《實(shí)驗(yàn)班提優(yōu)訓(xùn)練》叢書作為一套有別于側(cè)重基礎(chǔ)性的課時(shí)同步訓(xùn)練教畏，更為彰顯同步提優(yōu)性能，并突出“源于教材”“寬于教材”“高于教材”“直擊小升初”的全方位提優(yōu)，為尖子生與爭取成為尖子生的中等和中等以上學(xué)習(xí)能力的學(xué)生，鋪就了一條通往學(xué)期考試、小升初的成功之路。該叢書問世以來，表現(xiàn)出強(qiáng)勸的讀者需求，并作為一個(gè)新的具有鮮明差異

古斯塔夫森是繼H.理查德·尼布爾之后20世紀(jì)下半葉美國最具有影響的基督教倫理學(xué)家。他從宇宙普遍聯(lián)系動(dòng)態(tài)發(fā)展的整體主義立場對抗人類中心論，重新反思“人之所是”（being）和“人之當(dāng)為”（doing），重新思考入在世界中的位置及其責(zé)任。他強(qiáng)調(diào)人是多重關(guān)系整體之部分的存在，人作為能力與局限共在的行動(dòng)主體，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持整體善大于

本書是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集。內(nèi)容包括：《庸德庸行，和平之基》、《忍得住耐得過，則得自在之境》、《心體瑩然，不失本真》、《忙里偷閑，鬧中取靜》、《為天地立心，為生民立命，為子孫造福》、《為官公廉，居家恕儉》等。

本書收錄了197則《菜根譚》條目。書中對每一則內(nèi)容給出了詳細(xì)的解讀，幫助你了解為人處世的哲理。

文天行編著的《靈活善變厚黑學(xué)》深入詮釋了立足社會(huì)、為人處世的厚黑之道，生動(dòng)地展示了輕松為人、巧妙處世的厚黑策略、方法、手段和技巧，把厚黑學(xué)的智慧全面地滲入社會(huì)生活的方方面面，教你如何使用計(jì)謀，教你做人、做事的智慧，教你如何走上成功之道……

《道德修養(yǎng)與現(xiàn)代人生》克服了舊道學(xué)拘迂腐奇只重境界不重現(xiàn)實(shí)的理想化傾向，倡導(dǎo)一種理性主義的人生態(tài)度�！兜赖滦摒B(yǎng)與現(xiàn)代人生》以現(xiàn)代社會(huì)生活為基礎(chǔ)，全面研究了中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)理論與實(shí)踐的基本精神，將其納入現(xiàn)代社會(huì)變遷的視野和現(xiàn)代社會(huì)生活的實(shí)踐并面向世界、審視未來，為我們開闊了道德修養(yǎng)的現(xiàn)代境界。

女人是造物主的恩賜，是這個(gè)世界上最美麗的風(fēng)景。女人的美，讓這個(gè)世界生機(jī)盎然；女人的嬌，讓這個(gè)世界溫柔細(xì)膩；女人的情，讓這個(gè)世界浪漫溫馨。每個(gè)女人都應(yīng)該擁有屬于自己的完美與幸福。如果，幸福至今還未敲響你充滿希冀的心靈之門，那么，請俯下你睿智的目光，審視自己身上那阻擋幸�？拷�的弱點(diǎn)。勇敢地去打敗女人的弱點(diǎn)吧，那時(shí)，你的魅力

在你身邊的人有兩種：有些人精于做局，擅長做秀，懂得察言觀色；有些人卻天真幼稚，不會(huì)包裝自己，不懂人情世故；有些人充滿智慧，處世有方法，做人有原則，堅(jiān)持自己的主張，從而形成了自己的氣場，構(gòu)建了自己的人脈；而過于老實(shí)的人則是自卑自怨，遇事沒有主見，只會(huì)依賴他人而又任人擺布，從而一事無成。結(jié)果是，有些人名利雙收，既被人尊敬羨

改變?nèi)松�全靠�?dú)具智慧，締造成功須有過人謀略。從一窮二白到世界首富的傳奇經(jīng)歷：叱咤商場、縱橫四海的宏偉氣魄；慷慨解囊、造福人類的絕世榮耀……李嘉誠創(chuàng)造的不僅僅是財(cái)富神話，更是智慧經(jīng)典！李嘉誠、定這個(gè)時(shí)代的“超人”，他創(chuàng)造了財(cái)富神話。李嘉誠，是世人眼中“成功”與“奇跡”的代名詞.李嘉誠，是為好人、做好事和做好生意的良好榜樣

我沒有這種學(xué)問，也沒有這種野心或錯(cuò)覺。這本小冊子，我知道，像一朵浮云，片時(shí)出現(xiàn)，片時(shí)消失。但是我希望它在這片時(shí)間能借讀者的晶瑩的心靈，如同浮云借晶瑩的潭水一般，呈現(xiàn)一片燦爛的光影。精神不滅，這影響盡管微細(xì)，也可以蔓延無窮。