《國富論》是經(jīng)濟學之父亞當·斯密(AdamSmith)于1776年發(fā)表的一部改變?nèi)祟悮v史的創(chuàng)世巨著�！秶�富論》總結(jié)了近代各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗，批判地吸納了它之前以及當時的重要經(jīng)濟理論，對國民經(jīng)濟的整個運行過程作了系統(tǒng)的闡述，被譽為“第一部系統(tǒng)的偉大經(jīng)濟學著作”，是現(xiàn)代經(jīng)濟學的集大成之作�！秶�富論》對于21世紀走上市場

本書由中國國土經(jīng)濟學會組織編寫，由長期從事國土經(jīng)濟、區(qū)域經(jīng)濟及資源經(jīng)濟研究的著名專家學者共同完成，我國著名經(jīng)濟學家于光遠先生、杜潤生先生，著名土地管理學家王先進先生，分別專門為本書作序。中國國土經(jīng)濟學會理事長、第十屆全國政協(xié)副主席張懷西先生為本書作跋。該書是我國國土經(jīng)濟學領域內(nèi)權威性、代表性研究成果的集成，適用于國土經(jīng)

本書是一本高級的宏觀經(jīng)濟學教材，從基本的微觀經(jīng)濟學原理出發(fā)，配合幾何圖表和代數(shù)推理精確對應，通過總體均衡方法論推導和闡述現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學的核心內(nèi)容，適合本科高年級學生和研究生使用。同時，《現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學高級教程:分析與應用(英文)》每章最后的應用部分集中探討現(xiàn)實的相關政策以及與現(xiàn)實世界相關的問題，尤其還涉及2008年全球

《政治經(jīng)濟學(第四版)》作者是近幾年在國內(nèi)外獲得經(jīng)濟學博士、碩士學位的中青年教師，在高等院校從事政治經(jīng)濟學的教學和研究工作。在教學和研究實踐中深深感到，傳統(tǒng)的社會主義政治經(jīng)濟學教材已不能適應經(jīng)濟改革和經(jīng)濟發(fā)展的新形勢，不能指導社會主義市場經(jīng)濟建設的實踐。雖然現(xiàn)在各家都在修訂政治經(jīng)濟學教材，但是，政治經(jīng)濟學教材不在體系、

中國已經(jīng)全面進入工業(yè)化發(fā)展中期，一部分地區(qū)進人工業(yè)化發(fā)展后期，少數(shù)地區(qū)進入后工業(yè)化時期。隨著我國國民人均可自由支配收入的不斷增加，可自由支配的時間越來越多。隨著物質(zhì)的極大豐富，生產(chǎn)將不再是經(jīng)濟發(fā)展最主要的內(nèi)容，推動經(jīng)濟增長和衡量經(jīng)濟發(fā)展的指標將集中在服務經(jīng)濟和閑暇經(jīng)濟理論內(nèi)。

《技術創(chuàng)新文化論》主要內(nèi)容包括緒論、文化視野中的技術創(chuàng)新、技術創(chuàng)新文化的社會形成、技術創(chuàng)新文化的本質(zhì)和特征、技術創(chuàng)新文化的形態(tài)等。

《21世紀全國本科院校土木建筑類創(chuàng)新型應用人才培養(yǎng)規(guī)劃教材（工程管理專業(yè)）：工程經(jīng)濟學》全面系統(tǒng)地介紹了工程經(jīng)濟學的基本原理、方法及其應用。全書共分為13章，主要內(nèi)容包括：緒論、工程經(jīng)濟分析要素、工程經(jīng)濟分析原理、資金時間價值、工程項目單方案經(jīng)濟評價、工程項目多方案經(jīng)濟評價、不確定性與風險分析、工程項目資金籌措、工程項

《“十一五”國家重點圖書出版規(guī)劃項目·經(jīng)濟科學譯叢：微觀經(jīng)濟學（第2版）》是一部由當代經(jīng)濟學大師級人物撰寫的經(jīng)濟學教科書。2008年諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者克魯格曼沿襲他一貫的寫作風格，用詞簡潔但富有穿透力，寥寥數(shù)語即使得經(jīng)濟學原理精髓盡現(xiàn)。《“十一五”國家重點圖書出版規(guī)劃項目·經(jīng)濟科學譯叢：微觀經(jīng)濟學（第2版）》新穎的結(jié)

《政治經(jīng)濟學》共分為政治經(jīng)濟學一般原理、社會經(jīng)濟制度、經(jīng)濟運行、社會經(jīng)濟發(fā)展、國際經(jīng)濟關系五編內(nèi)容�！墩�治經(jīng)濟學》以馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理為基礎，闡述市場經(jīng)濟的一般規(guī)律、運行機理，揭示現(xiàn)代市場經(jīng)濟的制度基礎、社會特性以及發(fā)展的歷史趨勢，并結(jié)合我國改革開放的經(jīng)驗總結(jié)和經(jīng)濟學理論研究的最新進展而編著，是適合本科教學需

法律馴化資本成為工具，是蔣愛群所著的《法制經(jīng)濟學(經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和法制改革)》結(jié)合中國歷史與現(xiàn)實，傾力研究的核心內(nèi)容。力求為我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和法制改革提出積極的可操作的建設性意見。同時分析了現(xiàn)行體制的某些弊端和政策上的缺漏。