七千年文明史,三千年建城史,江南名城無(wú)錫,襟長(zhǎng)江依太湖,自古以來(lái)就是魚米之鄉(xiāng),禮儀之邦。無(wú)錫文化自泰伯南奔以來(lái),騰蛟起鳳。尚德崇文,在數(shù)千年的傳承發(fā)展中,教化常持,經(jīng)世務(wù)實(shí),人杰輩出,大家林立,文藻絢麗,錯(cuò)彩鏤金。舍南舍北皆春水,欲與湖山作主人,數(shù)千年的人文傳統(tǒng),賦予了風(fēng)光秀美的無(wú)钖以獨(dú)特的文化魅力,鑄就了城市剛?cè)嵯酀?jì)
《無(wú)錫文庫(kù)(第3輯):薛氏族譜采遺·禮社薛氏宗譜(繁體豎排版)》為《無(wú)錫文庫(kù)》之第三輯《年譜家乘》,收錄無(wú)錫(含江陰、宜興)歷代名人年譜以及部分著姓望族家譜。
《無(wú)錫文庫(kù)(第2輯):無(wú)錫縣臨時(shí)參議會(huì)紀(jì)念冊(cè)·無(wú)錫縣公安局年鑒(繁體豎排版)》為《無(wú)錫文庫(kù)》之第二輯《地方史料專著》。這些書籍皆為個(gè)人著作,它們是官修方志之外重要的地方史料,是對(duì)地方歷史更為精細(xì)的記錄和閘述,其中保存了官志中看不到的材料,所以也是官志極其重要的補(bǔ)充。無(wú)錫自古以來(lái)人文薈萃,所以歷史上存留下來(lái)的地方史料專著
《無(wú)錫文庫(kù)(第2輯):無(wú)錫年鑒(套裝全2冊(cè))》為《無(wú)錫文庫(kù)》之第二輯《地方史料專著》。這些書籍皆為個(gè)人著作,它們是官修方志之外最重要的地方史料,是對(duì)地方歷史更為精細(xì)的記錄和闡述。
《無(wú)錫文庫(kù)(第2輯):國(guó)專月刊(套裝全4冊(cè))》為《無(wú)錫文庫(kù)》之第二輯《地方史料專著》。這些書籍皆為個(gè)人著作,它們是官修方志之外最重要的地方史料,是對(duì)地方歷史更為精細(xì)的記錄和闡述。
錫山徐氏宗譜(無(wú)錫文庫(kù).第3輯)
本輯為《無(wú)錫文庫(kù)》之第四輯《無(wú)錫文存》,主要收錄歷代無(wú)錫籍作家具有代表性的詩(shī)、詞、曲、文集或珍稀史料。無(wú)錫歷來(lái)被譽(yù)為人才輩出、人文蒼萃之地,所謂『蒼聖造端,文教聿起,泰伯入口氣肇基梅里,由是人文之盛,冠於南國(guó)。碩彥輩出,著述繁富』(高鑠泉《錫金歷朝著述書目考》序》。明代以前,無(wú)錫地區(qū)就已出現(xiàn)顧愷之、李紳、尤袤、蔣捷、倪
本輯為《無(wú)錫文庫(kù)》之第三輯《年譜家乘》,收錄無(wú)錫(含江陰、宜興》歷代名人年譜以及部分著姓望族家譜。年譜是史籍中一種人物傳記體裁。但和一般的傳記有所不同,一般的傳記主要紀(jì)傳主的生平大要,而年譜則是以譜主為中心,以年月為經(jīng)緯,比較全面細(xì)緻地?cái)⑹鲎V主一生事跡。所謂『敘一人之道德、學(xué)問(wèn)、事業(yè),纖悉無(wú)遺而系以年月者,謂之年譜』(
《錫山東里侯氏宗譜》二十卷首一卷附《侯霓峰先生榮哀錄》一卷,侯學(xué)愈等纂修。錫山侯氏始祖德宗,號(hào)友泉,宋元間卜居于錫山之東。本書據(jù)1919年本影印卷首至十三、附榮哀錄。