社會學大師諾貝特·埃利亞斯在85歲高齡之時，將死亡作為文明進程研究中一個論述相對不足的題目加以探討，把死亡描述為被文明掩蓋的對象�；蛘哒f，死亡，因其殘酷性而被隔絕于人們的社會生活，也成為文明進程中尚未發(fā)展出應對之道的重要環(huán)節(jié)。死亡，既是一個社會學問題，更是一個哲學問題，甚至可能是一個藝術/技術問題如何面對

本書源于備受歡迎的國際名校公開課之一哲學：死亡。在這本通俗易懂的哲學著作中，謝利·卡根教授挑戰(zhàn)了許多我們習以為常或未經(jīng)深思的觀點，邀請讀者系統(tǒng)反思死亡的哲學之謎，以更清晰的概念探討死亡的意義為何，從形而上學到價值觀，認真、理性地思考生命和死亡的真相，進而帶領我們探索生命的價值，以及該以什么樣的態(tài)度來面對人

《生命意義與同一健康》是生命關懷同一健康通識教育及科學傳播讀本，屬于國家重點研發(fā)計劃“戰(zhàn)略性科技創(chuàng)新合作”重點專項（2018YFE0208000）內(nèi)容。全書圍繞同一健康（OneHealth），以生命關懷心智模式整合發(fā)展為框架，提供了扎實的科學人文理論和豐富的社會、經(jīng)濟、生活案例，涵蓋生物學、公共衛(wèi)生學、動物醫(yī)學、林學、

形而上學是研究何物存在及存在物之關聯(lián)的哲學領域。本書深入淺出地介紹了形而上學這一迷人領域及其分支，涵蓋了存在、物質(zhì)、時間、可能性、因果關系、自由意志和社會本體論等主題。很多發(fā)人深思的哲學問題，如“自然規(guī)律決定了一切嗎”“時間在流逝嗎”“福爾摩斯存在嗎”等，都在書中得到了精彩的辨析，令讀者得以一窺哲學的堂奧。

“伽達默爾文集”第九卷《詮釋學的實施》是伽達默爾運用詮釋學理解理論對文學作品，尤其是對詩歌進行解讀的批評實踐。本書稿圍繞這部著作，并參照以《真理與方法》為主體的其他哲學詮釋學著作，集中探討伽達默爾關于文學作品的詮釋實踐。對哲學詮釋學理論構建中關于文學理解和詮釋的重要概念進行了細致的梳理。認為，“事件”“真理”以及“效果

本書重在闡明西方馬克思主義理論家不同時期的思想及其內(nèi)在聯(lián)系與區(qū)別，從總體上把握理論家的思想性質(zhì)，梳理西方馬克思主義理論發(fā)展史、理論問題的內(nèi)在邏輯，進而揭示馬克思主義民族化的規(guī)律問題，西方馬克思主義在當代西方的理論效應和實踐效應，西方馬克思主義在中國的學術研究史、傳播史及其在中國的理論效應和實踐效應。

《死亡的五次沉思》出自程抱一和友人的交談。作者通過自己一生的體驗、觀察和思考，提出一種新的認識生命的視角：與其由生向死，不如由死向生。死亡不再被視為生命的終結(jié)，而是生命的一個階段。作者強調(diào)生命的運動性和超越性，他關注的是死亡如何將每一個獨一無二的生命和宇宙的歷程聯(lián)系在一起，從而使有限的生命成為一個永恒的瞬間。而這種觸及

1927年，德國著名現(xiàn)象學家馬克斯·舍勒在達姆斯達特智慧學派大會上發(fā)表了名為《人之特殊地位》的報告。1928年，舍勒在此報告的基礎上進行擴充，出版了《人在宇宙中的地位》單行本。 《人在宇宙中的地位》德文版先后出過數(shù)版，但通常所見版本是不同編者按不同取舍標準在不同時期對原文的加工成果，包含了來自編者而非作者

《時代的精神狀況》是德國哲學家卡爾·雅斯貝爾斯的重要作品，出版80年來不斷再版，是一部存在主義哲學的經(jīng)典。這本書的寫作背景是1930年9月納粹黨在大選中的巨大成功。面對30年代的社會危機、虛無主義的興起、民族主義的熱潮，雅斯貝爾斯從存在主義的角度，分析了技術、家庭、工作、國家、教育、藝術、科學等現(xiàn)代社會的

本書是中國分析哲學界的一本年度論文選集，由《中國分析哲學》集刊編委會主編，主編人員來自中國現(xiàn)代外國哲學學會分析哲學專業(yè)委員會，均為國內(nèi)分析哲學領域的權威學者。集刊面向全球征稿，征稿范圍為分析哲學研究及其相關領域的原創(chuàng)性首發(fā)學術論文，文章以問題討論為核心，采用分析論證的方式，杜絕空洞無物的宏大敘事。經(jīng)雙匿名評審，保證論文