本書(shū)特色：本書(shū)首版曾入選教育部“九五”、“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材，出版十年來(lái)受到眾多高校師生的歡迎和好評(píng)。本書(shū)是為大學(xué)本科生編寫(xiě)的教材，內(nèi)容涵蓋了從古代到近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)發(fā)展的歷史。了解這段漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中各階段主要經(jīng)濟(jì)思想和政策主張的演變和更替，對(duì)加深認(rèn)識(shí)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)及其發(fā)展趨勢(shì)，洞察西方國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史

本書(shū)是第一部系統(tǒng)研究生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)的專(zhuān)著。本書(shū)提出并研究了生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)中若干新問(wèn)題。①?gòu)纳鷳B(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的比較中探究生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)。②分析了生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)根源，特別是生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)與空間觀念之間的關(guān)系。③提出生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)的理論內(nèi)核。分析了生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的"家族相似"，從哲學(xué)層面比較了生態(tài)經(jīng)

制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究總第四十一輯（2013年第3期）

本書(shū)是一本經(jīng)過(guò)多次修訂、多輪教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)的，形式新穎、不限數(shù)學(xué)基礎(chǔ)就可讀懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)教材。在兼顧經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的前提下，根據(jù)高職學(xué)生及初學(xué)者的認(rèn)知規(guī)律，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的內(nèi)容進(jìn)行精選與整合，又充分考慮經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)展，避開(kāi)數(shù)學(xué)模型，借助多維度典型真實(shí)案例、故事來(lái)闡述概念，解析經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。全書(shū)共分為15章，涵蓋了微觀

本教材主要作為《工程經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門(mén)課程學(xué)習(xí)的配套教材而編寫(xiě)。雖然目前國(guó)內(nèi)“工程經(jīng)濟(jì)學(xué)”類(lèi)教材已經(jīng)有多種，但這些教材主要是面向全日制本科生開(kāi)發(fā)出來(lái)的教材，缺乏針對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)與學(xué)習(xí)要求而編寫(xiě)的教材。 結(jié)合現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)與學(xué)習(xí)要求，本教材理論與實(shí)踐相結(jié)合，突出實(shí)用性，從緒論部分開(kāi)始，重點(diǎn)介紹了工程經(jīng)濟(jì)分

《利息理論/面向“十二五”應(yīng)用型高校金融保險(xiǎn)專(zhuān)業(yè)本科規(guī)劃教材》主要內(nèi)容包括：利息的基本概念、年金、收益率、分期償還與償債基金、債券與其他證券、其他的應(yīng)用和分析等。

馬克思相信利潤(rùn)率有一個(gè)下降的趨勢(shì)，這個(gè)下降趨勢(shì)帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)和經(jīng)濟(jì)衰退。許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家，其中包括一些馬克思主義者，已經(jīng)摒棄了這一理論，但是安德魯?克萊曼對(duì)數(shù)據(jù)的仔細(xì)分析表明：二戰(zhàn)后的繁榮期以后，利潤(rùn)率的確下降了。他表明，自由市場(chǎng)政策未能扭轉(zhuǎn)這種下降。這種盈利能力的下降導(dǎo)致了投資和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的遲緩，債務(wù)的不斷積累以及政府通過(guò)

解讀《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》

本書(shū)是關(guān)于低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論、實(shí)現(xiàn)途徑和相應(yīng)政策選擇的研究專(zhuān)著。該書(shū)的基本選題思路是：低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為碳排放約束條件下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，即在滿足碳減排目標(biāo)條件下，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)等。

《奧地利學(xué)派與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)》不是立足于“批判”的著作，而是強(qiáng)調(diào)“對(duì)話與交流”的著作，本書(shū)對(duì)奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)（簡(jiǎn)稱(chēng)“奧派經(jīng)濟(jì)學(xué)”）和其他幾個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)派進(jìn)行了比較，但“比較”不是目的，作者的目的在于通過(guò)比較，具體地說(shuō)明不同學(xué)派之間開(kāi)展對(duì)話交流的可能性。這種對(duì)話與交流，不僅對(duì)“奧派”的發(fā)展，對(duì)其他學(xué)派的發(fā)展也是極其重要的。