《神話研究（下）》是20世紀德國思想家、隱喻學創(chuàng)始人漢斯·布魯門伯格的經典代表作。探究現代世界的哲學根基是布魯門伯格思想的一貫主題，在《神話研究》中，他試圖通過全面考量荷馬以來直到20世紀神話創(chuàng)作和研究的傳統(tǒng)來解答這個問題。 《神話研究》共分五部，中文版上冊包括一、二部，已于2012年出版；下冊三部中，布

本書分為七章，內容包括：秦簡日書與祈財信仰；民俗文物與祈財信仰；佛教與祈財信仰；敦煌寫本夢書與祈財信仰；敦煌寫本相書、五兆卜法與祈財信仰；民間巫術、道教符咒齋醮與祈財信仰、商業(yè)倫理與祈財信仰。

《2013年廈門社科叢書·閩臺歷史民俗文化遺產資源調查系列：閩臺民間信仰傳統(tǒng)文化遺產資源調查》寫作大綱的設計和總編纂由廈門大學博士生導師徐輝教授與課題組總負責人、廈門理工學院劉芝鳳教授共同負責，由林江珠承擔書稿統(tǒng)稿、插圖選擇和閩臺調查信息分類統(tǒng)計撰寫個案調查報告、段凌平承擔主要章節(jié)的寫作任務。書中采用了26位師生的閩臺

中國民間崇拜 （第八卷）佛界神袛

中國文化知識讀本-薩滿文化

本書以舟山群島（東海區(qū)域）民間信仰為研究對象，主要包括觀音信仰、海龍王信仰、道家信仰、媽祖信仰等，時間跨度從古代延續(xù)到當代。本書從審美視角切入，對相關詩歌、散文、傳記、楹聯(lián)、石刻、民謠、故事的話語形態(tài)進行闡釋，考察不同載體中民間信仰的意義衍生、結體功能與美學特征，探尋諸種信仰的流變軌跡與精神內涵，力圖更深入地觸及豐富復

劉興祿所著的《愿儺回歸(當代還儺愿重建研究以湘西用坪為個案)》以田野調查為基礎，以湘西沅陵一個瓦鄉(xiāng)人聚居區(qū)——用坪為個案，以瓦鄉(xiāng)人的標志性民俗事象——還儺愿為研究對象。在追溯傳統(tǒng)和描述現狀的基礎上，著重研究還儺愿重建過程和傳承人的特殊作用，以此為中心來探究其它相關問題。本書將還儺愿置于民眾日常生活實踐之中，置于其動態(tài)的

《徐家匯藏書樓文獻譯叢·中國民間崇拜（第四卷）：命相占卜》基本按照英文版的編排順序。英文版十卷，分為兩大部分第一部分共五卷，總為“民間習俗”，介紹了在中國民間盛行流傳的婚喪習俗、歲時習俗和符咒、占卜等迷信習俗；第二部分亦五卷，總為中國眾神，介紹了佛道兩界的神祗和仙話傳說�！缎旒覅R藏書樓文獻譯叢·中國民間崇拜（第四卷）：

中國歷朝與各國交流頻繁，自漢朝以來，除本土宗教道教外，各宗教陸續(xù)傳入中土，如佛教、天主教、伊斯蘭教等，對中國產生重大影響。同時，中國民間崇拜隨著年月增長，不斷成長及演化，于百姓的思想及日常生活中占一重要席位。民間崇拜成為一種社會文化現象，支配百姓的思想、道德、行為等，亦反映出中華民族的心理、信仰觀念及生活習慣等。

《徐家匯藏書樓文獻譯叢·中國民間崇拜（第一卷）：婚喪習俗》將分為三個部分。第一部分，對“一般迷信行為”所作的處理。這一部分，還有祖先崇拜、祖墳墓碑、死者安葬和給陰間的亡靈用度而燒送衣服和紙錢等。每篇都有插畫，生動地描寫了男女神祗、神仙、死者、靈符、符篆和鬼怪。第二部分，將給讀者提供一個全面和有趣的“男女神祗的傳記”，還