托克維爾是一個偉大的政治學(xué)家，前期熱心于政治，1838年出任眾議院議員，1848年二月革命后參與制訂第二共和國憲法，1849年一度出任外交部長。1851年路易?波拿巴建立第二帝國，托克維爾對政治日益失望，從政治舞臺上逐漸淡出，并逐漸認(rèn)識到自己“擅長思想勝于行動”。他尤其值得我們關(guān)注是因為，他的政治理論對中國的現(xiàn)代經(jīng)濟和

程恩富、顧海良主編的《海派經(jīng)濟學(xué)》從專訪、論文、爭鳴、人物、綜述五個板塊來介紹本書，本刊物是從國企理論與政策——中國經(jīng)濟社會發(fā)展智庫第5屆高層論壇中的部分演講報告中選出20篇文章組成本書的，本書就中國經(jīng)濟發(fā)展和經(jīng)濟危機等方面來進行研究的。

為滿足社會主義市場經(jīng)濟理論教學(xué)和廣大干部群眾學(xué)習(xí)理論的需要，我們按照黨的十七大和十七屆五中全會的最新精神，以馬克思主義、鄧小平理論為指導(dǎo)，吸收近年來理論界關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟理論的研究成果，結(jié)合我們自己的探索，在原來《社會主義市場經(jīng)濟理論》（2004年第一版）的基礎(chǔ)上，編寫修訂了這本新的《社會主義市場經(jīng)濟理論》教材�！�

《當(dāng)代中國經(jīng)濟學(xué)理論研究（1949-2009）》是由中國社會科學(xué)院經(jīng)濟所研究員張卓元主編、近二十余名相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者共同編寫的學(xué)術(shù)史著作。本書涵蓋了從新中國成立起到2008年國際金融危機沖擊下中國經(jīng)濟學(xué)的研討與創(chuàng)新。

宏觀經(jīng)濟學(xué)是一門充滿爭論的學(xué)科，而爭論的起因則是不同學(xué)派的假設(shè)條件不同�！陡叩葘W(xué)校應(yīng)用型經(jīng)濟學(xué)核心課程教材：宏觀經(jīng)濟學(xué)》全面地介紹了宏觀經(jīng)濟學(xué)各學(xué)派的主要觀點，內(nèi)容涵蓋宏觀經(jīng)濟的長期模型、宏觀經(jīng)濟的短期模型、宏觀經(jīng)濟模型的深化和經(jīng)濟學(xué)流派等方面，共10章。本書通俗易懂、深入淺出、案例豐富、內(nèi)容翔實，尤其注重結(jié)合中國經(jīng)濟

有沒有哪一個主導(dǎo)的經(jīng)濟模式，是以20世紀(jì)末期的美國經(jīng)驗為主，讓所有國家必須聯(lián)合一致，共同面臨經(jīng)濟失�。炕蛘�，不同國家和不同地域必須找出各自的經(jīng)濟發(fā)展途徑才行？“沒有一體適用的經(jīng)濟模式”就是《市場的真相》的論據(jù)。由約翰·凱伊編著、陳琇玲編譯的《市場的真相》共六部分，內(nèi)容包括問題、經(jīng)濟體制的結(jié)構(gòu)、完全競爭市場、市場的真相、

性與經(jīng)濟

改革開放30年，西方經(jīng)濟學(xué)對我國經(jīng)濟的發(fā)展和改革開放的深入起到了很大的推動作用，在培養(yǎng)和輸送滿足市場對經(jīng)濟要求的人才方面也做出了巨大的貢獻�；仡櫠嗄陙淼谋究平�(jīng)濟學(xué)教學(xué)，在不斷總結(jié)經(jīng)驗、積累成果的同時，也常思考一些現(xiàn)實問題。 一方面，隨著全球經(jīng)濟一體化的不斷加速，國內(nèi)外政治經(jīng)濟形勢和競爭格局發(fā)生了很大的變化，企業(yè)對

《最經(jīng)典的經(jīng)濟學(xué)常識》告訴我們：經(jīng)濟學(xué)不是復(fù)雜的、晦澀的、高深的理論，也不是只存在于書本中的“死”知識，通過活學(xué)活用經(jīng)濟學(xué)常識，成就自己的財富人生。 《最經(jīng)典的經(jīng)濟學(xué)常識》作者將原本抽象、深奧、晦澀的經(jīng)濟學(xué)理論，用通俗易懂的語言及形象的比喻與淺顯的故事娓娓道來，蛻去經(jīng)濟學(xué)高貴、神秘的面紗，讓普通讀者一窺其玄機，開啟財

《循環(huán)經(jīng)濟系統(tǒng)論》從推進技術(shù)范式革命的角度，針對集經(jīng)濟、技術(shù)、生態(tài)、環(huán)境、社會于一體的循環(huán)經(jīng)濟復(fù)雜巨典型系統(tǒng)，以統(tǒng)籌優(yōu)選和系統(tǒng)集成為方法，研究循環(huán)經(jīng)濟的經(jīng)濟、社會、生態(tài)子系統(tǒng)和統(tǒng)籌體系的運作原理，分析其要素多元、結(jié)構(gòu)多層、組元共生的特征，歸納創(chuàng)建其在經(jīng)濟系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、生態(tài)系統(tǒng)、統(tǒng)籌體系、保障體系、評價體系等層面上的理