本書(shū)分為學(xué)會(huì)寬心、懂得包容、活在當(dāng)下三篇，主要包括有舍有得、吃虧是福、笑對(duì)人生、放下包袱、心平氣和、豁達(dá)大度、以德報(bào)怨、相互理解、難得糊涂、后退一步海闊天空、珍惜現(xiàn)在、知足常樂(lè)、淡泊名利、低調(diào)謙虛、懂得感恩、忘記過(guò)去等方面的內(nèi)容，全面闡述了寬心、包容、活在當(dāng)下的智慧，引導(dǎo)讀者走向人生的最高境界。

《中華處世絕學(xué)大全（升級(jí)版）》注重現(xiàn)實(shí)、注重人生的實(shí)踐理性精神，孕育了中國(guó)人深諳智謀的傳統(tǒng)，形成了中國(guó)人的處世智慧，如擇善而從、月盈乃虧、洞明世事、深思熟慮、知行知止、順勢(shì)而為、投其所好、借梯登天、大公無(wú)私、借人成事、舍小求大、靈活變通、無(wú)為之為、棋占先手等。這些智慧無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)人的聰明。

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人性問(wèn)題是中國(guó)哲學(xué)史上的一個(gè)大問(wèn)題，時(shí)至今日，仍然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。生存、‘發(fā)展、求知、創(chuàng)造是人性概念的內(nèi)涵，而作為人類(lèi)行為動(dòng)機(jī)的各種欲望、沖動(dòng)和情感則構(gòu)成了人性的外延。人性既有善的一面，也有惡的一面。前者如孟子說(shuō)的惻隱、羞惡、辭讓、是非四心及其發(fā)展而成的仁義禮智四種道德；后者則有羅素所說(shuō)的貪欲、競(jìng)爭(zhēng)、虛榮心和權(quán)力欲

是時(shí)候來(lái)一次“向幸福出發(fā)”了，是時(shí)候思考“什么是幸�！绷�。只有看清什么是自己所追求的，厘定未來(lái)道路的方向，清楚什么是自己想要的和能要的，才能夠把握幸福的真義。幸福不僅僅是一個(gè)人的幸福，在通往幸福的道路上，我們需要幸福的家庭，幸福的社區(qū)，幸福的環(huán)境，幸福的企業(yè)，幸福的城市，幸福的國(guó)家。

站在這個(gè)全新的起點(diǎn)上，年輕人只有懂得經(jīng)營(yíng)人生，才能坦然走過(guò)這段迷霧重重的路程。 卡耐基先生是最偉大的心靈導(dǎo)師和成功學(xué)大師之一，他曾經(jīng)用平凡的故事激勵(lì)過(guò)無(wú)數(shù)陷入迷惘的青年，讓他們掌握了經(jīng)營(yíng)人生的要點(diǎn)和技巧，最終取得了豐碩的果實(shí)。 這本《卡耐基寫(xiě)給年輕人的人生經(jīng)營(yíng)課》是根據(jù)卡耐基先生對(duì)年輕人的心理、行為和心態(tài)的長(zhǎng)期研究

一個(gè)激勵(lì)中國(guó)的創(chuàng)業(yè)人物，一個(gè)草根英雄的傳奇故事。本書(shū)以傳記的方式，從馬云創(chuàng)業(yè)寫(xiě)起，全面解析了馬云的成功歷程，總結(jié)歸納馬云的成功經(jīng)驗(yàn)，力圖向讀者展現(xiàn)一個(gè)全面的、立體的、鮮活的馬云形象。使讀者尤其是青年讀者從中得到一些激勵(lì)、一些感悟和一些靈感，開(kāi)創(chuàng)出屬于自己的成功人生。

本書(shū)以“心素如簡(jiǎn)，人淡如菊”為指向，意在向讀者詮釋一種平和樸素的心境，簡(jiǎn)單地生活、恬淡地度日，能以一種簡(jiǎn)單的心態(tài)在喧囂的塵世中善待萬(wàn)物、品味人生、享受生活，全書(shū)共分上下篇，上篇以“心素”為主題，分別從素雅、簡(jiǎn)單、清凈等幾個(gè)方面詳細(xì)的論述了如何在鬧市中保持如簡(jiǎn)的心境，下篇以“人淡”為主題，從名利、欲望、得失等幾個(gè)角度去論

本書(shū)擷取了很多北大先哲、當(dāng)代北大人和各界精英的哲思妙語(yǔ)，并根據(jù)寫(xiě)作需要加入了相應(yīng)的經(jīng)典案例，給讀者指出了心靈的修煉方向。

《傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音》收集了克里希那穆提1933—1934年在意大利、荷蘭、挪威和印度各地所做的演講和討論。他廣泛地探討了真理、行動(dòng)、選擇、欲望、宗教等多種話題，其主旨卻只在告訴人們：真理之路，不在他人或組織的指導(dǎo)中，而在個(gè)人身上，因?yàn)闆](méi)有人能描述真相。真理之行，始于弄清個(gè)人真實(shí)的想法，傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音�！秲A聽(tīng)內(nèi)心的聲音