉(zhuǎn)星移。宇宙間許多原理、定理、法則、規(guī)律隱寓于萬事萬物之中，就像蒼茫大地中隱寓著許多金銀珠寶一樣。人類在生活、生產(chǎn)和社會活動中，不斷發(fā)現(xiàn)它，挖掘它，應(yīng)用它，創(chuàng)造了偉大的社會文明。人類用智慧發(fā)現(xiàn)著宇宙的奧密，發(fā)現(xiàn)了無數(shù)大大小小的理論、學(xué)說、定理、公式、常數(shù)、方法，豐富了知識海洋。適度論原理

從小學(xué)到大學(xué)，男女生接受著同樣的學(xué)歷教育，但性別之間是有區(qū)別的，社會角色中首先就會對性別進(jìn)行定位。能夠清晰地認(rèn)識到這一點(diǎn)，是女性步入社會的重要一步。社會競爭激烈，求職要競爭，升遷要競爭，就連戀愛婚姻中都避免不了要競爭。如何才有競爭力呢？做女人中的女人——淑女�！蹲鍪缗�才有競爭力》“呼喚淑女歸來”，從愛情、職場、家政等角

學(xué)會影響別人并不意味著要扮演獨(dú)裁者的角色從而把自己的意志強(qiáng)加于別人身上。它所展現(xiàn)的是一種領(lǐng)導(dǎo)的才華，一種巨大的感召力，一種傳達(dá)自己思想的能力。在這個社會上，不是別人影響了你，就是你影響了別人。前者，使你成為他人思想的仆從，后者則使你成為眾人仰望的**。

女孩，你可以擁有嫻靜、優(yōu)雅、脫俗的氣質(zhì)，可以懂得更多的生活哲理，讓自己知書達(dá)理，頗有大家閨秀的風(fēng)范；女孩，你可以擁有激勵自己前進(jìn)的力量，變得更富有智慧，更聰明。能輕易地戰(zhàn)勝對手，在面對挫折、彷徨、悲傷的時(shí)候能擁有勇氣和希望。十幾歲的孩子正處于成長的關(guān)鍵期，無論是身心還是修養(yǎng)，都需要有正確的指點(diǎn)。本書從成長勵志的角度出發(fā)

本書分為5輯，包括：尊重簡單；鍛造生命的鐵；人生的秘訣；綠色的楓葉；智慧，最輕便的行囊。

本書共分為懸念中的哲理、大聲地生活、一分鐘改變?nèi)松�、一片葉子擁有樹、讓苦難芬芳五個部分，其中收錄了童心的擁抱、只選一把椅子坐上去、杖子、永不貶值的財(cái)富等文章。

菜根譚》是一部清言集，是明代小品文的重要代表作，分前后兩集，從不同的角度表達(dá)了作者對人生與世事的洞察，達(dá)觀、淡泊的人生意趣，以及對身心修養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)與見解，書中包含了較多佛教與心學(xué)思想，反映了明代知識分子的思想狀況。本書在參照各種版本的基礎(chǔ)上，精心篩選出□具可靠性、時(shí)代性、契合度的經(jīng)典原文。為便于閱讀和理解，書中還給予了準(zhǔn)

“善書”即勸善之書，不僅常見于宋代以后的史籍，在民間也廣為流傳。始于《感應(yīng)篇》的中國庶民文化中的善書運(yùn)動，在明末清初達(dá)到高潮。本書是酒井忠夫教授在其博士學(xué)位論文基礎(chǔ)上積其畢生精力而完成的一部經(jīng)典著作。上卷論述了自宋代到明末清初善書的制作、流通及其與當(dāng)時(shí)的中國政治、社會、文化各方面的關(guān)系；下卷論述了從明末清初到清末與善書

國哲學(xué)家羅素說：一個人的命運(yùn)就取決于某個不為人知的細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)很小，因此往往容易被人們所忽視，但其作用卻是不可估量的。女人對細(xì)節(jié)的把握是一種氣質(zhì)的凝聚，是一種智慧的體現(xiàn)，更是女人獲得成功和幸福的一種有力的資本。本書將告訴女性朋友如何通過你的一顰一眸、一舉一動去彰顯你獨(dú)有的女人魅力，如何把握住愛情中、婚姻中、職場中、社交中