本書系統(tǒng)檢視了“北魏孝子畫像研究”的學(xué)術(shù)史和現(xiàn)有考古材料，通過(guò)追溯古代孝道思想與孝子畫像的承傳與變遷、《孝經(jīng)》的文化內(nèi)涵及其與北魏孝子圖的關(guān)系，揭示了孝風(fēng)驟盛和孝子圖流行的社會(huì)背景與歷史原因，全面闡釋了北魏墓葬中孝子圖題材的選擇、刻畫空間的變化、表現(xiàn)形式的創(chuàng)新及其所具有的功能和象征意義。

《圍爐夜話》：清王永彬所著勸世格言集，共二二一則，以“安身立業(yè)”為綱，分別從修身、讀書、教子、忠孝、勤儉等方面闡釋“立德、立功、立言”的要旨和人生價(jià)值的內(nèi)涵。其文親切自然、簡(jiǎn)練雋永，被稱為“處世三大奇書”之一。

講述了人生像回力球，用什么力道甩出去，它就會(huì)用什么力道回來(lái)。淡定的人個(gè)性沉穩(wěn)，做事踏實(shí)，能夠非常平允而客觀地看待自己的生命，不會(huì)貪求、妄求，不會(huì)無(wú)理取鬧、缺乏彈性。淡定的人能夠以平穩(wěn)的腳步前進(jìn)，一步一印，一掌一痕，明明白白，實(shí)實(shí)在在，不會(huì)急切，也不會(huì)燥進(jìn)，平穩(wěn)麗真切地展現(xiàn)他的生命價(jià)值。

本書講述了在歐洲，十多年來(lái)，尤其是意大利，已有許多團(tuán)體、人士提出“慢活”的主張，從生活上、工作上放慢腳步，不要再那么急促、緊張、雜亂，而是悠游自在地品味人生的美好風(fēng)景。然而這種歐美近年來(lái)流行的慢活哲學(xué)，其實(shí)我們的老祖宗早已提出過(guò)相同的觀念，只是名詞不同、說(shuō)法不同而已。

放下：幸福人生的法則

20幾歲的男人，自己積累的人生經(jīng)驗(yàn)很少，所以在披荊斬棘的同時(shí)，也不要忘記前人開(kāi)辟的道路，順著他人走出來(lái)的路走下去，就可以更加明確成功的目標(biāo)，避免在走向勝利的途中迷失方向。本書旨在端正20幾歲的男人對(duì)生活、感情、事業(yè)、財(cái)富的理解，致力于為20幾歲的男人指引方向，讓你少走一些彎路，能更好、更快地獲得成功。本書語(yǔ)言平易近人，

本書的誕生源于稻盛和夫先生2012年的一次演講，當(dāng)時(shí)的演講題目是“重建日本經(jīng)濟(jì)和國(guó)家的存在感”。書名“燃燒的戰(zhàn)魂”是稻盛和夫先生一直提倡的“經(jīng)營(yíng)原點(diǎn)12條”中的第8條。作者在書中探究了“人心究竟擁有多么強(qiáng)大的力量”。在重振日航的過(guò)程中，首先，改革員工的意識(shí)，將航空事業(yè)定位為“終極的服務(wù)產(chǎn)業(yè)”，讓經(jīng)營(yíng)者和員工共同堅(jiān)守高尚

本書的誕生源于稻盛和夫先生2012年的一次演講，當(dāng)時(shí)的演講題目是“重建日本經(jīng)濟(jì)和國(guó)家的存在感”。書名“燃燒的戰(zhàn)魂”是稻盛和夫先生一直提倡的“經(jīng)營(yíng)原點(diǎn)12條”中的第8條。作者在書中探究了“人心究竟擁有多么強(qiáng)大的力量”。在重振日航的過(guò)程中，首先，改革員工的意識(shí)，將航空事業(yè)定位為“終極的服務(wù)產(chǎn)業(yè)”，讓經(jīng)營(yíng)者和員工共同堅(jiān)守高尚

《靜思法脈叢書·靜思語(yǔ)：孝為人本世界和平的守護(hù)力量》是證嚴(yán)上人最新作品，屬于“靜思語(yǔ)”系列，全書共分四卷。卷一：人之本——以孝為本，本立道生；卷二：小家庭——家人之間，孝悌為美；卷三：中家庭——人倫之間，以和為貴；卷四：大家庭——天地之間，共生共榮。證嚴(yán)上人提倡以孝道治亂，“孝”為全書主旨�！鹅o思法脈叢書·靜思語(yǔ)：孝為

一個(gè)人的做人方式會(huì)在說(shuō)話辦事中得以體現(xiàn)，同樣的，一個(gè)人的說(shuō)話風(fēng)格和辦事水平也彰顯出做人的風(fēng)范和修養(yǎng)。會(huì)說(shuō)話、會(huì)辦事的人，在做人上必定領(lǐng)先一步，這樣的人是成熟的、有魅力的，受人歡迎。而不會(huì)說(shuō)話、辦事能力差的人，在做人上便會(huì)稍遜一籌，這樣的人是不成熟的、缺乏魅力的，令人反感。一個(gè)人要想成功，離不開(kāi)做人、說(shuō)話和辦事三者的相互