對(duì)于女人來(lái)說(shuō),有太多的情感問(wèn)題需要解決:分手時(shí),該對(duì)他說(shuō)什么?他有外遇了,我該做什么?孩子早戀了,家長(zhǎng)該怎么處理?面對(duì)玻璃心婆婆,如何化解矛盾?……這些問(wèn)題,都可以在本書(shū)中找到應(yīng)對(duì)方法。這是一本關(guān)于女性幸福的書(shū),這是一本幫助女性提升自身幸福力的書(shū)。在這本書(shū)里,你可以看到三位知名女性暢談她們童
你若盛開(kāi),蝴蝶自來(lái)2:做一個(gè)淡定優(yōu)雅的女人每個(gè)女人都渴望美麗和幸福,而人生唯一不會(huì)褪色的美麗是優(yōu)雅,唯一能品嘗出幸福的心態(tài)是淡定。做個(gè)淡定優(yōu)雅的女人不是遙不可及的夢(mèng),每個(gè)女人都具備這樣的潛能,只是需要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的積累,需要不斷地學(xué)習(xí)。但愿這本書(shū)能幫助女人優(yōu)雅地行走在蜿蜒曲折的生活路上,開(kāi)啟一個(gè)嶄新的人生。
《馬克思主義倫理學(xué)》一書(shū)是在吸收和借鑒我國(guó)倫理學(xué)界現(xiàn)有教材和科研成果的基礎(chǔ)上編著而成的。本書(shū)從界定馬克思主義倫理學(xué)的研究對(duì)象入手,對(duì)道德的本質(zhì)和社會(huì)作用、中外倫理思想的歷史發(fā)展、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德基礎(chǔ)和主要倫理規(guī)范、社會(huì)主義道德體系與道德建設(shè)的重大價(jià)值、道德意識(shí)與道德選擇責(zé)任的認(rèn)定、道德修養(yǎng)與理想人格的塑造、道德環(huán)境與個(gè)人
快節(jié)奏的生活,讓我們?cè)絹?lái)越管不住自己的脾氣,收不住自己的性子,變得越來(lái)越急躁。我們每天忙忙碌碌,沒(méi)有停歇的時(shí)間。生活在我們的眼中,不再是美好與陽(yáng)光,而是充滿著陰霾。本書(shū)是暢銷心靈讀本《不急躁》精編修訂版。全書(shū)從弘一法師45條箴言入手,從淡看得失、克制欲望、感恩謙遜等人生態(tài)度出發(fā),結(jié)合富有哲理的故事和熟悉的生活小事,在字
《優(yōu)雅是一種習(xí)慣》獻(xiàn)給每個(gè)認(rèn)真生活的女人。優(yōu)雅的女人不懼歲月,是因?yàn)樗镊攘蜌舛仁桥c日俱增的。法國(guó)女人總給人優(yōu)雅迷人的印象,而此種印象是透過(guò)潛藏其背后的自我所散發(fā)。作者足跡踏遍整個(gè)法國(guó)、拜訪了許多女性,一路從化妝品、保養(yǎng)、著裝、交際等日常生活細(xì)節(jié)抽絲剝繭,終于發(fā)現(xiàn)她們的秘密:為自己變得迷人只是每天做一點(diǎn)小功課懂得如何
作者結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化體系中人生哲學(xué)精義和要領(lǐng),分析了人生之旅復(fù)雜多變的性格心理個(gè)人修諸要素對(duì)人生成敗的哲學(xué)關(guān)系,闡述了人生圓通積極上進(jìn)和達(dá)觀處世和諧人生的豐富內(nèi)涵和哲理。
本書(shū)精心選擇了古代先賢在自我修持、合理膳食、親人相敬、養(yǎng)和齊家等方面的箴言誡語(yǔ),以此強(qiáng)調(diào)在當(dāng)下家庭教育和家風(fēng)建設(shè)對(duì)于為官者提升自身修養(yǎng)的重要性,以及對(duì)于形成良好社會(huì)風(fēng)氣的意義。本書(shū)融權(quán)威性、可讀性、實(shí)用性于一體,通俗易懂,圖文并茂,有助于廣大黨員干部從傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政養(yǎng)分,提高人文素養(yǎng)和執(zhí)政智慧。
《處世治要》以和文化開(kāi)篇,禮文化作結(jié),先后闡釋了同心貴和、內(nèi)修于己、慈孝友恭、尊師重友、制言立事、慎微篤行、忠信守直、寬容于物、不矜忍讓恭而尚禮等處世之道,并為當(dāng)下我們個(gè)人在社會(huì)中的為人處世提供借鑒。本書(shū)融權(quán)威性、可讀性、實(shí)用性于一體,通俗易懂,圖文并茂,有助于廣大黨員干部從傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政養(yǎng)分,提高人文素養(yǎng)和執(zhí)
本書(shū)從修身樹(shù)德的角度切入國(guó)學(xué)經(jīng)典,從中精選有關(guān)修身樹(shù)德的經(jīng)典名句,并從修身的重要性以及修身方法等不同角度予以闡述,有利于黨員干部在古代仁人志士的高風(fēng)亮節(jié)中體味修身樹(shù)德的意義,并為其提供豐富的修身治要。本書(shū)融權(quán)威性、可讀性、實(shí)用性于一體,通俗易懂,圖文并茂,有助于廣大黨員干部從傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政養(yǎng)分,提高人文素養(yǎng)和執(zhí)
幸福的生活是什么?一直以來(lái),大衛(wèi)·施密特認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題有三個(gè)層面:如何在自然中生活?如何在社會(huì)中生活?如何與自我生活?當(dāng)他思考“為什么要做一個(gè)有道德的人?”這個(gè)問(wèn)題時(shí),他是從有道德和有理性的關(guān)系角度研究的。同時(shí),既然大家要生活在一起,他思考“值得過(guò)的生活”時(shí)也涉及它的政治性。他也從生態(tài)的角度思考“值得過(guò)的生活”,因?yàn)槲覀?/p>